Эта прекрасная тайна

Как же я рада, что когда-то после первой книги, которая показалась мне нудной и скучной, не бросила этот замечательный цикл. Уже со второй части я не просто распробовала, а буквально вошла во вкус этих пусть порой слегка затянутых, но все же невероятно уютных детективов. Я всем сердцем полюбила деревню Три Сосны, где происходят действия большинства историй про Армана Гамаша, и привязалась к самому инспектору, его команде и семье.
Про Гамаша я уже сто раз, наверное, писала, но еще раз хочется подчеркнуть, что он очень выделяется из череды главных героев детективного жанра именно своей нормальностью. Сейчас практически любой сыщик в книгах авторами представляется как человек с непростым прошлым, например, одиночка чаще всего, с тяжелым характером, с разного рода зависимостями и множеством тараканов в голове. Иногда это срабатывает и получается действительно нетривиальный персонаж, за которым хочется идти из книги в книгу, но все чаще я ловлю себя на мысли, что теперь «фриковость» героев играет с ними злую шутку и делает, наоборот, шаблонными и даже в некоторых случаях карикатурными какими-то, похожими друг на друга. Какая-то череда однообразных личностей, словно их в одном инкубаторе выращивают.
И вот Арман. Семейный, причем обожает свою жену, у них прекрасные отношения, спокойный, как танк (правда, в этой книге его пару раз все-таки умудрились вывести из себя), уютный, надежный, умный, справедливый. В общем, со всех сторон положительный, но совершенно не приторный, что важно. С ним в голову приходят всякие книжные банальности про камин, пледик и какао, но в данном случае это реальные ассоциации, связанные с душевным комфортом при каждой встрече с этим героем.
В этой книге, к сожалению, нам не удастся побывать в Трех Соснах, потому что преступление, которое предстоит расследовать Гамашу и Бовуару, произошло в дебрях канадских лесов, на берегу озера, в закрытом монастыре. То есть у нас, по сути, получился стопроцентный герметичный детектив, а это дело, как вы знаете, я очень люблю.
Монастырь этот не простой. Здесь живут монахи-гильбертинцы - оставшиеся последователи средневекового католического ордена, который считался полностью исчезнувшим, но, как оказалось, не совсем. Главное занятие этих монахов, помимо работ по хозяйству и изготовления чернично-шоколадных конфет, которыми они торгуют, чтобы держаться на плаву, - это григорианские песнопения. И вот тут, конечно, следовало бы остановиться подробнее, но, боюсь, что в рамках одного отзыва это будет очень сложно объяснить. Постараюсь кратко.
В общем, эти песнопения – чуть ли не прародители вообще всей современной музыки. Эти хоралы исполняли (акапельно) еще во времена, когда не было нотной грамоты, и записывали с помощью немв – специальных знаков, заменяющих как раз ноты. Очень все это интересно. Так вот самые первые знаки, книги с этими немвами, настоящие тексты псалмов – это и есть та самая прекрасная тайна, с которой, собственно, и будет связано убийство приора (руководителя хора) в этом монастыре.
Расследование будет затрудняться тем, что монахи приняли обет молчания и вообще очень замкнутый народ, никого с «большой земли» они на свою территорию долгое время не пускали, но тут им пришлось выйти из зоны комфорта и разговориться перед чужаками-полицейскими, перед которыми вынуждены были открыть двери своей обители.
Местами повествование казалось затянутым: неспешные прогулки, долгие, какие-то мучительные беседы, самокопания Гамаша и Бовуара, рассуждения о Боге, рассказы об истории этих григорианских песнопений. Это все очень интересно, но …очень медленно. Зато вторая половина книги – совсем наоборот, такой накал страстей! И страсти мне эти что-то начинают не нравиться, вернее, то, в каком направлении движутся отношения между главными героями без привязки к конкретно данному расследованию.
Что могу сказать в результате. Конечно же, буду читать дальше. Скучаю по другим членам команды, по деревне, по Квебеку в целом и хочу знать, чем обернутся все треволнения этой книги.P.S. А еще всякий раз, как я читаю Луизу Пенни, я слюнями захлебываюсь. Она так аппетитно описывает каждую трапезу героев, так много этому моменту внимания уделяет, что сил никаких нет, сразу хочется встать и нестись со всех ног к холодильнику: все эти их свежие хрустящие багеты, сырные тарелки, ароматные густые супы, необычные сэндвичи, причем такие интересные сочетания продуктов попадаются – просто рай для гурмана.

Вот просто поражаюсь автору, в хорошем смысле этого слова. Как у нее получается придумывать для своих детективов столь неординарные сюжеты? На этот раз действие происходит в закрытом монастыре гильбертинцев, которые столетия назад так хорошо спрятались от всего мира, что их орден посчитали исчезнувшим навсегда. В монастыре всего 24 человека, и один из них - приор - убит, а на его теле обнаружен пергамент со странными записями. Гамаш и Бовуар оказываются за стенами, куда не ступала нога постороннего человека, и окунаются в монастырскую жизнь и в мир музыки, ведь все до единого монахи обладают замечательными голосами, а их пение воистину волшебно. Но в этом замкнутом мире монастыря все не так просто, как кажется.
Очень много интереснейшей информации, которая заставила несколько раз сходить в интернет, почитать про заинтересовавшие моменты более подробно. Это уже не первая книга автора, в которой я встречаю малоизвестные (во всяком случае, для меня) исторические факты, вплетенные в сюжет и придающие книге особую изюминку.
Ну и чтобы расследование не стало пресным, в него добавляет перца прибывший недруг Гамаша, а Бовуар повел себя совершенно неожиданным образом.
В общем, как обычно у Луизы Пенни получился замечательно увлекательный детектив, который вновь меня порадовал. Всегда с удовольствием берусь за книги этого цикла, чего и всем советую.

Как он мог? Нет, не так. Вот так: КАК? ОН? МОГ? И штук двадцать восклицательных знаков, для пущей эмоциональности. А ещё чуть дальше добавлю немножечко спойлеров, ибо надо же как-то пояснить сей крик души. Впрочем, про детектив кину лишь затравку, а про загадку там не будет ни слова, клянусь. Только про внезапно проснувшегося в овечьей шкуре волка. Нет-нет, к убийце он не имеет никакого отношения. И между прочим, отнюдь не случайно я упомянула волков, их тут будет предостаточно."Эта прекрасная тайна" заводит читателя не просто в монастырь, а в тайный монастырь - закрытую от мира обитель одного католического ордена, гильбертинцев, который давно считался вымершим. Но однажды монахи вынуждены засветиться, ибо монастырь разрушается и на его восстановление нужны немалые деньги. Главное богатство гильбертинцев - это особое исполнение григорианских песнопений. Вот его то они и продают, кустарно записав на CD и отправив в мир. Это событие произошло два года назад. С тех пор монахи немного подлатали свой божий дом, при этом всё же сумев остаться изолированными от общества: никто не покидает этих каменных стен, никто не проникает через них. Жизнь течёт размеренно и безмятежно, отсчитывая литургические часы и подпитываясь божественным исполнением григорианских хоралов. Но всё безвозвратно меняется, когда в саду настоятеля находят тело убитого приора. Что я забыла? Ах да, монастырь носит название Святой Гильберт среди волков. Естественно, расследовать убийство на этот почти необитаемый остров прибывает Арман Гамаш и Жан Ги Бовуар. Им многое удаётся сделать, ведь множество тайн слетело с уст монахов, с которых настоятель снял обет молчания. Они быстро продвигаются в деле, уже скоро им станет известно, кто же волк среди гильбертинцев, кто поднял руку и забрал жизнь. Гамаш созерцает, Гамаш слушает, Гамаш оценивает, а Жан Ги во всей красе - такой посвежевший, такой преданный, такой счастливый, такой деятельный... Но тут появляется очередной волк - на остров прибывает старший суперинтендант, суперкоррумпированный гад, Сильвен Франкёр. Кто читал предыдущие части, тот знает, что это та ещё волчина. Заметьте, в полку хищников всё прибывает. И этот вот ... делает буквально всё, чтобы морально закопать Гамаша. Всё? Не-а. Вскоре в монастырь прибывает ещё один волк - Пёс Господень, монах-доминиканец из Конгрегации доктрины веры, то есть бывшей Инквизиции, от которой, собственно, и бежали гильбертинцы много лет назад... Впрочем, оставим этих волков. Подведя итог непосредственно детективной заманухи, замечу, что лейтмотивом стали именно григорианские пения. Луиза Пенни как всегда красиво подала сюжет, красиво обернула. Прекрасная тайна действительно оказалась прекрасной и возвышенной. Очень много интересных подробностей про невмы (предшественники нот), про церковную музыку, хоры. Сама Луиза Пенни в послесловии написала, что хотела исследовать этот вопрос: Каким образом несколько нот могут перенести нас в другое время и другое место. И ведь они уносили, успокаивали, дарили покой. С виду всё было так умиротворяюще... Но на деле совершенно не так! Нас усыпили, нам лили в уши медовые песни, но когда мы осмеливались открыть глаза, перед ними царил мрак, который рождал ярость и ненависть. И не где-нибудь, а в главных героях. Впервые за восемь книг Гамаш теряет над собой контроль. Впервые за восемь книг Жан Ги теряет себя. Он сдался и наломал дров. Как он мог?! Лично я безутешна. Конечно, всё потом обязательно разрешиться, ведь Луиза Пенни уже не раз демонстрировала подобный трюк, когда белое внезапно становится чёрным, а потом резко наоборот. Но факт останется фактом: Гамаш дал слабину, и стал более человечным, а Жан Ги раскололся напрочь и, выпустив своего волка, утратил человеческое лицо.И наконец для интересующихся коротенькая древняя сказка индейцев инну на тему: почему символ монастыря - два переплетённых волка. На всякий случай спрячу под кат, потому что лучше всё же её читать в самой книге. А тем кто хочет немедленно знать, вот...спойлер
Однажды к мальчику пришёл дед и сказал, что в нём борются два волка. Один серый, а другой чёрный. Серый хочет, чтобы его дед стал смелым, терпеливым и добрым. Другой, чёрный, хочет, чтобы он стал грозным и жестоким. Мальчик расстроился, он думал о рассказе деда несколько дней, потом пришёл к старику и спросил: "Дедушка, а который из волков победит?" "Тот, которого я кормлю".свернуть

Уединенный монастырь затерянный в Квебеке. Происходит убийство монаха,который возглавлял хор. В этом монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу (Святой Гильберт среди волков). Брат Матье(убитый) ,возглавлял хор,дирижировал,собирался сделать новую запись,выпускали диски,от голосов которых,на этой записи хора,щемило в душе. Но не только потому что они издавали звуки в унисон,а то что поющие монахи оказались Квебекцами,но главным образом потому что,они Гильбертинцы. Согласно церковным архивам,гильбертинцы вымерли или погибли 400лет назад. Среди действующих орденов они не числится. Гильбертинских монастырей больше не существует. Однако ротация на радио и выпуск дисков показало обратное. Что хотел сказать отец Матье,которого нашли с поврежденной головой,в позе эмбриона,в зажатой руке которого был пергамент,написанный на древней бумаге,ягнячьей коже. Кто такие Гильбертинцы-исчезнувший монашеский каталический орден,основанный святым Гильбертом в 1130г в Серпрингхеме(Англия) за дело взялся инспектор Арман Гамаш,со своим помощником заместителем,инспектором Жан Ги Бовуаром. Монастырь в котором на время расследования останутся инспекторы,представляет собой внутри форму креста(потом узнаете что форма другая) с потайными комнатами. Также навело на мысль,как никому не известный затерянный монастырь,может так шикарно быть оборудован,новая крыша,новый водопровод,геотермальная система. Да,они изготавливали вкусные шоколадные конфеты с черникой,но и они столько денег принести не могли.
В чем секрет?
Кто убил Матье?
За что?
Что скрывал Матье?
Приор Матье возглавлял хор,григорианские песнопения,но убийство Матье,на которого упал камень(в ходе не в камне дело было),что-то повредило голову. И не станут ли инспекторы Гамаш и Жан Ги новой жертвой.
На памятной плите монастыря и в самом названии присутствуют волки!
Каким образом возникла ассоциация с волками?
Возможно кто-то волк в овечьей шкуре?
Выражение восходит к Евангелю от Матвея 7:15
"Берегись лжепророков,которые приходят к нам в овечьей шкуре,а внутри волхи хищные"Книга пошла на Ура!
Новый совершенно виток расследования и опять же жизнь монастыря и их верующих и преданных!
Советую

Наша новая встреча с инспектором Гамашем происходит уже не в деревушке Три сосны, а в далеком закрытом от света монастыре Сен-Жильбер-антр-ле-Лу. Такой выбор места нового преступления вполне объясним – слишком серьезные темы поднимаются в романе, слишком не сочетаются они с милой ламповой атмосферой уютной деревушки.Убийство регента хора на территории монастыря – само по себе сродни герметическому детективу. Всего две дюжины монахов, полностью закрытая территория, ни одного постороннего, факт злого умысла налицо. Но как разобраться в причинах? Как вообще разговаривать с людьми, полностью удалившимися от мирской суеты? Однако в процессе расследования выяснилось, что страсти за стенами монастыря кипят нешуточные и такая совершенно немирская вещь, как исполнение классических древних церковных гимнов может сильно поколебать самых отрешенных от мира. Я никогда серьезно не интересовалась жизнью за высокими стенами и для меня все эти сложные взаимоотношения были внове. Однако сама тема григорианских песнопений показалась очень нетривиальной.Но главное в книге все же не разгадывание тайны убийства. Вновь возобновляется неутихающее противоборство инспектора Гамаша и суперинтенданта Франкёра, вновь всплывает старая история с гибелью сотрудников Гамаша, вновь на первый план выходит злосчастная утечка съемки их смерти, выложенная в интернет чьей-то бестрепетной рукой. В борьбе двух львов любые козыри годятся и самое больное – это предательство самых близких людей. Я не верила в возможность этого до самого конца, что мне до смерти монаха, смерть доверия куда страшнее, моральная смерть человека, к которому ты привык и полюбил, чья жизнь тебе столь же дорога, как и жизнь других героев… Хотелось, чтобы этого не было, но жизнь поступает, как маленький Оська
– Что это за игра, где никто не умирает? – доказывал Оська. – Живут без конца!.. Пусть умрет кого жалко.Ну вот, так оно и произошло. Увы.На подходе следующий том. Что-то нас ждет впереди?

Очень камерный детектив. Мало того, что ограниченный круг подозреваемых, но ещё и беспрецедентно скромный состав (не более трех человек одновременно) полицейских, которые расследуют преступление. На этот раз Арман Гамаш и его заместитель Жан Ги Бовуар направляются не в знакомую нам деревню Три сосны (ничего себе! там прекратили убивать), а в тайный и закрытый мужской монастырь, скрытый когда-то в Квебекских лесах от инквизиции. Там 24 обитателя, нет посетителей и почти нет связи с внешним миром. И вот их осталось 23... Убить мог только один из них. Кстати, хочется отметить, что вопросам религии будет посвящено не так уж и много времени. Божественное в этом монастыре раскрывается через музыку, но музыка и станет поводом для убийства.А вот что мне на этот раз не понравилось, так это то, что расследованию посвящается как будто меньше сил и внимания из-за распрей внутри полиции. Эта тема уже неоднократно поднималась и освещалась в истории Армана Гамаша, но так остро вроде бы вопрос ещё не стоял. Это восьмая книга цикла и пока она мне понравилась меньше остальных. Но всё-равно понравилась, просто немного меньше.

Ну вот и 8 часть позади. Это часть была плавная и нетороплива, чем то напомнило Агату Кристи, даже местами скучновата и растянута, ну прям классический детектив. Было много самокопания Гамаша и недоконченная история его помощника, но она скорее всего будет в следующих книгах. В далеком монастыре, где живут монахи и занимаются песнопением, был убит предводитель хора. Инспектор Гамаш и его помощник, должны раскрыть убийство и найти виновника, который находит там. Я бы назвала это произведением камерным, так как происходит в одном месте, мне было скучно, но я буду дальше знакомятся с серией.

Необычное преступление предстоит разгадать на этот раз старшему инспектору квебекской полиции Арману Гамашу – убийство монаха в закрытом монастыре монахов- гильбертинцев, обосновавшихся с давних пор в глухих квебекских лесах на берегу озера среди первозданной природы. В монастырском саду находят убитым брата Матье, приора монастыря, второго человека после настоятеля, регента хора.Монашеская обитель затеряна в диких труднодоступных местах, братия живёт в оторванности от современного мира, ведёт натуральное хозяйство и чувствует себя самодостаточно. Монастырь выстроен из грубого камня в скалах монахами - гильбертинцами, бежавшими 400 лет назад из Европы от преследований инквизиции, и с тех пор даже Ватикан потерял этот орден из виду, считая его вымершим. За 400 лет никто из посторонних не вступал в ворота монастыря, и чтобы разобраться в преступлении, Гамаш берёт с собой только своего заместителя инспектора Жана-Ги Бовуара. Только лишь вдвоём им предстоит провести всю рутинную работу по расследованию, сбору улик, и проникнуть в тайные страсти монахов-отшельников, спрятавшихся от всего мира, живущих по средневековым традициям и давших обет молчания.Специализация монастыря – григорианские песнопения, в общине 24 монаха, и все с прекрасными голосами, всех можно без преувеличения назвать уникальными музыкантами. И до недавнего времени вся музыка и песнопения были только «для собственного пользования». Но вот буквально год-два назад хор под управлением брата Матье записал компакт - диск с григорианскими хоралами и выпустил его в свет. Вот тут-то мир и открыл гильбертинцев. А в их жизни прошла жирная черта до и после выпуска записи.Луиза Пенни стала затрагивать очень интересные нетривиальные темы, очень сложные и неоднозначные. Так, в книге «Хороните своих мертвецов» Пенни Луиза поднимался очень интересный вопрос об историческом прошлом и сохранении исторической памяти. В предыдущей книге цикла «Разные оттенки смерти» Луиза Пенни речь шла о прощении, а ещё о живописи. Здесь разговор идёт о музыке. Но и не только. Множество очень тонких вещей затронуто, множество тонких нитей сплетают ткань сложных ситуаций в современном мире, и узоры на этой ткани становятся то светлыми, то тёмными, а то и вовсе сложных оттенков.Вот, например, старая, как мир, тема «огонь, вода и медные трубы». В современном мире по-прежнему актуальна. Гильбертинцы - монашеский орден, основанный в 12-м веке, бедный, невлиятельный, незнаменитый, немногочисленный, в средние века подвергся угрозе преследования со стороны инквизиции, но монахи остались стойки в вере и сохранении традиций, перенесли все трудности и лишения, в своё время им удалось бежать из Европы от опасности и скрыться в Новом Свете. Они пережили инквизицию, реформацию, гонения, то есть прошли огонь. Прошли и воду – долгие столетия забвения в дремучем канадском лесу, терпели холод, лишения, долгие годы тяжёлого труда без какой либо помощи, но не отчаивались и не теряли веру.И вот в 21-м веке пришло испытание медными трубами – записав компакт-диск с григорианскими песнопениями, они пустили своё исполнение музыки в мир – и пришла слава. Как же вынести это испытание достойно? Каков будет правильный выбор, правильное решение – продолжать сохранять в неприкосновенности традиции, блюсти обет молчания, не реформироваться, не осовремениваться, или обменять свой талант, свою музыку на славу и деньги, что будет значить отремонтировать своё жилище-монастырь, которое простояв 400 лет, вот - вот рухнет? Какое из этих решений будет настоящим выживанием и сохранением фундамента? Подвести базу – Божья Воля – можно под любое решение. А в музыке - строго придерживаться древних канонов в исполнении хоралов или позволить себе собственное творчество? В каком случае будет достигнута гармония? Не такие это пустяковые вопросы, как может показаться на первый взгляд, тут может и до убийства дойти. Или вот ещё запутанный вопрос, вопрос вечный – о таланте – насколько он ценен, главнее ли он всего, что ценнее, вера или талант, что поставить в приоритете? Если у человека редкий природный голос, ну прям один на миллион и раз в тысячелетие, и он прилежен в изучении музыки, предан музыке, владеет техникой пения – достаточно ли этого? Или нужна ещё вера, сердце, душа, мудрость и человечность. Ах, музыка, эта вечная неразгаданная тайна. Тема музыки неисчерпаема. Что такое музыка – это приближение к Богу или уход от реальности? Музыка влечёт душу в божественные высоты. А может, заводит в обманчивый нереальный мир? Очень понравилась мне в книге тема музыки, она буквально на каждой странице, звучит в каждой ситуации, музыку слушаешь с каждым персонажем по-разному.Ещё очень понравилась и хорошо вплетается в затронутые темы индейская притча о двух волках, которые сплелись и борются в каждом человеке.Ну вот, и на фоне таких тончайших, узорчатых, сложных, объёмных тем, можно сказать, тем фундаментальных (а о фундаменте тут говорится много), проходит грубая жирная линия вражды Гамаша и Франкёра, она выглядит почти инородной. Или это проекция небесной музыки на грубую материю? Хоть и не нравится мне эта сюжетная линия с Франкёром, но за музыку – соглашаюсь перетерпеть. Канада. Лесные места

Книга, от которой я почему-то не ждала подвоха - не то невнимательно прочла аннотацию, не то забыла напрочь, о чем там шла речь. Начиналось все так... умиротворенно, не могу по другому сказать. Такое лучезарное счастье Анни и Бовуара щедро лилось с ее страниц, что казалось - нет на свете ничего, что отвернет Жана Ги от Гамаша. Правда, было немного странно - почему они скрывают это свое счастье от всех, и от Армана в первую очередь? Какие-то объяснения были даны, конечно, но не казались убедительными, по крайней мере, мне. А потом тихий монастырь на пустынном острове, и прекрасная музыка, которая физически ощущалась в момент чтения - мне казалось, я ее не просто слышу, я ее чувствую всей кожей, и которая на самом деле была очевидным и существенным персонажем романа. И вот тут-то, в этой глуши и умиротворенности, практически полностью отрезанной от внешнего мира, и добрался дьявол-искуситель до Бовуара, и он предал своего шефа и - что еще страшнее - самого себя. На мой субъективный взгляд именно это - история падения Жана Ги в бездну - и есть главная сюжетная линия всей книги. А убийство... Ну да, оно было совершено, это убийство. Я даже помню, кто убил, правда, уже напрочь забыла - почему. Просто потому что не оно тут главное, оно тут только повод, чтобы затеряться в этой глуши, и фон для главной битвы - между Гамашем и Франкёром за душу Бовуара. Очень горько сознавать, что на этот раз Гамаш проиграл.
Как всегда, Пенни сподвигла меня на очередные изыскания. Томас Беккет и его убийство, совершенное по наущению Генриха II (Пенни придерживается такой версии и я склонна с ней согласиться), гильбертинцы и грегорианские песнопения - всего этого в тексте достаточно для того, чтобы я отправилась искать дополнительную информацию, читать, думать, анализировать и слушать. Хоралы, конечно, интересная до безумия музыка - в малых количествах она мне душу успокаивает, но при малейшей передозировке действие производит ровно обратное, и грань между - очень тонкая, практически неосязаемая, потому и пересекается легко и незаметно.
В общем, очередной хороший роман от Пенни, который еще раз напомнил мне, что я ее люблю и почему именно я это делаю.