Опустошенный жених. Женская маскулинность

Представьте себе, что вы не читаете книгу, а слушаете ее из уст автора, встретившись с ним вживую. К примеру, в уюной кафешке, где расстояния между столиками позволяют не обращать внимание на других посетителей и полностью увлечься разговором. И вот, входит Мэрион - все, что вы знаете о ней - юнгианский аналитик, наверняка доктор наук или профессор психологии, вы не обращаете особого внимания на ее внешний вид, ведь главное узнать то, о чем психотерапевт поведает. И вот уже который час вы с удовольствием слушаете ее рассказ, где мелькают описания самых, казалось бы, странных снов, размышления по сравнению этих сновидений с мифами и, конечно же, частенькие отсылки к архетипическим истокам. Но все это время, пока вы слушаете, не отвлекаясь и погрузившись в предоставленные пучины, вас не покидает ощущение, что что-то не так... И вот - инсайт, озарение, вы вновь обращаете внимание на облик Вудман - и разгадка найдена - она сидит перед вами в легком девичьем розовом платье - нет, это не мешает ей давать научные пояснения и предоставлять вполне достойный уважения специалиста анализ, но это платьице напоминает о том, что она в первую очередь женщина, а не профессионал. Это наблюдение позволяет объективнее оценивать повествование Мэрион Вудман. Итак, "Опустошенный жених" состоит из 7 глав, где переплетаются анализ сновидений и отсылки к мифам, содержащим в себе архетипическое начало. К сожалению, особой структурированностью данная книга не обладает, она как раз-таки демонстрирует составляющую женскую - непостоянство, поэтому мы переносимся ото сна ко сну, от размышлений автора, которые часто абсолютно не относятся к научной объективности, а представляют собой мыслишки на досуге, причем их формулировка - нересурсна для читателя (это страничные тексты, завершающие каждую главу) к объяснениям травм маскулинности и феминности мифами и влиянием архетипов. Также произведение не отличается действительным психотерапевтическим эффектом - автор анализирует каждый представленный сон, но бросает его как только подходит вплотную к тому, что же с ним делать - т.е. все фигуры сновидения обретают смысловое наполнение, но поезд дальше (каким образом изменять восприятие и как трансформировать разрушающие чувства в ресурсные) не идет - Мэрион лишь упоминает, что в процессе 5-, 7-летней работы клиент/ка пришел/ла к иному пониманию. Однако полезные мысли в "Женской маскулинности" таки присутствуют - и ради них книгу все же можно прочесть: Дальше...

Книга подтолкнула к инсайтам. Согласна с предыдущими комментаторам, что читать ее непросто, но при внимательном осмыслении пользы больше, чем затрат))) Хочется на литресе больше юнгианской литературы

Очень важные и интересные темы, но сложно читать. При большом опыте в терапии, довольно нелегко понимать автора и что он имел в виду, о чем идет речь. Возможно, это просто такой перевод.

сложна для прочтения. эту книгу я читала около 3х месяцев. До сих пор полностью не смогла осознать все написанное, видно все еще мала, мало, что я поняла..

Книга мне понравилась постановкой проблемы. Стиль изложения немного нудноват, такой длинный-длинный сеанс психонализа сознатательного и бессознательного. Тем не менее читать интересно.