Добродетель эгоизма

Электронная книга
Год издания: 1964 год.
Рейтинг:
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
(51)
ISBN: 978-5-9614-2030-2
Скачать: FB2 EPUB
  • О книге

Краткое содержание

Айн Рэнд (1905–1982) – наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров – «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др.

Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой – защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества.

Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит – только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.

В нашей библиотеке Вы имеете возможность скачать книгу Добродетель эгоизма Айн Рэнд или читать онлайн в формате epub, fb2, pdf, txt, а также можете купить бумажную книгу в интернет магазине партнеров.

Последние отзывы

25.04.2021 04:48
+1 -1
Книга раскрывает идеодологию, в которой совремнное «добро» в некоторых го формах рассматривается как проявление зла. Книга объясняет как быть в гармонии с собой и как отказаться от двойных стандартов навязанных лицемерным обществом. Я рекомендую эту книгу всем, кто хочет отказаться от чувства вины, тревоги и ответственности за счастье других людей.
27.01.2020 08:54
-2 👎 +1 -1
Человек существо социальное! Охотиться, сохранять и защищать потомство, распределять обязанности, хорошо видно по поведению животных… У них нет интеллекта, но есть орудийные программы , которые запускают поведение, предусмотренное природой. Еще, каких-то 15 тыс лет, человек еще не мог жить без правил, программ, полученных от природы как и у животных, но чем далее шло развитие интеллекта, человек стал организовываться в большие группы и поэтому нуждался в руководителе-вожаке. Не мог человек быть в то время свободным от общества , как и сейчас он не него не свободен.. Конфликта НЕТ, когда хватает еды и она распределена справедливо, но такого никогда и не было…и сейчас нет.Вот это и есть ответ на вопрос, что первично долг или своя еда… Он и сейчас не разрешен… так и живем в конфликте, если на помощь не приходит мораль и всякие религиозные системы с из догматами..но и они на спасают....Конфликт двигатель развития! Ничего нового в объективизме я не вижу.

Оставить отзыв: