Читать онлайн Самореализация: как найти свое призвание бесплатно

Влияние социума

Управляют толпой не при помощи аргументов, а лишь при помощи образцов. Во всякую эпоху существует небольшое число индивидов, внушающих толпе свои действия, и бессознательная масса подражает им.

Гюстав Лебон

В каждый исторический период был свой путь к счастью. В античность – через разум, в средневековье – через религиозность, с развитием капитализма – через предприимчивость, в период мировых войн – через героизм, сейчас – через успех.

При слове «успех» у людей в основном сразу же возникают внутренние ассоциации в виде определенных образов: частные острова, самолеты, яхты, деньги, слуги, машины, дома, путешествия, модные бренды, шампанское и нескончаемый праздник с моделями в бикини и без.

У большинства эти ассоциации примерно одинаковы, так же как цели и мечты. Они словно витают в воздухе. Это не случайно. Мы живем в эпоху толпы, а толпа обладает массовым сознанием, на которое можно влиять.

Все эти образы успеха проникли в наше сознание через массовую культуру: глянцевые журналы, фильмы, сериалы, сюжеты новостей, рекламные ролики, романы, музыку, социальные сети, культы звезд. С помощью массмедиа формируется общественное мнение. Все крупные массмедиа принадлежат не менее крупным корпорациям, которые с их помощью моделируют и программируют общество в своих меркантильных интересах.

Когда мы идем в кинотеатр, наше сознание открыто и сопротивления навязываемым стереотипам не возникает – этот процесс называется бессознательным структурным управлением.

Последний раз я был в кино в 2014 году на фильме «Волк с Уолл-стрит». У главного героя были все атрибуты успеха, но на протяжении практически всего фильма он весело деградировал в компании сотоварищей. В фильме есть четкие моменты, которые показывают, как своими действиями главный герой убивает в себе все человеческое, но большинство восприняли фильм как путь к успеху.

Реакция зала на фильм мне была интереснее, чем сам фильм. Удивляло, как одну и ту же информацию люди воспринимают по-разному. В фильме был момент, когда герой, потерявший голову от своего «успеха», под действием наркотиков не мог нормально изъясняться и функционировать. Он полз, падал, задыхался и умирал. В целом достаточно мерзкие кадры, на которые не очень приятно было смотреть, но в зале находились зрители, которые именно на этом моменте залились хохотом. Сразу же вспомнились слова Антона Павловича Чехова, что об уме некоторых людей можно верно судить по их голосу и смеху.

Общество беззащитно перед массовой псевдокультурой по той лишь причине, что ошибочно полагает, будто нас будут развлекать, а не подвергать идеологической обработке. Если бы это было действительно так, тогда не было бы такой вещи, как Product Placement.

Атрибуты успеха

Пипл хавает, аж причмокивает.

Андрей Позднухов

Через технологию скрытой рекламы можно навязывать не только товары, но и мировоззрение, образ жизни, ненавязчиво внушать, что приемлемо, а что нет, что можно, а что табу. Например, основатель журнала «Playboy» Хью Хефнер ассоциировал успех с коитусом. Посыл прост: «чем больше у тебя успеха, тем больше соития должно быть в твоей жизни». Подобным образом выстраивается ассоциация успеха с другими предметами, и они становятся его неотъемлемыми атрибутами.

Атрибутов успеха существует немало, и миллионы людей работают в поте лица, чтобы обзавестись ими, влезают в кредиты, долги, переступают через свои принципы. Ведь если не будет дорогой машины, тогда как другим понять, что вы успешны? Если не получается купить автомобиль, то хотя бы купите iPhone последней модели, это не так весомо, но тоже атрибут, ради которого в 2011 году китаец Сяо Чжэн продал свою почку.

Современная экономика прочно стоит на трех столпах: запланированное устаревание, бездумное потребление и конформизм. Навязанные образы успеха выполняют функцию морковки, привязанной перед мордой ослика, чтобы он выполнял свою часть работы.

Если все эти образы свести к одному слову, то этим словом будет «потребление». Мы ищем счастья в потреблении, потому как полагаем, что чем больше человек способен потенциально потребить, тем он уникальнее. Уникальность его заключается в том, что он становится обитателем Эдема, в котором всего в избытке, больше нет забот, бытовых проблем и тяжелого труда, как у остальных смертных. Это дает власть и возможность позволить себе то, что остальные не могут. У него есть то, что все хотят, и это делает его особенным, небожителем. Упитанные и хитрые лица из списка Forbes, так же как и топ-блогеры «Инстаграма», всем своим видом показывают, что они на вершине блаженства. Они современные иконы успеха, обладатели счастья. Но так ли это?

Страдания небожителей

Разбогатеть не значит положить конец бедствиям, но только поменять их на другие.

Эпикур

Многие определяют успех как обладание материальными ценностями, славой и властью, при этом не учитывая внутреннее состояние обладателя всего этого, а именно то, насколько он сам удовлетворен собственной жизнью.

Будучи практикующим психологом, я часто общаюсь с людьми разных социальных слоев. Нередко ко мне обращаются финансово состоятельные и влиятельные люди, которых в жизни больше ничего не радует. Их положение превратилось для них в тяжкий крест. Вопреки обманчивому виду они психологически выжаты и потеряны. Деньги, социальное одобрение и влияние их нисколько не радуют. Часто мы видим только верхушку айсберга и делаем выводы, не зная всей подноготной. О том, что эти люди глубоко несчастны, знают только их близкие, и то не всегда. Подобную скрытность вы можете пронаблюдать даже на собственном примере. Просто задумайтесь: многие ли ваши знакомые знают о ваших комплексах и слабостях? Скорее всего нет, потому что, открываясь люди чувствуют себя уязвимыми, из-за чего носят маски.

Если принято решение делать что-то исключительно ради денег, то это ведет к потери связи с собой. То есть если человек излишне стремится к внешнему, решает «казаться» вместо «быть», то он утрачивает внутреннее. По этой причине чем больше человек привязан к вещам, тем меньше он ценит людей. Внутренний компас дает сбой, и человек приходит не туда, куда хотел, вместо счастья – пустота. И часто бывает так, что внешний лоск прикрывает внутреннюю пустоту.

Я не призываю вас к бедности. Лишь хочу показать, что навязанный образ в реальной жизни не дает в полной мере того, что обещает. Если вы еще не убедились в этом, тогда давайте посмотрим, как закончились жизни некоторых представителей элиты.

– Айвар Крюгер – «спичечный король», возглавлявший крупнейшую в мире монополию, – застрелился в номере гостиницы.

– Адольф Меркле – владелец финансовой империи, немецкий миллиардер, числился 94-м в списке самых богатых людей мира – бросился под поезд.

– Джесс Ливермор – миллиардер по прозвищу «Великий медведь», крупнейший воротила с Уолл-стрит – застрелился в гардеробе отеля.

– Сергей Поляков – миллионер, спортсмен, владелец элитных бутиков «Интермода» – повесился на металлической балке в подсобке офиса.

– Карстен Шлотер – глава крупнейшей телекоммуникационной компании – выпил яд в присутствии свидетелей у себя дома.

– Тьерри де ля Виллюше – успешный инвестиционный агент – вскрыл вены в своем офисе.

– Эли Блэк – миллионер, управлял крупной компанией – спрыгнул с 44 этажа небоскреба.

– Пан Гуйсюн – глава крупнейшей компании-производителя сахара – выбросился из окна своей квартиры на 23 этаже.

– Кирк Стивенсон – мультимиллионер – бросился под поезд.

– Говард Уортингтон – сколотил состояние на сталелитейной промышленности – застрелил свою подружку, потом застрелился сам.

– Хуберт Боуместер – банкир-мультимиллионер – выстрелил себе в голову.

– Кристен Шнор – один из руководителей крупнейшего британского финансового института – повесился в номере отеля.

– Пол Кастл – магнат в сфере недвижимости – бросился под поезд.

– Франсуа Жену – швейцарский банкир, нацист по прозвищу «Черный король» – принял яд.

– Рейджан Хуаи – основатель, президент и бывший главный управляющий компании, которая создала гигантский компьютерный банк данных, – застрелился на лужайке своего дома.

– Стивен Гуд – владелец и исполнительный директор одной из крупнейших в США компаний по торговле недвижимостью – застрелился в лесу.

– Адам Зильберман – банкир и светский тусовщик – прыгнул из окна своей квартиры.

– Кристофер Фостер – владелец компании по продаже технологий строительства морских нефтедобывающих платформ – расстрелял из винтовки домашних животных, свою жену и дочь, сжег дотла свой особняк, затем покончил с собой.

Границы финансового Эдема очень хрупки. Невозможно создать прочный фундамент под ногами исключительно на деньгах, власти или положении в обществе. Без внутреннего стержня все это рассыпается.

Конечно, если человек живет в крайней нужде, для него внешний успех будет огромным счастьем, но как долго оно продлится? Добравшись до морковки, ослик довольно быстро насыщается, перестает ей радоваться и ощущает внутреннюю пустоту. Наши потребности при удовлетворении заменяются более высшими в иерархии. Если мы циклимся исключительно на потреблении, то перестаем развиваться, так как оставляем неудовлетворенными потребности высшего порядка.

Шкала потребностей

Чего ты дожидаешься? Исполнения всех желаний? Такое время не наступит! Такова цепь желаний: одно родит другое.

Сенека

«Духовный отец» гуманистической психологии Абрахам Маслоу одним из первых сделал своим объектом исследований не невротиков, а здоровых личностей. В результате своей работы Маслоу пришел к выводу, что зло не является присущим человеческой природе. Оно зарождается, когда человек оказывается неспособен удовлетворить свои базовые потребности. Под потребностями понимается психологический дефицит. В упрощенном варианте шкала потребностей Маслоу выглядит так:

1. Физиологические потребности (голод, жажда, половое влечение и проч.).

2. Потребность в безопасности (ощущение защищенности, отсутствие угроз жизни, здоровью, свободе, личности и т. д.).

3. Потребность в любви (желание любить и быть любимым, принадлежать к группе, эмоциональная близость, поддержка и т. д.).

4. Потребность в уважении (признание, принятие и одобрение личности другими).

5. Потребность в знаниях (желание знать, понимать, уметь, исследовать).

6. Потребность в эстетике (желание красоты, гармонии, порядка, равновесия).

7. Потребность в самоактуализации (желание достичь поставленных целей, реализовать свой потенциал, творческие способности, постоянно расти и развиваться).

По его теории, если вам нечего есть и негде жить, то вам будет не до того, чтобы реализовывать свой потенциал. Люди часто совершают ошибку, пытаясь удовлетворить одну потребность другой, что в итоге приводит их к постоянной неудовлетворенности. Например, потребности в уважении и любви пытаются компенсировать достижениями. Наша потребность в уважении хочет получить одобрение общества, и мы пытаемся соответствовать его идеалам, то есть стремимся стать успешными. Ошибочно мы полагаем, что если выполним требования общества, то все будут нами восхищаться: «Сейчас я напрягусь, покажу, какой я на самом деле молодец, и все сразу же будут меня любить и уважать». Но кого из списка Forbes любите лично вы?

В результате если человек добивается своего звездного взлета, то потом ему приходится сталкиваться с противоположным: завистью, презрением и лизоблюдством. Его глубинные потребности в любви и уважении остаются неудовлетворенными.

Неудовлетворенные потребности

Дай человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все не есть все.

Иммануил Кант

На консультациях я регулярно сталкиваюсь с подобным расхождением, когда поставленная цель не является желанной. Пример: девушка очень сильно хочет замуж, отпугивая своим желанием потенциальных претендентов. Считая, что это основная ее проблема, она обратилась ко мне. При этом у нее ярко выражался страх близости, отчего я решил, что это не совсем ее желание. Я уточнил, насколько сильно беспокоятся о ее замужестве родители. И оказалось, что это их дежурный вопрос, с которого начинается каждый разговор. Проанализировав ситуацию, она пришла к осознанию, что по факту хотела поскорее замуж, чтобы родители оставили ее в покое, но также ей было важно получить одобрение, то есть любовь своих родителей.

На другой консультации, когда речь зашла о смысле жизни, я услышал, что человек хочет стать мультимиллионером. Я усомнился в его желании, так как выяснилось, что он ведет достаточно скромную, аскетичную жизнь. Но он настаивал, что это его главная цель, в этом он видел свое предназначение. При этом он ничего не делал ради этой цели. Поэтому и обратился ко мне, чтобы я его «замотивировал». Тогда я поинтересовался, что он будет делать с этими деньгами, когда осуществит свое «предназначение». У него не нашлось ответа. Если бы эти деньги каким-то чудом свалились на него, то он не знал бы, что ему с ними делать. Я спросил, кому бы он сообщил в первую очередь, если бы стал мультимиллионером. «Отцу», – незамедлительно ответил он. Его отец ушел в другую семью, когда ему было 12 лет. У него с детства было желание доказать ему, что он достоин любви и что он лучше, чем те неродные дети, из-за которых, как ему казалось, отец покинул семью. И лучшим доказательством отцу, по его мнению, было стать мультимиллионером. Когда он переосмыслил свой подход, то осознал абсурдность этого. После чего мы с ним определили его природные склонности и подобрали сферу деятельности, которая полностью увлекала его. Через месяц я получил от него письмо, в котором он сообщил, что на свою новую цель, в отличие от прежней, он тратит по 8–10 часов в сутки 6 дней в неделю.

В этих примерах люди в действительности не хотели того, к чему изначально стремились. Способ удовлетворения потребности был выбран неправильно. Даже если бы девушка вышла замуж, а он стал мультимиллионером, их глубинные потребности остались бы неудовлетворенными. Если человек не проясняет своей глубинной цели, то может случиться так, что он приставит свою лестницу не к той стене, и когда с огромным трудом заберется на вершину, будет разочарован.

Неудовлетворенные потребности приводят к проблемам. К примеру, расизм является неудовлетворенной потребностью в безопасности. Так же как и радикализм, фанатизм, агрессивность, чрезмерная амбициозность, чувство собственничества, соперничество, стяжательство. Также неудовлетворенная потребность в безопасности может проявляться в покорности к сильной личности, угодничестве и мазохизме. Когда базовая потребность в безопасности не удовлетворена, человека тянет к силе. Если не удовлетворены потребности в любви и близости, человек может пытаться компенсировать их с помощью любовной и наркотической зависимостей, а также шопоголизма.

Одна из причин, почему корпорации заинтересованы в выстраивании ассоциации между потреблением и счастьем, заключается в том, что, поверив в эту связь, человек лишается внутренней удовлетворенности и уподобляется белке в колесе, которая никогда не достигает своей цели. Локус смещается с созидания на потребление. Покупка новых вещей еще никого не спасла от внутренней пустоты, просто потому что не способна на это, но зато смогла обогатить тех, кто заставил массы поверить в эту ассоциацию.

Вся коварность ложных стереотипов в том, что они массовы. Вы можете понимать их абсурдность, а ваше окружение нет. Это создает дополнительное давление в пользу отказа от своей самореализации.

Групповое безумие

Когда обязанности движимы давлением извне, мы понимаем, что танцуем под звонки и свет конформизма и теряем контакт с порывом к свободе. При этом становится все труднее отличать наши реальные нужды от символических.

Тимоти Голви

В 1950 году психолог Соломон Аш провел свой классический эксперимент: в комнату приглашали 8 человек, 7 из которых были поставлены экспериментатором и должны были коллективно настаивать на очевидно неправильном варианте ответа. В результате эксперимента был открыт феномен конформизма. Конформизм затрагивает неудовлетворенные потребности в безопасности, выражающиеся в принятии и в уважении общества.

Противостояние конформизму означает конфликт. Быть непринятым – удар для человека с низкой самооценкой. Когда у конформиста не получается подстроиться под общество, то он начинает считать себя неполноценным. Поэтому конформизм строится на уступчивости. Конформизм заглушает внутренний голос, и человек становится неспособным прислушиваться к себе и доверять своей интуиции. Конформист безропотно принимает те условия, которые диктует социум. Из-за недоверия своему глубинному «я» он не может увидеть альтернативные варианты.

Конформизму способствует:

– низкая самооценка;

– недостаток образования;

– неспособность самостоятельно принимать решение;

– отсутствие ответственности;

– слабо развитое критическое мышление.

Конформизму больше подвержены женщины, молодые и пожилые, люди с низким социальным статусом. Также конформизму способствуют: усталость, психологическая нагрузка, проблемы со здоровьем.

Особо благотворно влияет на конформизм численность группы. По этой причине вы слышите закадровый смех в ситкомах. Также на политических ток-шоу зрительный зал заполнен статистами, которые в нужных местах по команде смеются, возмущаются и хлопают в ладоши.

Опасность конформизма в том, что если вы не знаете, чего хотите в жизни, то найдутся те, кто укажет вам, чего именно вы должны хотеть. Помимо жадных корпораций, в распространении конформизма заинтересованы политики. Иначе как еще они могут заставить группы людей ненавидеть и убивать друг друга, обирая население налогами и удерживая при этом власть?

С помощью медийных ресурсов им остается только поощрять конформизм и наказывать за нонконформизм, вырабатывая у социума условный рефлекс. Конформный электорат очень удобен для власть имущих. Конформисту это тоже удобно, потому что таким образом он перекладывает ответственность за себя на других: на родителей, на общество, на вождя в телевизоре или на его антипода в Интернете. Вместе с ответственностью передается и свобода, которую на протяжении истории все величайшие умы считали наивысшей ценностью. Отказываясь от своей свободы, человек отказывается и от себя, своего истинного «я» и становится рабом тех, кому передал ответственность, рабом их решений, рабом среды.

Среда или сознание?

Почти чудовищно, как люди могли дойти до такого состояния сознания, что в мнении и воле большинства увидели источник и критерий правды и истины!

Николай Бердяев

И здесь мы подходим к философскому вопросу, над которым на протяжении долгого времени ведутся споры материалистов с идеалистами: что определяет нашу жизнь – среда или сознание? Что первично?

Есть аргументы в пользу той и другой точки зрения. Разбирая их, я пришел к выводу, что если у человека слабое сознание, то это делает его склонным к этноцентризму. Этноцентризм – это вера в то, что убеждения и ценности нашего общества единственно правильные. Все, кто им не подчиняются, признаются ограниченными варварами. Человек не утруждает себя вопросами, что правильно, а что нет, он просто берет без всякой оценки то, что ему предлагает общество, а затем отстаивает эти ценности как свои собственные.

Если же сознание сильное (таких людей мы называем осознанными), то оно способно противостоять среде, изменяя ее под себя. Этому способствует хорошая информационная база (философия, психология, художественная литература, история). Плохо образованные люди более подвержены манипуляциям извне. Если решение требует усиленной интеллектуальной работы и вызывает стресс, мозг экономит свои силы, ему проще взять готовое решение, которое предлагается обществом, это называется выбором по умолчанию. Поэтому то, насколько сильно окружение будет влиять, напрямую зависит от личности человека, его чувства самодостаточности, интеллектуальных способностей и степени осознанности.

Что для вас успех?

Если бы для успеха было достаточно одних денег, в этом не было бы проблемы, но успех в своей наивысшей и благороднейшей форме подразумевает душевное спокойствие, радость и счастье, которые дает только та работа, которая действительно нравится.

Наполеон Хилл

Давайте стряхнем налет массовой псевдокультуры и попытаемся определить, что же такое успех. Толковый словарь дает определение слову «успех» как «удачное достижение поставленных целей». Но если цели поставили за вас, то будет ли это успехом? Может быть, вы видите успех в том, чтобы родители, родственники и друзья гордились вами? Или вы видите его в изобилии, потреблении и полной свободе от труда?

Ставя потребление в центр своей жизни, мы идем против собственной природы. Есть пара наиболее характерных экспериментов, которые доказывают это.

Первый был проведен на рыбах. Им создали идеальные условия. В итоге рыбы стали массово вымирать из-за ожирения. Когда им запустили хищных рыб, то они стали двигаться и жизнь возобновилась.

Второй – на крысах. Им тоже создали идеальные условия. Второе поколение крыс начало вырождаться. Самцы стали совокупляться с самцами, крысы стали агрессивными из-за скуки, матери загрызали детенышей, отказывались рожать, то же ожирение, каннибализм при избытке пищи и т. д. В итоге вся колония из 2 200 крыс вымерла при идеальных условиях для жизни.

Мы тянемся к Эдему изобилия, но по факту он не приспособлен для жизни и убивает нас. Сначала наступает «смерь духа», а затем физическая смерть.

Движение лучше Эдема

Состояние не так хорошо, как работа, и богатства не так хороши, как заработки.

Дэвид Лэндис

В XV веке Испания была одной из самых богатых и могущественных стран. Испанцы считали себя избранными небожителями и презирали труд. Свои огромные состояния они вкладывали в роскошь и войны. В то время когда другим странам приходилось развиваться, проявлять изобретательность и воспитывать в себе упорство, испанцы решали, на что им потратить деньги. В итоге ограниченность испанцев привела страну к экономической несостоятельности. Жизнь учит нас, что сытое изобилие ведет в тупик.

Поэтому, когда Сократа спросили, что для мастера наиболее полезно: быть бедным или богатым, – Сократ ответил, что если мастер будет бедным, то не сможет купить необходимое, чтобы заниматься своим ремеслом. Если же мастер будет богат, то у него не будет потребности оттачивать мастерство. Поэтому наиболее лучшим для мастера является придерживаться золотой середины.

Необходимо мысленно убрать навязанные стереотипы об успехе, чтобы прислушаться к себе и понять, чего вы действительно хотите. Успех – это всего лишь способ, чтобы получить счастье, но счастье состоит не в том, чтобы получить поглаживания от других людей, выполнив при этом все заскоки общества. Счастье – внутреннее состояние, и когда мы делаем что-то трудное, важное, значимое, наполненное смыслом, то мы по-настоящему счастливы.

В своей знаменитой речи 1972 года основатель логотерапии Виктор Франкл сказал: «В Европе на любого американского студента, более того, на любого взрослого американца смотрят как на человека, который хочет много зарабатывать. В действительности же 16 % студентов своей главной проблемой и задачей в жизни видят хороший заработок. Но знаете, какая была самая многочисленная категория? 78 % представителей американской молодежи были озабочены тем, чтобы, как они сами выражались, «найти смысл и цель в жизни». То есть это реалистичный взгляд на человечество!».

Шаг к личностной автономии

Люди нелепы. Они никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, которой у них нет.

Серен Кьеркегор

Если вы постоянно нуждаетесь в различных мотивациях для действия, а ваше продвижение требует слишком много сил и опустошает вас, значит, вы идете не туда, куда хотите. Вероятно, что ваша цель навязана вам кем-то извне.

Отказ от навязанных целей необходим, если вы хотите найти свое истинное призвание. В отличие от навязанной цели, при исполнении своего призвания воодушевление и удовлетворение становятся вашими спутниками. Вы ощущаете подъем сил настолько, что готовы трудиться по 10 часов в сутки.

На данном этапе ваша задача – расслышать шепот собственного «я», которое пытается заглушить крик толпы и заботливые рекомендации ваших близких. Чтобы, когда пришла пора подводить итог, вы не обнаружили, что променяли свое истинное призвание на чье-то одобрение.

Запишите честные ответы на эти вопросы:

1. Действительно ли я хочу того, к чему сейчас стремлюсь?

2. Не переступаю ли я через себя, чтобы быть принятым другими?

3. Или же я хочу получить чье-то одобрение?

4. Если да, то чье?

5. Зачем мне это?

6. Какую мою глубинную потребность это удовлетворяет?

7. Если бы эта потребность была бы удовлетворена, тогда в моих действиях был бы смысл?

8. Есть ли способ удовлетворить эту потребность как-то попроще?

9. Я живу так, потому что сам это решил, или кто-то помог мне принять это решение?

10. Если да, то в чем их выгода?

11. А в чем моя выгода?

12. Что я теряю?

13. Если мне не нравится данное положение дел, тогда как я могу это изменить?

Зеркальные нейроны

Человек часто бывает не самим собой, а кем-то другим. Мысли большинства людей – это чьи-то чужие мнения, их жизнь – подражание, их страсти – заемные страсти.

Оскар Уайльд

Мы склонны копировать настроения и даже мысли друг друга с помощью зеркальных нейронов. Они отвечают за эмпатию и способность учиться. Зеркальные нейроны активизируются, когда мы наблюдаем. Животные учатся так же, наблюдая за старшими сородичами. Зеркальные нейроны активны у человека с самого рождения. Они помогают считывать эмоции, язык тела, выражение лица.

Вы можете наблюдать действие зеркальный нейронов, когда кто-то близкий страдает. Вам сразу же передастся его настроение. Когда рядом с вами зевают, и вам сразу же тоже хочется повторить. Когда вокруг все смеются, ваше настроение поднимается. Это называется эмоциональным заражением.

Мы склонны подстраиваться под свое ближайшее окружение. Когда речь заходит о близких, то мы все в большей или меньшей степени конформисты. По этой причине, когда какая-нибудь секта хочет получить полный контроль над человеком, ему строго запрещают общаться со всеми близкими людьми. Его единственными близкими становятся члены секты, которые разделяют ценности секты, и если он хочет удовлетворять свои базовые потребности в принятии, уважении и любви, то должен проявлять конформность.

Чем важнее для нас человек, тем больше мы открыты к тому, чтобы копировать его мысли. Поэтому стоит внимательно относиться к тому, кто именно вас окружает. Нужно понимать: чего они хотят, к чему стремятся, что для них самое главное в жизни. Потому как их ценности и мировоззрение могут передаться и вам.

Каким человеком вас видят ближайшие люди, таким, скорее всего, вы и будете. Учитывайте, что люди не любят перемен, так как они ассоциируются с тревогой. И когда вы захотите изменить свою жизнь, чтобы самореализоваться, то немногие согласятся поддержать вас.

Отсутствие поддержки в семье

И враги человеку – домашние его.

Мф. 10.34–36

Свою лепту в то, что человек делает, вносят родители. Поскольку в обществе заложен определенный образ успеха, а ваши близкие являются частью этого общества, то они, как правило, разделяют общие ценности, и переубедить их в чем-то бывает достаточно проблематично.

Для своих родителей вы остаетесь ребенком, не знающим жизни и того, как все в ней устроено. Ими может двигать страх за ваше будущее. Связано это с тем, что они не верят в то, что вы сами себя сможете достойно обеспечить и пробить себе дорогу. Они думают, что лучше знают, что именно вам нужно и что для вас будет лучше. К тому же бывает так, что они сами что-то упустили в своей жизни и теперь хотят это наверстать с помощью вас. Для них вы второй шанс. То есть если не получилось реализоваться самому, то можно это сделать с помощью своего ребенка. Это примерно так же, когда человек дарит близкому в подарок то, что очень хотел бы получить сам.

Есть категория родителей, которая не заинтересована в том, чтобы их дети становились реализованными и независимыми. Так как боятся, что станут ненужными ребенку и будут покинуты. Поэтому они ослабляют тягу к самореализации своей финансовой помощью. Потворствуя тому, чтобы взрослый человек как можно дольше оставался ребенком.

Авторитарным родителям кажется уместным решать за своего ребенка, где ему лучше работать, как и с кем жить. При выборе они ориентируются на собственные представления и ценности. На то, что, по их мнению, является наиболее правильным и престижным в глазах окружающих, чтоб не было стыдно знакомым рассказать, когда те спросят, чем вы занимаетесь.

О том, насколько их выбор сочетается с вашими желаниями, потребностями, мало кто задумывается. Подобранное родителями дело может не согласоваться с вашими личностными характеристиками. Это приводит к тому, что вы можете потратить свою жизнь на то, что будет вам совершенно чуждо, со всеми вытекающими негативными последствиями.

Большинство родителей жили при коллективизме, сейчас индивидуализм, но не все смогли перестроиться из-за антиципации будущего (это когда человек думает, что в будущем все будет так же, как и в прошлом). При антиципации будущего мышление отказывается воспринимать новое, вписывая его в категорию знакомого. Это затрудняет развитие и лишает мышление гибкости.

Каждые 30 лет происходит смена поколения. Многим людям после 40 лет бывает достаточно сложно перестроиться, и они сохраняют прошлые поведенческие паттерны, которые были эффективны раньше, но в настоящем стали обременительными. Если раньше было рационально работать на партию и партия в ответ заботилась о своих рабочих: бесплатные квартиры, путевки, медицина, образование, – то при индивидуализме каждый сам за себя. Если при коллективизме имело смысл беспокоиться о том, что говорят о вас и вашей семье, то при индивидуализме каждый делает, что хочет, а кому не нравится, пусть идет в суд. Продолжать действовать исходя из старых правил, которые больше не работают и не дают былого вознаграждения, попросту бессмысленно. Учитывайте это на случай, если старшее поколение будет навязывать вам свое видение ситуации.

Если Вы потратите свою жизнь не на то, что хотели, то никто по этому поводу не будет плакать. Никто, кроме вас. Хорошая новость в том, что изменение ситуации тоже зависит только от вас.

Вы можете, ослушавшись родителей, пойти своим путем и реализоваться, но учитывайте, что родители могут этого попросту не заметить и проигнорировать. Для них этого будет мало. Особенно если они убеждены, что много вложили в вас (водили на кружки, спортивные секции, изучение языков и прочее). Тогда они будут считать, что в свои годы вы уже должны управлять миром вместе с остальными масонами, а не «заниматься всякой ерундой».

Отсутствие поддержки друзей

Приглядись к тем, кто рядом с тобой. С тобой ли они? Или просто рядом?

Эрих Мария Ремарк

Если вам повезло, то ваши друзья будут надежной опорой. Если нет, друзья могут растоптать ваши лучшие намерения, и вы даже не поймете, как именно это произошло. Эту разницу определяет то, насколько ваши друзья сами стремятся к самореализации. Если у человека нет своей мечты, то от зависти и бессилия он с энтузиазмом пройдется по вашей.

Чтобы наглядно продемонстрировать, насколько дружба может быть деструктивной, я приведу пример из своей практики. Ко мне обратился молодой предприниматель с проблемой, что когда он просыпается, то ничего не хочет делать, не хочет вставать с кровати. Все видится пустым и бессмысленным. Тогда я попросил его перечислить наиболее важные сферы в своей жизни. Когда он это сделал, я попросил его озвучить мысли, самые первые установки, пришедшие в голову, когда он думает о них. Мысли были очень негативны и обесценивали все, что было для него важным. Я повторил их вслух, а затем спросил, чьи это слова. С удивлением он ответил, что это слова его лучшего друга, с которым они вместе выросли. Я расспросил его подробнее о друге и прояснил, что его вывод о дружбе был сделан в одностороннем порядке, так как с тех пор они слишком сильно различались, так же как их образ жизни, карьера, отношения. Его друг был классическим неудачником, страдал алкоголизмом, работал на ненавистной работе. Единственное, что у него хорошо получалось, – это критиковать и обесценивать. Мой клиент был его полной противоположностью. Трезвый образ жизни, любимое дело, счастливые отношения, хобби, занятия спортом и т. д. Он много читал о вреде негативного окружения, но игнорировал это, так как у него были идеалистические понятия о дружбе, что друзей не бросают в трудной ситуации, что дружба – это на всю жизнь. Он был уверен, что полностью контролирует ситуацию, не замечая, как друг стаскивал его вниз. В разговорах он обесценивал всю его жизнь: бизнес, отношения, веру, достижения. Негативные убеждения повторялись ему так часто, что со временем, сам того не замечая, он поверил в его слова. В какой-то момент убеждения друга стали его убеждениями. Это и подкосило его. Навязанные другом негативные установки парализовали его и вгоняли в депрессию.

Друг не мог позволить ему быть выше себя. Сам он не имел столько сил, чтобы сделать рывок и подняться на его уровень. Поэтому всеми силами стаскивал его вниз на свой уровень, чтобы не ощущать себя ниже при сравнении.

В результате нашего разговора он осознал, что его друг ведет себя отнюдь не по-дружески, что в действительности их пути разошлись очень давно и поддерживать дальше эту связь будет ошибкой. Он закончил эти токсичные отношения, и радость жизни вместе с прежней активностью вскоре вернулись к нему.

Равенство

Ни раба, ни повелителя дружбе не надо. Дружба любит равенство.

Иван Гончаров

Как бы величественно ни возносили дружбу социалисты-утописты XIX века, стоит признать, что настоящая дружба, как и любовь, возможна только между равными. Я даже дерзну утверждать, что дружба не просто любит равенство – она и есть равенство.

С любовью все обстоит похожим образом. Понаблюдайте за крепкими парочками, и вы обнаружите, что часто они даже внешне подходят друг другу. Сказка о золушке хоть и красивая, но всего лишь сказка. В жизни так не бывает, иначе олигархи женились бы на уборщицах из Средней Азии.

Если вы растете, а ваше окружение нет, то со временем равенство неизбежно будет нарушено. Вы почувствуете это, когда заметите, что перестали их уважать. По мере вашего роста у вас будет все меньше общего. Если люди остановились в развитии, то ваш рост их будет попросту раздражать. Они будут прилагать усилия, чтобы удерживать вас на своем уровне. Если у них не получится, то они возненавидят вас. Они будут не способны искренне порадоваться вашим достижениям. Напротив, вы получите злорадство за спиной, обесценивание своих успехов и зависть.

Некоторые ошибочно полагают, что люди завидуют только материальным благам, но это не совсем верно. Каин убил Авеля не за то, что продается и покупается. Люди могут завидовать вашим отношениям, внешности, способностям, харизме, привычкам. Наиболее всего завидуют личностным качествам, потому что большинство считают, что деньги они когда-нибудь заработают, а развить в себе определенные качества даже не строят иллюзий.

Часто мы держимся за старых друзей, потому что они ценная часть нашего прошлого. В детстве дружить проще, потому что нет особых идей, политических, религиозных убеждений, примерно все на одной волне.

Если человек был близок, это не означает, что так будет продолжаться всегда. Мы растем, меняемся, меняются наши взгляды, убеждения, доход, образ жизни, и часто бывает так, что, повзрослев, мы не можем найти общий язык с теми, кто раньше был нашими лучшими друзьями. Единственной точкой соприкосновения остаются совместные воспоминания о старых добрых временах. И тут уместно задать себе вопрос, который поможет расставить все по своим местам: если бы я встретил этого человека сейчас, то смогли бы мы с ним стать друзьями? Интересен ли он мне? Честный ответ даст вам понять, действительно это дружба или просто отчаянное цепляние за прошлое. Нужно ли это делать, если вы не уважаете человека, не доверяете ему и вам не нравится с ним общаться, решать вам.

Вечный двигатель, плоская земля и Ануннаки

Не так трудно умереть за друга, как найти друга, который стоил бы того, чтоб умереть за него.

Эдвард Бульвер-Литтон

Что касается моих друзей детства, то я бы с радостью дружил с теми же беззаботными веселыми детьми, но не со сломленными жизнью взрослыми, которые продолжают вести себя как дети.

Как-то мне позвонил мой старый друг детства, с которым мы раньше были близки. Когда мы встретились, разговор как-то сразу не заладился. Началось все с того, что он на полном серьезе стал мне объяснять, как создать вечный двигатель. Я был в растерянности: гений он или идиот? Наш дальнейший разговор быстро помог мне определиться с выбором, когда, перескочив на другую тему, он стал доказывать, что «на самом-то деле земля плоская». В качестве доказательства он подпрыгнул и многозначительно поднял палец вверх со словами: «Если бы земля вращалась, я бы приземлился в другом месте». Я тоже поднял палец, чтобы покрутить им у виска, и попытался просветить его о масштабах земли, скорости ее вращения и гравитации, но просвещение явно не входило в его планы. Он перебил меня рассказом о том, что «на самом деле все крупные политики – это Ануннаки, прилетевшие к нам с планеты Нибиру с целью поработить человечество». Идея показалась мне интересной, но он слишком дискредитировал себя предыдущими высказываниями.

В общем, повзрослев, мой бывший друг оказался очень интересным человеком – в клиническом смысле. После этой встречи я еще раз осознал, что друзья детства, которые отказались расти, должны остаться в детстве. Как бы грустно это ни было.

Что делать, если от близких нет поддержки?

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

Омар Хайям

Ваше окружение может сыграть значительную роль в процессе самореализации. Искренняя поддержка друга может воодушевить вас на свершения. Но так же это работает и в обратную сторону.

Конечно, будет идеально, если в вашем окружении найдется человек, который взглядом со стороны сможет скорректировать ваши действия, укажет на слабые стороны, которые нужно укрепить, и поддержит вас на пути. Также будет полезным, если вы отыщите таких же людей, стремящихся к самореализации, и объединитесь с ними в группу. Для того чтобы встречаться раз в неделю и отчитываться о проделанной работе, делиться опытом и поддерживать друг друга. Вы можете сформировать такую группу в Интернете и в определенное время списываться в общем чате или созваниваться в скайпе.

В случае если ваше ближайшее окружение не поддерживает вас, то не наступайте раз за разом на одни и те же грабли, пытаясь получить от них поддержку. Примите то, что они не будут вас поддерживать. Их интерес проявится к вам только в моменты ваших провалов и неудач. Потому что им они будут рады больше, нежели вашим достижениям. Ведь если у вас все получится, это выставит их не в очень хорошем свете. Их отговорки, чтобы ничего не делать, потеряют силу, потому что перед глазами будет живой пример того, что можно жить по-другому, более осмысленно и смело, с любовью к тому, что делаешь.

Если вы не можете прекратить общение, то хотя бы держите свои цели и планы при себе. Чтобы их не растоптал своим мнением какой-нибудь невротик. Если у человека нет своей цели, то от обиды он будет стараться уничтожить вашу. Представьте, что ваша мечта – это красивый хрупкий цветок, требующий заботы и бережного отношения, который очень чувствителен к среде. Скептицизм, сомнения и страхи окружающих (особенно близких) заразны, и если вы подцепите их, то ваш цветок завянет.

Храните свои мечты в тайне, как сокровище, с помощью молчания. Будьте человеком дела, а не слова. Старайтесь, чтобы ваши дела говорили за вас и чтобы они были громче слов. Возможно, вы замечали некую закономерность, что тот, кто слишком много говорит, часто оказывается лгуном. И напротив, молчунам, как правило, не свойственна ложь. Они говорят по делу, и к их словам прислушиваются. Они обладают большей ценностью, чем слова болтуна, который создает словами мишуру, чтобы казаться тем, кем в действительности не является, но так как «на цыпочках долго не устоишь», со временем окружающие начинают видеть их подлинную сущность.

Когда вас переполнят эмоции и нужно будет с кем-то посоветоваться, то делайте это с самим собой с помощью личного дневника. Личный дневник может заменить вам лучшего друга, а иногда и личного психолога. Ведение дневника помогает выплеснуть эмоции, не позволяя им скапливаться внутри и воспроизводить новые переживания. Также ведение дневника помогает структурировать мысли и сфокусироваться на главном. Ведение дневника способно мобилизовать вас на нужные действия намного быстрее, чем общение с негативными людьми.

Переоценка

Если лошадь сдохла – слезь.

Росита Перес

Мы воспитаны с убеждением, что доводить свои дела до финального конца – это добродетель. Но есть ситуации, когда не переступать через себя является более важным, чем довести дело до конца. Если вы осознали и отчетливо видите, что идете не к том, чего хотите, что цель навязана вам, а то, что вы делаете, не работает и никак не приближает вас к тому, чего вы действительно желаете, тогда имейте смелость отказаться от этого. Это могут быть отношения, планы, работа, увлечения и т. д.

Ведь вы уже потеряли время на то, что вам не нужно и не интересно, продолжать терять его дальше будет расточительством. Доктор психологических наук и профессор факультета психологии Университета Торонто Андре Кукла относит данное явление к одной из ментальных психологических ловушек, которая крадет жизнь. У вас всего одна жизнь, и вы имеете право прожить ее так, как считаете нужным, быть тем человеком, каким хотите, и никто не вправе уверять вас в обратном. Если вы испытываете напряжение, то уместно проанализировать себя, не сбились ли вы с курса и имеет ли смысл продолжать делать то, что вы делаете.

Приведу пример того, как именно это работает. Одно время я увлекался айкидо. К тренировкам подходил ответственно. За пять лет всего несколько раз пропустил занятия. Мне оставалась 2 года до черного пояса. Но в один день я просто не захотел идти туда. Я проанализировал, почему мне не хочется идти, и пришел к ответу, что когда я туда записался, то был убежден, что лет за 5 можно добиться мастерства, но в действительности 5 лет прошло, и это оказалось совсем не так, как я представлял себе. Дальше я спросил себя, изменится ли ситуация с появлением черного пояса и стоит ли он того, чтобы в течение 2-х лет переступать через себя? Ответом было решительное «нет», так как я видел на живых примерах в зале, что абсолютное большинство черных поясов, за исключением трех человек, будут беспомощны перед группой пьяных подростков. Но эти трое сами по себе были очень крепкими ребятами, тренировались где-то еще и айкидо занимались 15 лет, потому как любили японскую культуру, мечи, самураев, поклоны, чаи и т. д. Я не настолько ценю все эти азиатские вещи и потратить еще 10 лет был не готов, поэтому со спокойной совестью сменил вид спорта. Таким образом, проблема с мотивацией была решена в течение 10 минут размышлений. Если бы я остался, то через 2 года с получением пояса все равно бы ушел, но на протяжении этих двух лет мне приходилось бы принуждать себя, и я был бы менее удовлетворен процессом тренировок. Когда подобного анализа не происходит, то это приводит к печальным последствиям.

Семейная пара с годами изжила свои отношения. Один из партнеров поменялся, и им стало не по пути, но вместо того чтобы отпустить друг друга, они пытались спасти брак. Инициатива по сохранению семьи шла от мужа. Он был шибко набожным, и развод не вписывался в его концепцию. Он считал, что рушить семью не по-христиански. Несколько раз он срывал поход в ЗАГС, чтобы подать заявление о разводе. Разрыв затягивался, напряжение только нарастало, и в итоге его жена умерла от рака. Вы можете возразить, что если бы они разошлись, она все равно бы умерла. Да, возможно, но я знаю очень много случаев, когда злоба и стресс, которую она длительное время испытывала в браке, сжигали человека изнутри. Более чем половина болезней – психосоматика.

Другой показательный пример психосоматики мы можем наблюдать в жизни известной британской виолончелистки Жаклин Мари Дю Пре. С детства она практиковалась за игрой на виолончели. С годами стала настоящим профессионалом, достигла мастерства и получила признание. Играла с лучшими оркестрами США и Европы. Поклонники считали ее талант виртуозным и выдающимся. На пике успеха ее интерес к инструменту пропал. Она хотела перестать заниматься игрой на виолончели, но близкие отговорили ее, апеллируя к тому, что она достигла значительных успехов и отказаться от этого значит пустить все насмарку. Жаклин прислушалась к их мнению. После этого в начале концерта, когда подошла к виолончели, то не смогла до нее дотронуться. В этот самый момент ее руки парализовало. Ее бессознательное нашло выход, чтобы не играть. Если человек длительное время предает себя, то бессознательное обязательно напомнит ему об этом через тело.

Не становитесь рабом своей цели. Помните: дело для человека, а не человек для дела. Если вам не нравится то, куда вы движетесь, то в ваших силах разжаловать капитана, управляющего кораблем вашей жизни, занять его место и задать нужный курс. Но для этого вам придется преодолеть отрицание, интеллектуальную косность, жалость к себе и эскапизм.

Отрицание

Люди не могут утешиться, когда их обманут враги или изменят их друзья; но когда они обманывают сами себя, они бывают порой довольны.

Франсуа де Ларошфуко

Большинство людей не понимают, от чего им нужно отказаться и что поменять в жизни, из-за того, что они не видят, что не так. Увидеть реальность им мешает отрицание. Отрицание выполняет защитную функцию эго.

Когда человек лицом к лицу сталкивается с тем, что ему не нравится в своей жизни, то испытывает тревогу. При несостыковке того, как человек хочет видеть свою жизнь, и тем, как она выглядит на самом деле, возникает фрустрация. Чем больше эта несостыковка, тем сильнее будет ощущаться тревога. Напряжение от тревоги может быть настолько интенсивным, что могут развиться различные невротические расстройства. Отрицание помогает человеку избегать фрустрации. Логика здесь такая: если проблемы не замечаются, значит, их не существует.

Легче не отдавать себе полного отчета о положении собственных дел, потому как правда бывает очень болезненной. Поэтому, сталкиваясь с проблемой, с которой человек внутренне не готов справиться, его бессознательное избегает ее с помощью перцептивной защиты.

Перцептивная защита включается, когда страдания перерастают определенный порог и память блокирует события, связанные с этим страданием. По этой причине многие люди могут стереть из своей памяти случаи, когда были изнасилованы или когда родители подвергали их жестким наказаниям. С одной стороны, перцептивная защита действует как благо, оберегая человека, чтобы он не сошел с ума. С другой стороны, отрицание служит нам во вред, лишая возможности извлечь из опыта ценный урок.

Ради эмоционального покоя мы часто закрываем глаза на те области своей жизни, где должны закатать рукава и хорошо потрудиться. Длительное игнорирование проблемы приводит к катастрофе. Чем дольше решение оттягивается, тем плачевнее результат.

Мы не можем решить проблему, пока не увидим ее. Только признав ее, мы можем действовать. С признанием проблемы она перемещается из бессознательного в сознательное и становится частью нашей реальности. Признание требует абсолютной честности с самим собой. Без нее нет развития. Следовательно, это может значительно затруднить процесс самореализации.

Представьте, к примеру, алкоголика, который день ото дня отрицает свою зависимость. Или ужасную мать, ломающую жизнь своему ребенку. Из-за отрицания они не видят, что совершают ошибки. Даже если вы им укажете на них, то останетесь не услышанными и наживете себе пару врагов. Со стороны может показаться, что они слепы и не видят очевидных вещей.

Честность с собой требует мужества и ответственности. Ведь после того как человек признает проблему, ему с ней нужно будет что-то делать. Без этого человек будет запрограммирован на жизнь, полную тихого отчаяния. С признанием проблемы можно считать, что она решена на 50 %, потому что человек ее увидел. Только с признанием возможно, что алкоголик скажет: «У меня есть проблема – я зависим». А плохая мать признает: «Я совершенно не знаю, что мне делать и как воспитывать ребенка». Только с признанием он сможет стать трезвенником, а она – образцовой матерью. Признание дает им возможность все исправить. Но для этого нужно заглянуть неприятной правде в глаза.

Интеллектуальная косность

Глупцов благоразумию научают несчастья.

Демокрит

Отрицание притупляет восприятие, что в результате приводит к интеллектуальной косности, которая является причиной многих затяжных депрессий. Из-за нее человеку становится недоступным подстроиться под новые обстоятельства. Особенно в форс-мажорных условиях: военные действия, тюрьма, плен, потеря близких, инвалидность и т. д. Человек застревает в страданиях из-за неспособности адаптироваться к новой реальности. Он не признает ее и мысленно хватается за то, что у него было раньше. Это сопротивление только усиливает боль.

При интеллектуальной косности в голове присутствует четкий образ, как именно должна выглядеть жизнь. При несоответствии действительности человек впадает в детскую истерику, ощущая беспомощность перед настоящим моментом. «Я уже должна быть замужем!», «Я уже должен быть президентом!», «Я должен был получить повышение!», «Я уже должна была родить 3 года назад!», «Все должно быть по-другому!». Авторы этих высказываний не в настоящем. Они зациклились на идеальных образах реальности и страдают от того, что диктуют жизни свои собственные незыблемые условия.

Отказаться от того, чего нет, является первым шагом к адаптации. Это очень хорошо усвоил благодаря своему суровому опыту чемпион мира по боксу Рубен Картер. У него была очень тяжелая жизнь (детство в колонии, армия, тюрьма). Во время своего пожизненного заключения за преступление, которого не совершал, он сделал очень грамотный вывод: «Чтобы выжить в аду, мне следует забыть, что возможна другая жизнь, что все может быть по-другому. Забыть, что было за пределами этих стен. Теперь этой жизни нет, а есть то, что есть». Без лишнего сопротивления реальности он перестал тратить впустую энергию и мог эффективно действовать в новых условиях, подстраивая их под себя.

Отказываясь от реальности, человек очень надолго может застрять в состоянии жертвенности, упиваясь жалостью к себе.

Жертвенность

У того, кто ждет одобрения только от окружающих, все счастье зависит от чужих.

Оливер Голдсмит

Жертва ощущает себя беспомощной перед миром и готова отдаться во владение любому тоталитарному режиму, будь то партия или царь. Жертва смотрит на них как на своего родителя, заступника. Она ощущает себя маленьким ребенком в сравнении с ними.

Застревание в детстве является невротическим способом получения любви. Жертва играет роль ребенка, поскольку убеждена, что любить могут только беззащитных детей. Своими страданиями жертва любит получать внимание и заботу у окружающих, выпрашивая частичку жалости к себе. Внутренний ребенок жертвы хочет удовлетворить таким образом потребность в любви и принятии.

Жертва формирует свою самооценку и образ себя на обратной реакции социума. Вследствие передачи окружающим такой большой власти жертва боится людей и не доверяет им. Она всегда настороже к малейшим словам и действиям окружающих. Нервно реагирует на малейшую критику. Находит обиды там, где их нет. Ей кажется, что все хотят ее задеть и всем есть до нее дело. Когда она на людях, ей видится, что все наблюдают за ней, чтобы выставить оценку. Часто жертва ощущает себя загнанной в угол и раздражена из-за неудовлетворенных потребностей в безопасности и в уважении.

При малейшем давлении жертва отказывается от своих интересов и всегда готова услужить другим людям даже в ущерб себе. Угождая другим, жертве проще уйти от борьбы и конфликтов, но при этом копится гнев на тех, кому была оказана помощь, или на себя.

Жертва смотрит на мир обиженными глазами. По ее мнению, все ей должны и все перед ней виноваты. Своей ответственности за то, что происходит, жертва не осознает. Ее защита от осознанности – оправдания. В истинность своих оправданий жертва свято верит. Инфантилизм жертв приводит к тому, что они винят в своих проблемах других. Обычно критика и обиды направлены на тех, кому они сами передали свою ответственность за себя. Даже если подробно разложить жертве всю цепочку причинно-следственной связи, осознания своего участия у жертвы не возникнет. Она попросту обидится и закроется от информации, которая побуждает ее к личной ответственности.

Жертва испытывает сильный стресс и пытается успокаиваться потаканием своим слабостям. Ей кажется, что она настрадалась и заслужила отдых. Потакание приводит к тому, что человек становится импульсивным и склонным к эскапизму.

Эскапизм

Мечты слабых – бегство от действительности. Мечты сильных формируют действительность.

Юзеф Бестер

Эскапизм – это стремление спрятаться от реальности в мир иллюзий. Такое желание возникает в результате стресса, психологических травм, неспособности реализоваться и получить желаемое, неспособности налаживать отношения с окружающими, от скуки и обыденности. Люди используют эскапизм для решения незавершенных личных проблем. Человек создает себе иллюзорный мир и пытается спрятаться в нем от реальности.

Форм эскапизма достаточно много. При эскапизме человек совершенно не дорожит своим временем, большая часть которого расходуется во сне и за бессодержательной болтовней. Энергия, время и внимание уходят на развлечения. Помимо компьютерных игр, фильмов, виртуальной реальности и книг жанра фэнтези, а также разгадывания кроссвордов, эскапизм может проявляться в виде зависимостей: наркотической, религиозной, любовной, трудоголизма, интернет-зависимости, наркомании, шопоголизма.

В истории был всего один громкий случай, когда из-за эскапизма короля Людовига II признали психически невменяемым. Хотя его двоюродная сестра утверждала: «Король не был сумасшедшим, он был просто эксцентричный, живущий в мире грез».

Решение комиссии основывалось на следующем: первое – то, что король настроил большое количество никому, как они утверждали, не нужных замков. (Сейчас его замки ежегодно пополняют бюджет страны, привлекая большое количество туристов со всего мира.) Его современников раздражало, что строительство дворцов происходило за счет казенных средств. Второе – это то, что короля мало интересовала и хоть как-то заботила участь собственной страны. И третье – гомосексуализм.

К счастью для наших чиновников, официально эскапизм не считается психическим расстройством. Иначе по всем 3 пунктам можно было бы, 80 % государственных деятелей отправить в психиатрические клиники так же, как и Людовига II.

Когда человек не может достичь реализации в реальности, он начинает рисовать себе идеальный мир в своих фантазиях, получая при этом все необходимые эмоции. Этот процесс отбирает много психологических сил. В дальнейшем их не остается на реальные действия, которые могли бы приблизить к желаемому. Если человек не реализован, то он может убегать от реальности через компьютерные игры. Ведь там он становится настоящей личностью, спасителем мира, полководцем, героем и т. д. Но так как в реальной жизни он остается тем же, кем и был, то ощущает когнитивный диссонанс, который бьет по самооценке. Защищаясь от него, человек еще больше времени начинает проводить в искусственной реальности, заменяя дела развлечениями.

Привычка возносить себя в фантазиях может сделать человека чрезмерно гордым. Он будет вынужден страдать, так как через фантазии вознесся высоко на пьедестал, с которого его каждый раз сбрасывает реальность.

Вы можете справедливо возразить, что многие великие умы были мечтателями и добились хороших результатов. Есть различие между бесплодной фантазией и творческим воображением. Бесплодная фантазия уводит вас в сторону от реальности и от дел. Творческое воображение, напротив, способно помогать вам лучшим образом разрешать ваши дела. Для творческого воображения требуется больше интеллектуальных способностей. Бесплодная фантазия может подменять собой истинные достижения. Творческое воображение продуктивно и ведет к активным действиям.

Бесплодная фантазия помогает избегать настоящего, получая удовольствия от того, чего нет в действительности. Если вы склонны к тому, чтобы уноситься в бесплодный мир грез, то можете избавиться от этой привычки с помощью простого, но очень эффективного упражнения.

Каждый раз, когда ловите себя, что замечтались, произнесите слово-команду «Стоп», а дальше акцентируйте свое внимание на предметах, которые находятся вокруг. Постарайтесь осознавать настоящий момент от 1 до 5 минут. После чего сразу же займитесь активным делом.

Безответственность

Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся ее.

Бернард Шоу

Все вышеперечисленные модели поведения: отрицание, интеллектуальная косность, жертвенность, эскапизм, – не более чем детский уход от проблем. У всех людей, прибегающих к этим защитам, детский уровень ответственности.

Безответственный человек – это ребенок, который желает, чтобы о нем заботились другие люди. У некоторых людей это доходит до абсурда. Например, в США есть государственная программа, которая дает ВИЧ-инфицированным льготы на жилье, еду, бесплатную медицинскую помощь и абонемент в спортзал. Находятся люди, которые намеренно заражаются, чтобы получить эти льготы, таким образом переложив ответственность за себя на государство.

Передавая ответственность за свою жизнь другим, человек страдает, но винит за это тех, кому ее передал. Когда мы рассчитываем на других, а не на себя, то лишаемся силы. Безответственный человек не способен повзрослеть, он и не желает этого. Ему может быть 50 лет по паспорту, а психологический возраст застрять на отметке 15 лет.

Не имеющий ответственности не имеет и воли, а значит, им легче управлять. Ведь с детьми не нужно договариваться, их можно просто ставить перед фактом. А если они решатся на бунт, то это будет бунт на коленях. Тем, кто стремится контролировать вас, такое положение дел может быть выгодно. Каждому по своим причинам. Родители могут бояться, что перестанут быть нужными вам. Начальство может опасаться, что вы будете требовать достойной оплаты или покинете их, начав работать на себя. Правительство заинтересовано, чтобы вы не доставляли проблем и приходили время от времени выбросить свой бесценный голос в урну. По этой причине многие общественные институты поощряют и формируют безответственность. Практически в каждом государственном учреждении от детского сада до думы инициатива наказуема. Существует одно правило: «Будь как все и делай без вопросов то, что говорит тебе старший».

Ответственность страшит многих людей только потому, что они не знакомы с ней. Им долгое время не давали взять ее на себя родители, воспитатели, наставники, начальники и т. д. Безответственный человек не может принять решение самостоятельно. Он постоянно нуждается в советах со стороны. Ему трудно начать какое-либо дело в одиночку. Обычно безответственные люди предлагают кому-то из своих близких: «Давай сделаем это вместе». Им нужен человек, на которого можно переложить ответственность, если что-то пойдет не так. Отсюда комплекс неуверенности в себе, побуждающий многих людей искать себе гуру, который откроет «великие истины» и объяснит, что после улицы руки надо мыть с мылом.

Личная ответственность

Пусть другие живут обычной жизнью – только не вы, пусть другие спорят по мелочам – только не вы, пусть другие плачут над мелкими бедами – только не вы, пусть другие отдают свое будущее в чужие руки – только не вы.

Джим Рон

Всех людей, которые по какой-то причине кажутся вам жалкими, объединяет одна общая особенность. Все они не взяли ответственность за собственную жизнь. Жалеющий себя избегает любой борьбы и активных действий. В то время как все зависит от его усилий и упорства. Жалость к себе заканчивается сразу же, как только человек сознательно примет ответственность за собственную жизнь. С осознанным принятием ответственности человек становится сильным. Он растет и больше не может играть роль жертвы, потому что ему становится в ней слишком тесно. Ответственность помогает осознать свою значимость, а за счет этого осознания растет самоуважение.

Если мы преодолеваем отрицание, то воочию видим проблему, которую следует решать. После прозрения мы становимся вынужденными взять на себя ответственность, от которой незрелый человек пытается убежать, перекладывая ее все время на других людей. У многих ответственность ассоциируется с виной за ошибки. Поэтому, переставая отрицать реальность, человек вначале ощущает себя уязвимым, но, приняв ответственность, он больше не застревает на обдумывании того, как все плохо. Вместо этого он спрашивает себя: «Что я могу предпринять, чтобы было по-другому?». Его ориентация направляется на активное действие. Так с устранением безответственности отрицание, интеллектуальная косность, жертвенность и эскапизм остаются в прошлом.

Аристотель считал, что рабами рождаются. Я убежден, что они воспитываются и главный воспитатель, формирующий рабское сознание, – это безответственность. Когда гиперзаботливый родитель излишне опекает ребенка, принимает за него все решения, оберегает от малейшей ответственности, он взращивает раба. Точно так же поступает и придирчивый родитель, постоянно критикующий ребенка. Более подробно на эту тему вы можете прочитать в моей книге «Хороший родитель: как воспитать ребенка и не сделать его невротиком».

Мы все вынуждены жить среди большинства, но мы не обязаны жить так же, как большинство. У вас есть выбор, но воспользоваться им вы можете, только обладая личной ответственностью. Взяв ее на себя, вы больше не сможете быть просто жертвой обстоятельств или своего прошлого опыта, потому что ответственность предполагает, что даже в самых тяжелых обстоятельствах у вас всегда есть выбор.

Для того чтобы лучше осознать границы своей ответственности, запишите ответы на следующие вопросы:

1. Кому принадлежит моя жизнь?

2. Кто определяет то, как я должен жить?

3. Кто определяет то, что я должен делать?

4. Кто определяет то, как я должен проводить свободное время?

5. Кто определяет, сколько я должен есть, работать, заниматься спортом и отдыхать?

6. Когда у меня возникает проблема, как я веду себя: ною или думаю, как я могу эффективно ее решить?

7. За что я лично отвечаю в своей жизни?

8. Как я могу увеличить личный контроль над собственной жизнью?

9. Что меня не устраивает в моей жизни?

10. Что я не в состоянии сейчас изменить? Почему?

11. Что я могу изменить?

12. Как я могу это сделать?

Рожденные проигрывать

На свои карточные выигрыши я мог бы купить кепку яхтсмена. На свои карточные проигрыши я мог бы купить корабль.

Тристан Бернар

Есть категория людей, у которых зависимость от неудач проявляется буквально на биологическом уровне. Они собственноручно превращают свои жизни и жизни близких в ад. Им бывает совестно, они сильно страдают от этого, но их поведение и результат не меняются.

Люди – существа очень практичные, если модель поведения не приносит выгоды, то человек не будет этого делать. Если же человек постоянно получает один и тот же результат, то он имеет от этого скрытую подсознательную выгоду.

Зависимость может возникать не только от наркотиков, но и от неудач. Мы можем наблюдать эту зависимость у игроманов, которые с помощью азартной игры разрушают свою жизнь. Во время игры у них захватывает дух, но только от проигрыша. Сам того не осознавая, игроман играет ради проигрыша. Игра ведется исключительно ради него, и чем проигрыш внушительнее, тем больше игроман ощущает себя живым. Это происходит за счет адреналинового всплеска.

Адреналиновые всплески в моменты неудач через регулярность постепенно превращаются в химическую потребность, сопровождающуюся постоянными колебаниями нейрогормонального фона. Человек привыкает к этим колебаниям и начинает к ним бессознательно стремиться, создавая ситуации, в которых происходит резкое изменение эмоционального состояния. Эмоции существенно влияют на биохимическое состояние человека. Так формируется зависимость от проигрыша.

Зависимый подвержен внутренним импульсам, которые вынуждают, чтобы созданная потребность в эмоциональном всплеске была удовлетворена. Подобный всплеск можно ощущать не только от проигрыша за азартной игрой, но также за провалом крупных проектов и ответственных дел. Зависимость от проигрыша всегда ведет к одному и тому же результату, исключая все другие варианты. Она делает человека хроническим неудачником и не оставляет шанса на самореализацию. Сам того не понимая, хронический неудачник стремится к провалу, так как провал ему приятнее и ближе. Доведение дел до конца, достижение результата и успех не являются частью его жизненного сценария.

Жизненный сценарий

Сценарий – это то, что человек в раннем детстве запланировал сделать, а жизненный путь – это то, что происходит на самом деле.

Эрик Берн

Мы все рождаемся равными, но не все в равных условиях. Судьба человека во многом зависит от того, каким у него было детство, какие у него были родители и отношения внутри семьи. Среда формирует первоначальный жизненный сценарий.

Сценарий состоит из внутренних установок. Именно установки являются краеугольным камнем, формирующим реальность человека. Негативные установки чаще всего появляются в результате критических обстоятельств. Например, ребенка в пять лет укусила собака, и с этого момента его внутренний диалог может прийти к убеждению, что все собаки без исключения злые. Если он не пересмотрит в течение жизни свое убеждение, то когда ему исполнится 50 лет, он точно так же будет смотреть на мир через призму своего убеждения и продолжать бояться собак.

Каждый переломный момент в жизни человека и его внутренний ответ на ситуацию создают свой отпечаток, формируя личность и убеждения человека. Часто эти убеждения не соответствуют действительности и ограничивают личность. К тому же многие люди наследуют жизненные позиции и убеждения своих родителей.

Из-за приобретенных негативных убеждений критикующий голос в голове подрывает самооценку и определяет те результаты, которые человек получает. То есть в детстве произошло событие, ребенок сделал выводы, человек взрослеет, но в важных областях, которые были затронуты критическим моментом, продолжает руководствоваться выводами, которые были сделаны ребенком.

По мере взросления детские выводы никуда не исчезают, а только все больше укрепляются в психике, находя подтверждение в жизни. Таким образом, прошлое определяет настоящее и влияет на будущее.

Сама идея, что жизнь может проходить в рамках какого-либо сценария, может вызывать протест: «Ну какой сценарий?! Я же этого не хочу для себя. Я же не думаю об этом, но это само происходит». На самом деле вы думаете, просто не замечаете этих мыслей. Более того, вы бессознательно создаете ситуации, чтобы потвердить эти мысли.

У некоторых людей получается самостоятельно переписать сценарий, но большинство застревает в нем на всю жизнь. Негативный сценарий наиболее легко удается изменить до 35 лет. После 35-летнего возраста у человека становится более стереотипное мышление. К этому времени установки успевают зачерстветь и их становится довольно трудно изменить. Но есть исключения, как правило, это люди, сохранившие интеллектуальную пластичность. Им удается поменять установки и в более пожилом возрасте.

Если вы застряли в негативном сценарии, то на данном этапе самореализация не является вашей основной задачей. Также самореализация практически невозможна для невротика, поскольку невротик неспособен ответить на вопрос «Кто я?». Потеря себя заставляет его играть одну из ролей своего сценария. К тому же, для того чтобы потрудиться на полную мощность, необходимо сбросить со своего подлинного «я» все негативные убеждения. В книге «Любовная зависимость: как выйти из нездоровых отношений» очень подробно описано, как самостоятельно изменить свой сценарий и установки, приобретенные в детские годы.

Последствия воспитания

Это случается, говорят слабые родители о проступках своих детей. Нет, это не случается – это развивается.

Мария Эбнер Эшенбах

В детстве каждый ребенок способен к творчеству, к полету фантазии. Дети любознательны и не боятся ошибок. Но в результате старательной работы, называемой «воспитанием», все это для большинства людей остается в прошлом.

В 1939 году во имя науки был проведен достаточно жесткий эксперимент, который в дальнейшем получил название «Чудовищный эксперимент». В Университете Айовы отобрали 22 детей-сирот из детского дома. Их разделили на 2 группы. Одну группу поощряли за чтение и хвалили их речь. Вторую группу критиковали и высмеивали. Экспериментаторы намеренно развивали дефекты в речи. В итоге они добились своего и развили у второй группы сильную неуверенность в речи, которая проявлялась через заикание. В дальнейшем не все дети смогли избавиться от приобретенных дефектов. Но даже те, у кого заикание полностью прошло во взрослой жизни, не любили общаться и всячески старались избегать общения. Это наглядно демонстрирует, насколько ребенок уязвим к словам тех, кто его окружает.

Воспитание в значительной степени влияет на способность достигать намеченного. Чего стоят ребенку слова любящего родителя: «Вот Сережа-то умный, а ты нет», «Уйди отсюда, у тебя ничего не получится», «Ты опять все испортил». Эти слова становятся голосом в голове человека. Он может всю жизнь прожить с этими установками в своем сознании, воспринимая реальность через них. Они будут саботировать продвижение к самореализации. Искаженное мнение о себе искажает восприятие информации, а это ведет к неверным решениям и ошибкам.

Как слова родителей находят отголосок уже во взрослой жизни ребенка, можно проследить из следующих примеров: в детстве одному из моих клиентов мама постоянно повторяла: «Ну ты и дебил». Когда он повзрослел, голос в голове повторял эту фразу. Она причиняла ему сильную боль, точно такую же, как в детстве, когда он в первый раз услышал ее от мамы, и он боролся с ней, но его борьба давала обратный эффект. Ведь целью борьбы было скрыть свою слабость от окружающих. Когда он попадал в ситуации, где чего-то не знал, то не мог признать этого и ввязывался в постоянные споры. Скрытым мотивом спора было желание доказать всем, что он не дебил. Сталкиваясь с информацией, которой он не знал, он всех уверял, что знал. Это выставляло его не в самом лучшем свете, но он не мог остановиться и, когда спор был уже проигран, продолжал настаивать на очевидно неправильной версии. Окружающие начинали неловко переглядываться, мысленно вопрошая друг друга: «А что это, собственно, за дебил?». Подобные ситуации еще больше укрепляли его искаженное восприятие себя как дебила.

Другого моего клиента родители постоянно называли «неряхой». Спустя 30 лет он продолжал верить в то, что его родители были правы, ведь весь его опыт подтверждал, что это правда. Каждый раз, когда он оказывался в ситуации, где мог что-то испортить, его самопровозглашенное пророчество давало о себе знать с помощью внутреннего диалога: «Что ты делаешь?! Ты же неряха! Сейчас опять все испортишь». В эти моменты он испытывал колоссальное напряжение, стараясь ничего не испортить. Его энергия, которая должна была направляться на выполнении дела, вместо этого направлялась на борьбу с самим собой. Из-за неспособности одновременно фокусироваться на внутреннем споре и на выполнении текущей задачи он допускал ошибку, тем самым подкрепляя ярлык родителей: «Я неряха».

Среди людей, чьи родители критиковали их в детстве за ошибки, очень распространены установки: «Я неудачник», «Я всегда проигрываю», «Мне не везет», «Я все порчу», «У меня ничего не получается», «Я ни на что не способен». Имея такие внутренние установки, что бы человек ни предпринимал, как бы он ни старался, какие бы возможности перед ним ни открывались, он не сможет реализоваться до тех пор, пока не изменит их.

Навешанные в детстве родителями такие ярлыки, как «Ленивый», «Неудачница», «Шлюха», «Тупой», «Некрасивая», «Плохой», могут не покидать человека всю жизнь, определяя ее качество. Когда вы меняете свои установки, то перевоспитываете себя с помощью внутренней перенастройки на нужное вам поведение и начинаете получать совсем другие результаты.

У Джеймса Аггри есть хорошая притча на тему воспитания: «Однажды, гуляя по лесу, один человек нашел орленка. Он взял его домой и оставил жить в сарае, приучив есть корм для цыплят и вести себя так же, как они.

В один из дней к хозяину пришел натуралист, который хотел узнать, как орел, царь птиц, может жить в сарае вместе с цыплятами. «Я кормил его тем же, чем и цыплят, и приучил его быть цыпленком, он никогда не научится летать, – объяснил хозяин. – Он перестал быть орлом и ведет себя как настоящий цыпленок». «Тем не менее, – настаивал натуралист, – у него сердце орла, и он может научиться летать». Осторожно взяв орленка на руки, он сказал: «Ты создан для неба, а не для земли. Расправь свои крылья и лети».

Орленок, однако, был смущен; он не знал, кто он, и, посмотрев на цыплят, клюющих свой корм, спрыгнул вниз, чтобы снова присоединиться к ним. На следующий день натуралист взял орла на руки и поднялся с ним на крышу дома. «Ты орел, – снова убеждал он его. – Расправь крылья и лети». Но орленок был напуган своим неизвестным Я и новым миром, простиравшимся перед ним, поэтому он снова спрыгнул вниз и отправился к цыплятам.

На третий день рано утром натуралист принес орла на высокую гору. Он встал лицом к солнцу, поднял царя птиц высоко над собой и, подбадривая его, сказал: «Ты орел. Ты создан для неба. Расправь свои крылья и лети».

Орел посмотрел вокруг. До сих пор он никогда не летал. И вдруг случилось то, чего так долго ждал от него натуралист: орел стал медленно расправлять крылья, и, издав торжествующий крик, он наконец воспарил под облака и улетел. Возможно, орел до сих пор с грустью вспоминает цыплят и даже иногда навещает свой сарай. Но каждому ясно, что он никогда не вернется к прежней жизни. Он был орлом, хотя его содержали и воспитывали как цыпленка».