Читать онлайн Хаос. Основа реальности бесплатно

О хаосе
Во всё время своего существования человечество выстраивало различные схемы мироустройства. Когда-то они были достаточно примитивными и строились почти целиком на суевериях, но со временем стали основываться исключительно на научном подходе. И многие схемы мироустройства, что казались актуальными нашим предкам, на данный момент могут вызывать лишь улыбку. Но в этом тексте мы обратим внимание на шумеро-аккадский эпос и египетскую мифологию. Здесь будет доказано, что некоторые из древних убеждений вовсе не являются пустыми суевериями.
Жители Древнего Египта, Греции и Междуречья верили, что мир был рождён из хаоса. В этом тексте будет рассмотрен именно такой подход к основе мироздания. Но рассмотрен он здесь будет не с помощью анализа мифологии давно исчезнувших народов, а исключительно с помощью логики и здравого смысла.
Более того, в данном тексте будет использоваться исключительно научный метод. Следует помнить, что теория может считаться научной, только если она может быть опровергнута, не является противоречивой и соответствует всем доказанным на данный момент теориям (или заменяет их с помощью опровержения). И всем перечисленным здесь параметрам теория хаоса полностью соответствует.
И эта книга будет интересна как людям, увлекающимся наукой, так и тем, кому близка метафизика. В данном тексте причудливым образом переплетаются логические рассуждения, лишённые даже капли интуитивного подхода, со вполне мистическими идеями, которые известны человечеству уже множество сотен лет.
Итак, не станем долго рассуждать о теме данного текста – перейдём сразу к делу. Начнём же мы, разумеется, с сугубо научной части. Но перед этим автор должен сделать обязательное для прочтения предупреждение: данное произведение является только лишь выражением мнения автора о действительной природе вещей. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с этим мнением. Книга не является религиозной литературой или проповедью! Речь в книге идёт исключительно о мифологии, но не о религии. «Хаос. Основа реальности» – это целиком и полностью философская литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.
Часть I: доказательство
Изменение – основа реальности
Если некто станет изучать природу совершенно всех вещей, начиная от звёзд и заканчивая микрочастицами, то он достаточно быстро придёт к выводу, что все они обладают одним-единственным свойством – все они подвержены изменению. Другие их свойства могут разительно отличаться, но вот изменчивости подвержены абсолютно все объекты, которых когда-либо коснулся своим вниманием человек.
Звёзды, планеты и живые существа рождаются и умирают – следовательно, они подвержены изменению. Здесь всё просто, и разъяснений не требуется.
Но не слишком знакомый обывателю мир микрочастиц следует обсудить более подробно. Итак, если гипотетически предположить, что существует некая частица, которая совершенно не подвержена какому-либо изменению, то она должна обладать следующими свойствами:
1. Абсолютно стабильная частица не должна вступать в реакцию с какой-либо иной частицей.
2. Абсолютно стабильная частица не должна как-либо реагировать на волновое воздействие.
3. Абсолютно стабильная частица не должна изменяться сама собой.
4. Абсолютно стабильная частица не должна участвовать в гравитационных взаимодействиях (если частица в гравитационном смысле влияет на что-то – следовательно, что-то может влиять на неё).
И, разумеется, такая частица неизвестна науке на данный момент. Даже самые незаметные частицы тем или иным образом участвуют в гравитационном взаимодействии. Каждая частица, даже существующая лишь в гипотезе, тем или иным образом находит своё место в четырёх пунктах, представленных выше (даже тёмная материя не исключение).
И более того, абсолютно стабильной частицы не просто не обнаружено на данный момент – дело в том, что она вряд ли когда-либо вообще будет найдена. Если частица не реагирует ни на волну, ни на другую частицу, ни на гравитацию, то её фактически невозможно заметить каким бы то ни было образом.
Можно выразиться и иначе: в научном смысле «существовать» – это значит «взаимодействовать». И если нечто не взаимодействует тем или иным образом вообще ни с чем, то его просто не существует. Взаимодействие же, в свою очередь, подразумевает хотя бы минимальное взаимное изменение.
Возможно ли существование частицы, которая влияет на другие частицы, но при этом сама неизменна? Одностороннего влияния учёными пока не обнаружено. И если когда-то частица способная к одностороннему влиянию будет найдена, это позволит создать вечный двигатель и открыть источник бесконечной энергии. Высока ли вероятность обнаружения такой частицы? Нужно понимать, что одностороннее влияние будет нарушать ряд фундаментальных законов природы (сохраняя своё состояние и меняя при этом состояние других объектов частица будет нарушать закон сохранения энергии и многое прочее). И потому обнаружение такой частицы крайне маловероятно (не может существовать такого молота, которым куют меч, но он не ударяется о меч, а проходит сквозь него). Куда более вероятно, что наш мир устроен так, что частицы могут лишь взаимодействовать, то есть взаимно изменяться под действием друг друга.
Так мы приходим к выводу, что абсолютно все частицы тем или иным образом подвержены изменению. Нет ничего такого, что совершенно неизменно по своей природе.
Почему в тексте говорится только о частицах, но не о волнах? Дело в том, что волна как таковая совершенно не нуждается в обсуждении. По своей природе каждая волна – это поток энергии. А что такое есть поток энергии, как не изменение в почти чистом виде?
И здесь становится очевиден вывод: если абсолютно все объекты реальности подвержены изменению, то можно предположить, что искомое изменение является основой реальности, точкой ноль. Если нет ничего такого, что не подвержено изменению, ничто не может являться основой реальности, кроме этого самого изменения.
Кто-то здесь может возразить и заявить, что, учитывая теорию Большого взрыва, Ничто, что было до старта Вселенной, было вполне неизменно. Но здесь очевидным образом появляется опровержение: даже совершенно неизменное Ничто, которое во многих верованиях и научных теориях было до Вселенной, изменилось и породило Вселенную. Следовательно, оно подвержено изменению. И если уж оно оказалось частью вечного изменения, а Ничто может реально претендовать на титул точки ноль, то всё порождённое им тем более изменчиво.
То же самое можно сказать и о существах из различных мифологий, которые создают Вселенную. Их тоже нельзя назвать неизменными, поскольку в какой-то момент они вдруг решают создать Вселенную, а до определённого момента не питали к этому никакого интереса. И если говорить о других теориях происхождения Вселенной, даже самых невероятных, то в них также будет обнаружено изменение как основа. Изменение реально абсолютно. Изменение – это глубиннейший элемент всего и вся, и поэтому изменение – единственная составляющая всего и вся, Абсолют.
Конечно же, можно попытаться выдвинуть и ещё одну попытку опровержения. Можно предположить, что Вселенная как таковая не начиналась вообще никогда. Но тогда опровержение разбивается ещё проще: если Вселенная реально безначальна и бесконечна, то она сама и есть вечное изменение как таковое, а не один из его постоянно возникающих и исчезающих объектов. Если старта Вселенной никогда не было и она вечна, то безначальный и бесконечный поток изменения сам собой является природой этой Вселенной, Абсолютом, точкой ноль, основой реальности. Так изменение с лёгкостью накладывается на совершенно любую теорию существования Вселенной.
Можно попытаться вновь воспротивиться сказанному и заявить, что смерть в атеистическом понимании является полной остановкой изменения. Но и это утверждение не будет верным. Дело в том, что человек, умирая, не может пронаблюдать эту остановку. Если бы после смерти его разум созерцал пустоту и ничего не думал, то гипотетически это было бы возможно. Но на деле мы имеем полное растворение разума. И когда могла бы наступать так называемая остановка вечного изменения, тогда разума уже просто нет – он уже полностью растворён незаметно для самого себя. Как говорил Парменид: «Есть бытие, а небытия вовсе нету…». Потому человек вовсе не наблюдает никакой остановки хаоса, не фиксирует её. Для прочих же объектов во Вселенной этой остановки при смерти человека также не происходит, поэтому считать смерть ключом к остановке вечного изменения будет неправильно. Остановки изменения не бывает никогда. Как при атеистическом подходе объяснить исчезновение разума? Очень просто: разум был проекцией мозга. Мозг же после смерти изменяется, то есть уже не функционирует и разлагается – следовательно, проекция его перестаёт функционировать.
Абсолютное изменение – это хаос
Различные объекты существуют в реалиях, порождённых друг другом. Так, объекты стократные подвержены реалиям, порождаемыми объектами десятикратными. Десятикратные объекты существуют в реалиях, порождённых первичными объектами. Но вот первичные объекты уже существуют без каких-либо законов, в чистом изменении. Нулевой же объект – это, в свою очередь, само изменение как таковое.
И в нулевом уровне реальности нет никаких законов, кроме самого абсолютного изменения. Абсолютное изменение не подвержено ничему, кроме самого себя. И именно поэтому его можно назвать хаосом. Что есть абсолютное изменение, на которое совершенно ничто не виляет, как не сам хаос?
А теперь рассмотрим то же самое, но с точки зрения математики: в нулевом измерении существует лишь точка – она и есть этот ноль. В одномерном измерении существует отрезок. Но он обусловлен по краям двумя точками. В двухмерном измерении может существовать уже квадрат. Но он обусловлен отрезками – они являются его гранями. В трёхмерном измерении существует уже куб, но его грани являются квадратами. В четырёхмерном измерении существует тессеракт, но его грани являются кубами. И так далее. Чем отличается четырёхмерная реальность от трёхмерной? Тем же, чем и трёхмерная от двухмерной: в двухмерной реальности нельзя поставить один предмет на другой, а в трёхмерной можно. Четырёхмерная реальность же является ещё более объёмной. Но теперь обратим внимание на все перечисленные фигуры: суть всего этого и единственная составляющая – это точка. Усложнение конфигурации фигур никак на неё не влияет – она так и остаётся их единственной составляющей. Точка – это вся природа совершенно любой реальности (измерения) целиком. И чем более объёмна воспринимаемая реальность, тем это более очевидно (фигура декеракт – явное тому подтверждение). Суть и единственная составляющая совершенно любых форм – это всегда точка ноль.
Таким образом, становится очевидно, что градация на уровни на самом деле является иллюзией, в реальности её нет, есть только лишь хаос. И это объясняет, что двигателем и сутью десятого уровня является хаос через все вышестоящие уровни. При этом хаос является также и сутью каждого вышестоящего уровня. Так не остаётся вообще ничего, кроме хаоса.
Если природа реальности есть совершенный хаос, то почему она кажется относительно стабильной? Учитывая, что природа реальности есть изменение, изменению должно быть подвержено абсолютно всё. Почему тогда мир не танцует в огне постоянной трансформации? Ответ прост: дело в том, что изменение реально абсолютно. Оно не скованно совершенно ничем. И потому хаос может порождать объекты без каких-либо ограничений. Да, каждый объект, порождённый реальностью, подвержен изменению. Но это изменение не обязательно должно быть мгновенным. Некий объект может просуществовать в стабильном состоянии миллионы лет, а потом измениться или полностью, или частично. Такой объект своим существованием вовсе не нарушает теорию изменения как основы реальности. И именно из таких объектов и состоит мир, в котором живёт человек. Но, разумеется, нужно понимать, что время – это очень относительная вещь. И потому якобы стабильное мироздание – это всего лишь иллюзия человеческого разума. На самом деле стабильность сердца, которое бьётся от силы сто с небольшим лет, ничем не отличается от стабильности звезды, которая светит миллиарды лет. И то и другое со стопроцентной вероятностью изменятся.
Что было бы, если бы Абсолютом было не изменение, а нечто статичное? Тогда бы постоянного изменения не было бы вовсе, тогда бы вообще ничто и нигде не двигалось. Для изменения просто не было бы повода и причины. Причиной хотя бы минимального изменения где-либо является само абсолютное изменение как изначальная основа всего и вся. Других причин просто не существует. Можно ли предположить, что статичный Абсолют что-то потревожило и так возникло изменение, но со временем оно исчезнет? Нет, это невозможно, поскольку речь именно об Абсолюте, «первоэлементе», а в его измерении, кроме него, ничто не существует. Потому никакого внешнего влияния нет и не могло быть. Из этого вновь неизбежно следует, что Абсолют – это именно изменение как таковое.
Могло ли быть у вечного изменения начало, может ли быть у него конец? Определённо невозможно и то и другое. Дело в том, что единственным объектом нулевого измерения, как было доказано выше, является само изменение. Потому там нет того, что было его началом, и не будет того, что может стать его концом. Таких вещей просто не существует по логическим причинам. Потому вопрос снимается сам собой.
Если же всё-таки гипотетически предположить, что у вечного изменения было такое нечто, которое дало ему начало, то идея этого нечто как основы вновь рушится сама собой: порождающее что-либо нечто не может быть не подверженным изменению, поскольку оно не является совершенно статичным. Любой объект, порождающий что-либо, обязательно подвержен изменению (хотя бы изменению как оттоку энергии), поскольку он не имеет абсолютной стабильности и завершённости в самом себе. И исключений из этого правила нет. Из этого следует, что изменению подвержено всё и вся, оно абсолютно. Ничто другое просто не может оказаться Абсолютом, поскольку оно будет стоять в лучшем случае лишь после изменения в плане первичности. Таким образом, очевиден вывод, что у изменения никогда не было начала и никогда не будет конца. Учитывая, что оно является точкой ноль, ему просто невозможно «выпасть» в другое состояние. Все другие состояния могут быть лишь постоянно текущими формами, но не более того.
Может ли основой реальности быть не только абсолютное изменение? Может ли оказаться так, что изменение – это не единственный объект нулевого уровня реальности? Ответим на этот вопрос подробно:
1. В нулевом уровне реальности существует лишь один объект. Другого там нет и быть не может, поскольку уровень является самым глубинным. Если же предположить, что на этом уровне существуют два объекта, то этот уровень сразу же перестаёт быть нулевым и становится вторичным. В таком случае на действительно нулевом уровне реальности будет находиться общая природа этих двух объектов или суть их взаимодействия друг с другом.
2. Но если мы всё же предположим, что вечное изменение не есть точка ноль, то тогда вечное изменение должно быть чему-то подвержено, то есть что-то должно его ограничивать фактом своего существования хотя бы время от времени. Но при этом мы не можем найти ни одного объекта, который сам не подвержен изменению. Следовательно, свободного от изменения объекта, который может его ограничивать, просто не существует. Потому очевидно, что изменение – это именно точка ноль.
Проблема доказательства хаоса как основы реальности
Представленный в тексте способ доказательства изменения как основы реальности является чисто логическим. Разумеется, человечество требует не только логики, но и фактов. И здесь мы приходим к проблемам доказательства хаоса как основы реальности.
Суть доказательства или опровержения представленной теории крайне проста: чтобы опровергнуть хаос как основу реальности, нам нужно найти нечто абсолютно неизменное. И чтобы доказать хаос как основу реальности, нам нужно не найти во всей реальности ничего такого, что не подвержено изменению.
Основной и, пожалуй, единственной проблемой доказательства является тот факт, что нельзя полностью исключить возможность существования чего-то неизменного, пока мы не изучили научным способом совершенно всю реальность. Пока хотя бы 1% реальности неизвестен для человечества, есть минимальная вероятность существования чего-то неизменного.
И, разумеется, вряд ли когда-либо вообще человечество изучит реальность совершенно полностью. Потому теория хаоса, как основы мироздания, вряд ли когда-либо будет полностью подтверждена совершенно окончательно. Этот момент является ключевой проблемой данной теории.
Впрочем, не всё так мрачно. Здесь мы должны вновь вспомнить о частицах. Каждая частица тем или иным образом взаимодействует с реальностью. И суть взаимодействия заключается в изменении под влиянием чего-либо (другой частицы, гравитации, волны и так далее). Но если частица совершенно не подвержена изменению, значит, она не будет взаимодействовать совершенно ни с чем. Следовательно, можно заявить, что такой частицы просто не существует, поскольку доказательств её существования нельзя д