Читать онлайн Путешествие в Будущее/Последний Могикан бесплатно

Предисловие

Книга выстрадана многолетним опытом, основана на фактах не только моей собственной жизни, но и жизни моих ближайших предков, родственников, и на знаниях, которые я скрупулёзно и довольно стремительно приобретала на протяжении всей своей жизни, возможно не только текущей.

Это не осуждение прежних устоев миропорядка, не разоблачение и не вскрытие подводных фурункулов жизненного пути родных мне людей. Это не попытка разделить мир и людей на хорошее и плохое. Это анализ их жизненного пути с точки зрения новейших знаний, с точки зрения энергии и вибраций, ставших доступными для широких масс населения лишь в последние десятилетия.

Это своеобразный, и думаю, очень своевременный Акт очищения и прозрения через анализ и синтез реальных событий. Я верю, что такое очищение необходимо не только живым, у которых ещё есть время исправлять свои жизненные, ментальные и иные косяки через их признание и принятие, но и ушедшим за черту физического мира.

Душа и сознание бессмертны, просторы Вселенной бесконечны. Разными способами раскрывается завеса, долгое время скрываемая от человечества. Для меня и многих других людей современного мира совершенно очевидно, что энергетическое Пространство, которое в физическом мире называется Небытие, вовсе не является им. Там тоже существует жизнь, но она существует только для тех, кто верит в её существование. Остальные обречены на долгую беспробудную спячку после ухода с физического плана. Пробудить такую душу может только Учитель. Да-да, Учителя есть и там, но, увы, в нашем околоземном или можно сказать, земном астрале, Учителей с большой буквы так же мало, как и на самой Земле. А если такой Учитель не встретится душе, чья земная жизнь завершилась, она может и вовсе лишиться шанса на новое воплощение.

Сейчас наступил решительный момент в переходе планеты на новый уровень бытия. Это грандиозное космическое событие сопровождается хаосом на физическом плане. Но энергетически всё идёт по плану, Высшему Замыслу. К 2033 году человечество резко разделится на тех, кто выбрал для себя остаться с Планетой, и тех, кто не сумел отпустить старые привязки, затвердевшие шаблоны. Это не значит, что основная часть населения Земли вымрет в одночасье. Каждый проживёт свою запрограммированную ранее жизнь в своём темпе в традиционных страданиях и болезнях. Но те, кто выбрал жизнь в старых прежних парадигмах, уйдёт с поля Земли на уровне души. Эти души, не все, воплотятся на других планетах, возможно, даже не в нашей галактике в таких условиях, которые соответствуют уровню развития их души, их энергетической вибрации. На Земле будут рождаться более развитые мудрые души, молодые неопытные души не смогут проживать в новых условиях, создаваемых сейчас на нашей планете.

По данным последних сообщений ГФС в начале 2026 года произошли изменения космического масштаба. В конце 2025 года Высшие Силы объявили человечеству о том, что они вынуждены вмешаться в земные дела. Это не является нарушением Закона Свободы Воли, так как миллионы землян осознанно и неосознанно запросили такую помощь из Космоса. Оставлять землян на медленное эволюционное развитие в своём темпе, не представляется возможным, поэтому помощь Высших Сил и инопланетного сознания ощущается повсюду. Только принимай, действуй, согласно инструкциям и рекомендациям. Но помощь никому не навязывается насильно, она предлагается каждому, кто способен увидеть, а действие или бездействие каждого землянина – его личный выбор. Любой выбор принимается с уважением.

В нашем уходящем трёхмерном мире мы давно свыклись с мыслью, что смерть неизбежна, и она может настигнуть любого из нас в любой момент. Земляне были запрограммированы на короткую жизнь в лучшем случае, 70–80 лет, на уход от болезней, на извечный страх перед смертью, и на бесконечные страдания в процессе самой жизни.

На самом деле 26 тысяч лет назад Земля была цветущим Раем и на ней проживала единая цивилизация. Населяли её белые боги – атланты. Боги, потому, что были способны выбирать свою судьбу сами, строить жизнь по своему усмотрению. Они не страдали от болезней и неудач, как продолжает жить большая часть современного человечества.

По банальной причине, а именно из-за того, что некоторые боги впустили в своё ментальное поле вирус алчности, жадности, зависти, властолюбия, пожелали овладеть всеми золотыми запасами Земли для того, чтобы обрести неограниченную власть, их цивилизацию постигла трагедия. В официальных источниках Атлантиду накрыл огромный вулкан, но в них не говорится об истинной информационно-энергетической причине катастрофы.

По причине снижения вибрации у тех, на кого была возложена наибольшая ответственность (правители, жрецы, маги) за нравственную чистоту и святое единство всего населения, произошло резкое опускание вибрационных частот планеты Земля. Кристаллическая решётка была приглушена, закрыта в самых важных точках Высшими Магами того времени.

Сами жрецы приложили усилия для того, чтобы приглушить жизненно важные объекты нашей планеты для того, чтобы от резкого снижения вибраций Земля не сорвалась с траектории своего движения. Теперь идёт активный процесс очищения, открытия, разблокировки Мест Силы, мощных Кристаллов огромных размеров, покоящихся в Земле.

В далёких светлых цивилизациях существует и преподаётся в школе такая дисциплина как Культура Смерти, которая многим землянам покажется кощунством, ибо в землян прочно внедрены страх перед смертью, вера в недосягаемость земным умом того, что ждёт нас по ту сторону привычной материальной жизни. Такая дисциплина преподавалась и в земных школах мистерии.

Люди не верят в загробную жизнь, они думают, что уходящий из мира живых человек автоматически становится святым, поэтому в современной умирающей земной культуре (религиозных эгрегорах) о покойнике нельзя говорить плохо. Или хорошо, или никак. Это внедрялось специально с подачи деструктивных инопланетных цивилизаций, энергетических паразитов, имеющих сознание четвёртой мерности; земных эгрегоров, религиозных, промышленных, политических, тайного правительства, каббалы.

По последним данным от земных магов пришла информация о том, что непоколебимые в недавнем прошлом, деструктивные эгрегоры стремительно разрушаются. Архонты, долгое время правящие на Земле, в основе своей ушли с земного плана по своей воле, поняв, что их время закончилось. Эти сущности имеют способность воплощаться в человеческих телах. Они выглядели как люди. Массовый уход высокопоставленных личностей, по мнению известного мага современности Павла Селиванова, в действительности, явился уходом архонтов, занимающих самые высокие посты в политике, религии, финансовой структуре. Полтора миллиарда «человек» ушло. Сейчас массово уходят остатки рептильных сущностей. Население Земли убавилось наполовину. Остались истинные люди с душой, высшим я, ангелами в их энергетическом поле.

Благодаря низкочастотным эмоциям, на которые опустилась часть атлантов 26 тысяч лет назад, цивилизация архонтов сумела стать основным манипулятором землян в моменты их ухода из физического мира. Манипулируя землянами, они стали участвовать в управлении всей планетой. Они управляли не только жизнью людей, всё сильнее ввергая землян в беспросветное рабство, но и смертью. Так заработало Колесо Сансары.

Сейчас возникла уникальная возможность выйти из Колеса Сансары. Но выйти из неё автоматически не получится. Во всех религиях есть посыл на то, что жизнь после смерти, рай или ад зависит от степени веры и строгого выполнения предписаний бога (Иисуса, Аллаха, Кришны, Заратустры и тд). Отчасти, это верно, так как пассивное бездумное времяпровождение в процессе земной жизни не гарантирует достойную жизнь там. Но религии давно служат манипуляторам. Великие Учения были искажены, священные книги сожжены или запрятаны так далеко, что не найти. На случай обнаружения они ещё и хитро закодированы. Те, которые находятся в общем доступе, переписаны многократно в соответствие с запросами манипуляторов. Всё это проделывалось с помощью одураченного населения, пользуясь тем неоспоримым фактом, что Душе необходимо во что-то верить.

Современные религии в той форме, в которой они существовали тысячелетия, обречены на исчезновение, умирание. На смену им идёт истинная Вера вне религий. По многим обнаруженным источникам древнейших знаний, например, Тибетская Книга Мёртвых и других, вытекает факт, что для того, чтобы иметь возможность продолжить развитие на том свете, необходимо подготовиться на этом.И это не униженные ежедневные молитвы с просьбами о милосердии, направленные на выпрашивание тех или иных благ для себя или близких; не угождение Богу. Это серьёзная работа по повышению уровня развития души, повышения энергетической частоты. Это эволюция, ради которой приходит душа в материальный физический мир. Тело даётся для того, чтобы была возможность обретать опыт, знания, совершенствоваться без привязки к результату, по вере.

По положению традиционных религий душу после смерти встречают души умерших родственников. Все люди, пережившие клиническую смерть или иной опыт, связанный с временным покиданием тела душой, констатируют, что видели свет в конце туннеля, кстати, я его тоже видела ни раз, так как в детстве и молодости часто теряла сознание. А ещё они видели своих умерших родственников, которые радостно встречали их там.

Судя по Книге Мёртвых, душу обычного умершего человека, не подготовленного при жизни к смерти, за чертой физического мира ждёт ловушка. Человек осознанный, грамотно приготовившийся к смерти, не верит в то, что его встречают родственники, ибо распознаёт фальшивую ложь, спектакль, разыгрываемый архонтами, который выстроен на информации о самом человеке.

На самом деле душу встречали энергетические паразиты, архонты. Будучи носителями сознания в астрале минус четвёртой мерности, они превосходят ум трёхмерного человека, считывают всё, чем жил он до наступления смерти, чего боялся, к чему стремился. Эти знания архонты направляли против самого человека и вызывали у него чувство вины за содеянное или, наоборот, за не содеянное. Всё сугубо индивидуально.

Оперируя чувством вины у души, освободившейся от тела, архонты выбивали желание вернуться и исправить допущенные ошибки или доделать не завершенные дела, при этом ими начисто стиралась память о прошлой жизни. Душу вынуждали согласиться на новое воплощение, и она возвращалась на землю с ещё более тяжёлой кармой. Так работало Колесо Сансары. Человек продолжал своё рабское существование, не находя возможности выхода из неё, в мучениях и страданиях, думая, что это и есть жизнь. И умирал в ещё больших страданиях физических и ментальных.

Колесо Сансары прекращает своё существование в последние годы. Сейчас на Земле рождаются дети с высоким уровнем развития души. Подрастает новое поколение представителей Шестой Расы, вибрирующее на пятом, шестом и даже седьмом уровне сознания. Мало, кто из уходящих сейчас душ будет иметь возможность возродиться где-либо.

Физически эта афёра, устраиваемая архонтами, была возможна благодаря куполу над Землёй, закрывающему астральный слой энергоинформационного поля Планеты, и отделяющего от других более высоких слоёв. Возможно, вам приходилось слышать утверждение о том, что Земля на протяжении продолжительного времени пребывала в карантине. Теперь этот карантин снимается, но люди, оставшиеся в старых парадигмах мышления, продолжают жить в состоянии карантина, значит, и попадают в ту же ловушку после окончания пребывания души в теле.

Душа, не поддавшаяся обману, имеет шанс уйти в ментальный, в энергетическом плане, более высокий слой и продолжить там своё развитие в зависимости от наработок, закреплённых в ней во время пребывания в теле в процессе предыдущих воплощений.

Предлагаемое произведение – попытка связать сведения, близкие к истине (на абсолютную истину не претендую, она, возможно, не существует вовсе), с фактами реальной жизни моих родственников и моей собственной.

Читатель может осудить автора, то есть меня, за обнажение подводных рифов жизни близких мне людей. Я долго не позволяла себе это обнаруживать, но пришёл момент. Последний Могикан – символический образ. Это образ уходящей Эпохи, соединившейся в моём восприятии с образом моей Мамы. Она прожила 13 лет после кончины последнего представителя её поколения со стороны моего Отца, а с её собственной стороны, полтора года. В её роду представители её поколения были долгожителями. Оба – Мама и Отец выросли в многодетной семье. Мой Отец прожил самую долгую жизнь, остальным его родным братьям и сёстрам повезло в меньшей степени. Род Мамы в её поколении оказался долго живущим. Одна из моих тёток ушла из жизни в 2022 году на 97 году жизни. Мама не дожила до такого возраста 11 лет.

Я считаю себя вправе повествовать о жизни родственников во имя очищения рода с той и этой стороны и потому, что основная часть героев моего повествования уже ушли за черту нашего мира. Осталась только Душа, а Душе не присуще лицемерие, желание казаться лучше, чем есть, это удел живущих, удел тех, кто ещё не избавился от эго.

Образы моих близких, их опыт в моём понимании и изложении может стать ориентиром для тех, кто ещё продолжает жить и имеет возможность поработать над ошибками. Я уверена, что такие промахи в своей жизни допускали не только мои родственники. Это будет способствовать очищению моего собственного рода и тех, чьих родственников, живых или ушедших, постигла подобная участь. Подобная судьба постигла миллионы семей россиян.

Вашему вниманию предоставляется книга, в которой будет рассказано о жизни и смерти представителей моего рода. Я давно ощущаю, что в этом есть необходимость, так как наша планета переживает масштабный энергетический переход. Земля ждёт, что её дети перейдут вместе с ней. Помочь готовым перейти с планетой, или сделать шаг в сторону своей эволюции, что тоже немаловажно для Земли-Матушки, является основной целью данной книги.

Все события, пережитые реальными персонажами, в процессе повествования подвергаются объективному бесстрастному психологическому и энергоинформационному анализу с Любовью и Принятием.

Последний Могикан

Последний Могикан, потому что больше не будет тех людей, целой расы арийцев. И даже традиционных похорон в нашем роду больше не предвидится.

Да-да, уходящая раса – 5 раса арийцев, больше не будет проживать на нашей планете. Арийцы – это не немцы, как заносчиво объявили в своё время фашисты. Это всё население Земли, независимо от цвета кожи и географии проживания. Для Вселенной не имеет значения, на каком языке говорит тот или иной человек, какую религию проповедует, какого цвета его кожа и глаза, какого он роста и телосложения. Вселенная считывает энергетическую вибрацию каждого жителя. Благодаря тому, что огромное количество людей, а в масштабе планеты, довольно незначительное, страстно желало изменений на Земле, стало возможным осуществление Божественного Замысла. Всё было предусмотрено, подготовлено заранее самой Вселенной, самой Планетой. Случайностей не существует априори. Но существует огромное поле вариантов и свобода воли каждого живорождённого жителя Вселенной. Именно эти факты могут вносить некоторые корректировки в давно решённые вопросы. Корректировки вносят земляне своими приоритетами, действиями или бездействиями.

На смену расе арийцев идёт раса нового человека шестой расы, которую иногда называют богочеловеком. Конечно, не все народы Земли развиваются однородно и равномерно. Каждый народ являет собой эгрегор – поле коллективного разума, свою ментальную суть. Уровень развития каждого народа зависит от развития индивидуумов, входящих в его состав. Ясно, что народы Африки, Латинской Америки и отдельных частей других континентов в своей общей массе значительно отстают от народов великих держав. Причин этому довольно много, одна из которых постоянная колониальная зависимость, в которой они были вынуждены проживать. Тяжёлые условия жизни и труда не способствуют интеллектуальному развитию, вернее, эрудиции, но это не значит, что они не могут иметь более высокое духовное развитие относительно европейцев, например. Почему так произошло, происходит – это отдельный большой разговор.

Коренные народы России идут в авангарде грандиозных событий галактического масштаба. Народы России объединены под общим этнонимом «русские». Современные русские состоят из множества компонентов по антропологическим и иным показателям, вбирая в свой состав коренные народы России. И каждый большой народ, проживающий на территории России, поделен, раздроблен на мелкие этнические группы. Это было на руку власть держащим манипуляторам. Принцип «разделяй и властвуй» всегда умело использовался манипуляторами тайного правительства.

Сейчас идёт коренной перелом в ходе истории Земли, где главными фигурами выступают управители главных держав: России и США. Дональд Трамп, недавно вновь пришедший к власти, вызывает у мировой общественности самую разнообразную реакцию. По утверждению Высших Сил – Д. Трамп играет в данной ситуации ключевую роль разрушителя тёмных парадигм.

Владимир Путин не противопоставление Трампу. Они оба работают в одном направлении. Трамп олицетворяет янскую, мужскую энергию и разрушает старый мир с внешней стороны, в то время, как наш президент Путин – олицетворение иньской мягкой женской энергии. Он единственный оплот нравственности и духовности на всей нашей Планете. Специальная военная операция – не агрессия, не желание отвоевать ещё один кусок территории, это защита человечности среди населения России и всего Мира. И у нас уже много сторонников в лице стран на разных континентах нашей Планеты.

Род в лице представителей поколения моего Отца и моей Мамы – маленькая модель уходящей расы. И реакция, позиция следующих поколений моих родственников на происходящие события, выбор и адаптация в новых зарождающихся условиях проживания на Земле, тоже олицетворяет собой два основных направления, который выбирают современные люди. Усвоение новых ценностей, вернее, возвращение исконных вечных, или продолжение жизни в старых отживших парадигмах жёсткого материализма.

Поколение Мамы в её роду обнаружило стойкость, устойчивость к превратностям судьбы. Это выразилось высокой продолжительностью жизни сестёр Мамы. Но следующее поколение получилось совершенно иным. Не буду глубоко копать, и выяснять причину всего этого. У каждого свой путь.

Поколение Отца в его роду тоже обнаружило жизнеутверждающие признаки в процессе своей жизни. Но их судьба складывалась немного в других условиях, адаптация требовала больше интеллектуальных усилий. Деревенские выживали благодаря грубой физической силе, выносливости. Моё поколение со стороны Отца получилось более жизнестойким по сравнению с представителями кузин и кузенов со стороны Мамы.

Часть 1

Глава 2. Завершение

Это завершение не только её конкретной жизни касается. Это завершение целой эпохи, по крайней мере, в её роду, и моей жизни. Сразу после её кончины произошли грандиозные события космического масштаба, конечно, не она явилась их причиной. Произошла полная перезагрузка всего старого, отживающего. Хотя далеко не все заметили это.

Накануне смерти её облик, астральное тело явилось ко мне вечером. Пришло внезапно с широкой доброй улыбкой на лице, облачённое в белое, прошлось по комнате, это было её прощание со мной, поэтому я не удивилась ночному звонку в ту же ночь. Ушла она умиротворённо без обид. Думаю, что ей, в общем-то, очень дисгармоничной, тревожной и недоверчивой к миру, удалось это, отчасти, и благодаря моим молитвам и психологической подготовке к уходу.

В последние пять-шесть лет я регулярно проводила с ней психологическую работу в моменты, когда она заговаривала о неминуемой смерти. Пыталась повысить её вибрацию, настроить на позитив.

Я готовила её к этому моменту, зная, что там душа переживает те же эмоции, те же чувства, что переживались перед кончиной человека. И это хорошо, что она ушла во сне, без боли и страданий, возможно, её сопровождали прекрасные сны. Для неё это было важно, так как не проработанных обид у неё осталось много. Самую большую свою обиду Мама таила на Отца. Она до конца дней своих обижалась на моего Отца, с которым рассталась в 1972 году.

Для того, чтобы как-то смягчить её негатив по отношению к Отцу, я наладила связи со своими кузинами и кузенами со стороны Отца (конечно, не только для этого). Мы организовали очень тёплую душевную встречу у неё дома. Я думаю, это явилось некоторым очищением для неё и для всех нас.

Похороны прошли многолюдно и, можно сказать, богато для нашего материального уровня. Она очень хорошо подготовилась к этому событию. Для неё, до краёв наполненной старыми шаблонами и стереотипами, это крайне важно. Подготовлено всё традиционное снаряжение для этого случая, и подарки для участников похорон. Переданы конкретные инструкции соседям, с которыми она дружно прожила много лет, и поэтическая притча, адресованная лично мне, единственной остававшейся с ней до конца дочери, с указанием быть щедрой на милостыню, не выбрасывать бесхозно её вещи. Это соблюдалось и продолжает соблюдаться нами, так как эти строки пишутся 25 ноября 2025 года, со дня похорон прошло всего 20 дней.

Многолюдно, потому что она последний представитель своего поколения. Приехали все родственники из её когда-то многочисленного рода, конечно, кто был в состоянии это сделать; пришли все жители посёлка, так как она была, своего рода, религиозная жрица для этого населённого пункта. К ней по традиции обращались практически все потомки мусульман посёлка. Всем она читала заупокойные молитвы. Проводила всех своих друзей и родственников в последний путь. И вот настал её собственный черёд.

Их, представителей поколения тридцатых годов прошлого столетия, в том посёлке оставалось двое. Подруга, с которой они особо сблизились в последние годы, ибо остальных уже давно нет, всё время оплакивала её с момента прибытия реанимационной команды. Как обычно это бывает, она жалела себя в предвкушении своей скорой и неминуемой смерти и полного духовного одиночества, ожидающего её. По большому счёту она оплакивала уходящую эпоху. Адабия апа прекрасная мудрая женщина. В свои 90 она всё ещё бодро бегает по посёлку, и в организации похорон выступила как главный советник.

Смерть Мамы оказалась культовой и знаковой не только для меня. Она словно унесла с собой целую Эпоху, так как время ухода совпало с крупнейшими событиями не только планетарного, но и космического, галактического масштаба. Её кончина – символ освобождения от бренного тела всех представителей её поколения, тела, которое не может выдерживать мощнейшие потоки энергии с космоса. Ибо она совпала со временем, когда в космическом масштабе происходило окончательное отделение плевел от зёрен. Судьба оставшихся жителей земли предопределена в своей основе. Кто-то готов шагнуть в новую реальность, а кто-то остался по своей доброй воле на доживание в старых парадигмах. Но время ещё есть для того, чтобы изменить свой выбор, сделать шаг в сторону своей эволюции ещё можно. Ещё можно успеть продвинуться по эволюционной лестнице, если поторопиться.

Глава 3. На стыке двух идеологий

Предвоенные и военные годы для россиян были не простыми, об этом много доступной и правдивой информации. Конечно, эти факты сказались и на детях того поколения. Моей Маме пришлось расти меж двух огней. Дома почитали Аллаха в Исламе и выполняли всё, что было «предписано им». В школе отрицали наличие тонкого мира, высмеивали тех, кто не скрывал духовные приоритеты своих религиозных родителей, кто жил, следуя их воле. Там возвышали идеологов коммунизма, вытесняя и полностью отрицая саму возможность поиска иного пути развития души и личности. Говорить на эти темы не то, что воспрещалось, но не принято было. Это был период жёсткого бескомпромиссного материализма.

На этом фоне у подрастающего поколения формировался стойкий внутренний раздрай, чаще даже не осознанный, ведь они другого не знали. Дети, чьи родители не приняли коммунистическую идеологию и продолжали тайно следовать предписаниям ортодоксальной религии, теряли саму возможность стать более-менее гармоничной личностью. Хотя хрен редьки не слаще. Религия и коммунизм друг друга стояли, и то и другое отравляло душу ребёнка с одинаковой амплитудой и интенсивностью.

«Любить себя» понималось только как эгоизм, и никак иначе. Родители желали быть для детей богами на земле, ослушание приравнивалось к непростительному преступлению. Её, как и всех представителей её поколения, растущих на традициях ислама, учили быть послушной, беспрекословно исполняющей волю родителей. Выдавая замуж, девушкам давали напутствие (даже я такое напутствие от своих тёток умудрилась получить): рано вставать, служить родителям мужа, почитать самого мужа, признавая его старшинство, работать не покладая рук.

Её замужество, по её мнению, было просто недоразумением. Накануне этого значительного в жизни каждого человека события у них были сваты, сватали за односельчанина. Девушка отказалась от поступившего предложения и получила шквал гнева от собственного отца, так как в доме уже была одна старая дева – Рафаза – старшая сестра Мамы, которой на то время было 32 года, и перспектив на замужество для девушек её поколения практически не оставалось. По крайней мере, в той среде это было чётко устоявшимся приговором для подобных ей.

Мама почувствовала себя лишней в родном доме и решила выйти за любого, кто придёт её сватать в следующий раз. Им оказался мой будущий Отец. Так в 19 лет она стала супругой 35-летнего мужчины, который к тому же скрыл от неё наличие у него внебрачной дочери.

Советская идеология и основанная на ней внутренняя политика, репрессивная деятельность кучки неграмотной части населения, наделённой властью, по сути, уничтожила или изгнала из страны весь цвет нации. Представители интеллигенции в городе и деревне, священники, среди которых встречались и весьма грамотные разумные люди, старательные крестьяне, объявленные кулаками, стали изгоями. И в России наступил истинный мрак.

Прежде всего, это был мрак сознания. Коллективный разум был спущен на первую базовую чакру Муладхару. Люди стали уметь только повиноваться и выполнять механическую работу на уровне физики, и готовили их стать винтиками государственной машины. Иначе, можно было не выжить в создавшихся условиях. Другая часть, мыслящая чуть выше, чем уровень первой чакры, аккумулировала в себе ненависть и гнев к господствующей власти, пустила в ход хитрость, изворотливость и приспосабливалась к новым условиям, каждый по-своему. Это были явные и тайные борцы, уровень сознания которых был на уровне двойки, второй чакры Свадхистана, отвечающей за удовольствия, торговлю, накопление материальных ценностей. Конечно же, были и светлячки, искренне поверившие в идеи коммунизма, ведь сами идеи были прекрасны и основаны на положениях Библии.

Первая базовая чакра Муладхара – энергетический центр, расположенный у самого основания позвоночника и охватывающий копчик и все расположенные в том участке тела органы. Кроме того, он напрямую связан с энергией земли, обеспечивающей физическую жизнь на всех уровнях. Благодаря функциям этой чакры, человек имеет возможность дышать, питаться, иметь кров и пищу, ощущать свою защищённость от внешних агрессий. Она отвечает за всю костную ткань, скелет, мышцы, волосы, зубы, напитывает позвоночник стихией земли (почвы).

Именно поэтому во всех религиях бытует утверждение, что человек создан землёй (почвой) и предаётся земле после окончания жизни. Следовательно, эта чакра имеет и некротическую суть. Страх перед смертью, идеализация умерших людей, их возвышение порой до пьедестала недосягаемости, мнение, что там всем всё прощается, что переход за эту черту делает человека святым, выполнили свою недобрую по отношению к живому человеку роль. Закрепили в человеке рабскую психологию.

Глава 4. Осенило

В ночь на 24 ноября я увидела странный сон с участием Мамы. Она явилась в непривычном для неё при жизни облике. Огромные чёрные густые накладные ресницы и густо нарумяненные щёки, одета во что-то пёстрое, аляпистое. При жизни она и питательным кремом пользоваться не удосуживалась. Я долго ломала голову о том, что бы это могло означать, а 26 ноября неожиданно пришёл ответ.

Мама всю жизнь старалась казаться лучше, отчасти, она старалась не только казаться, но и быть лучше, всё же, по большей части, это относится к «казаться». Она редко и неохотно признавалась в своих ошибках, всегда оправдывала себя. На деле это выливалось в предательство себя, непринятие себя. Именно это она обнаружила сейчас там, за чертой физического мира. Её небесные напарники, которые есть у каждой человеческой души, обнажили перед ней её роковую ошибку всей жизни. Возможно, уже и архонты подскочили. Согласно религиозным верованиям, она надеялась на встречу с умершими родственниками, и могла легко попасться на их удочку. То, что ей не удастся вернуться на обновлённую землю, я знаю давно. А возвращение на другую планету с более низкими частотами, возможно, ей предоставят. Она прожила хорошую жизнь в традиционном понимании.

В земной жизни её любовь к «казаться», постоянная забота о том, чтобы никто не осудил, отразилась и в её отношениях с семьёй мужа, на которого она обижалась всю свою жизнь. И на всём остальном.

Чистая непорочная деревенская девушка, попав в семью горожанина, приняла на себя спесивое презрение к деревне в её лице. Да, в те времена это было частично присуще роду, в который она попала через замужество. Спесь, по большей части, исходила, по установившейся традиции у всех народов, от золовки, проживающей в том же доме вместе со своими родителями.

Я не принимаю здесь ничью точку зрения, так как всегда прав тот, кто говорит, потому что другая сторона не выслушана. И ещё потому, что нас окружает наше отражение. Если меж людьми возникает конфликт, не важно, на основе чего, здесь всегда задействованы обе стороны. Нет абсолютно правых, так же, как не бывает абсолютно виноватых.

Также на плечи Мамы легла и вся домашняя работа. А её на то время было, ой как много. Даром, что в городе, жили на берегу небольшой речушки в доме, выстроенном моим Отцом после войны, после его демобилизации. Воду надо было носить, семье из восьми человек её требовалось много; полоскать бельё после стирки принято было в реке, а стирать вручную в домашних условиях в корыте с обязательным вывариванием. Для современной женщины это кажется ужасом, а тогда было обыденным явлением.

После одной из таких изнурительных стирок у неё начались преждевременные роды, в результате которых на свет появилась я. В следующую беременность, которая случилась через полтора года, будучи на седьмом месяце, полезла мыть потолок, хотя там были и не беременные на то время женщины. И упала, поскользнувшись. Сначала со стула, поставленного на стол, затем уже со стола на пол. И опять преждевременные роды, на этот раз менее удачные. Сама едва не скончалась, а ребёнок, промучив себя и её, умер через два месяца. Тоже была девочка. И только третью дочь ей удалось выносить до положенного срока. Но и ей полагалась недолгая жизнь, она ушла в 47, в полном расцвете лет и сил.

После каждого нерадостного излияния Мамы о своём прошлом, часто в сопровождении горючих слёз, я спрашивала у неё, по большей части для поддержания разговора и обнаружения и осознания ошибки в её поведении для неё же.

– Разве не могла ты уйти из родительского дома, чтобы не выходить замуж за нежеланного, поступила бы куда-нибудь учиться. В те времена всем предоставляли место в общежитии, охотно брали, как на работу, так и на учёбу, если не в вуз, то хотя бы в училище?

– Разве не могла ты твёрдо заявить, что в твоём положении целесообразно отказываться от тяжёлой физической нагрузки, тем более было кому тебя заменить. Ты же должна была о ребёнке под сердцем позаботиться, прежде всего?

На всё это она отвечала однозначно. Меня так воспитали.

Это синдром заученной беспомощности. Манипуляторы формируют его у населения через родителей, религию и иные идеологии, и применяют этот метод для удержания человека в повиновении. И он ничем не отличается от манипуляции скотом. Если огородить территорию пастбища электрическим пастухом и приучить стадо, что через эту черту пройти нельзя, током ударит, а потом через некоторое время убрать эти провода, ни один телёнок или корова не осмелится пересечь запретную зону на протяжении длительного времени, пока стадо не будет выгнано из загона самим пастухом. Так и люди в условиях трёхмерного мира не смели выйти из однажды установленных ограничений. Некоторые до сих пор не смеют.

Глава 5. Как воспитали

Да, воспитали психологию жертвы, внедрили заученную беспомощность. И ведь не со зла. Просто мышление на уровне первой чакры ограничивает проявление творческого подхода, делает из человека раба. Обижаться на родителей совсем не выход (а это тоже имело место быть до самых последних лет жизни Мамы), тем более, что её родители, несмотря на всю тяжесть своего существования, сумели сохранить себя как личность. В их юности было проще, не было коммунистической идеологии, и сохранялась какая-то степень ясности. Им было крайне тяжело материально и чисто физически, но выбранную духовную неприкосновенность, отчасти, удавалось сохранять.

Мой дед Гиндулла рано потерял мать. Отец, как водится в таких случаях, женился вторично, и дети от первого брака использовались исключительно как рабочая сила. В соседней деревне проживал их состоятельный родственник, у которого Гиндулла служил кучером и возил своего кузена в медресе. Дядя, обнаружив его тягу к знаниям, позволил ему учиться наряду со своим сыном. Отец Гиндуллы – Насибулла прогневался, узнав об этом, и запретил ему посещать занятия. Гиндулла был вынужден продолжить образование самостоятельно, обращаясь за помощью и подсказками к более грамотным. В своей деревне он слыл грамотным человеком, ибо умел читать и писать не только посредством арабской графики, но и на кириллице.

Гиндулла не был ярым приверженцем ислама, не был фанатиком, но шариата он по традиции старался придерживаться. Видимо, по этой причине или по неосознанной мести (так тоже бывает), что самому учиться не позволили в своё время, запретил своим дочерям учиться. Его старшие дочери, несмотря на то, что родились и выросли уже в СССР, остались неграмотными. 4 класса образования получили единственный выживший сын Тимербай, сыновья почему-то не задерживались в их семье, умирали в младенчестве, и предпоследняя дочь Хадия. Моей Маме посчастливилось больше всех, она окончила семилетку, учиться дальше в соседнюю деревню её не отпустили родители. К тому же, это совпало с бытовой травмой отца. Семье была необходима её помощь. Ведь старшие сёстра уже разъехались, а брат служил в то время в армии.

Мама была поскрёбышем, поздним ребёнком. Детьми в то время не особенно дорожили. Мама часто вспоминала забавную историю, услышанную от старших. По случаю её рождения, видимо, она была десятое живорождённое дитя в этой семье, им была предоставлена материальная помощь от государства. Гиндулла с женой Марьям и новорожденной дочерью отправился на эти деньги в Узбекистан. С какой целью – мне неизвестно, но современному человеку это кажется дикостью, потому что ехали в общем переполненном народом вагоне, подвергая опасности младенца. Чтобы отогнать от себя пассажиров и освободить место для жены и ребёнка, дед принялся отчаянно искать и давить несуществующих вшей. В то время это была напасть, целая эпидемия, ибо катастрофически не хватало средств гигиены. Все пассажиры из их отсека разбежались, и они ехали в свободном пространстве. Вот таким находчивым, шаловливым и предприимчивым даже в таком малом был отец моей Мамы.

А она была кое в чём похожа на него. Ещё в школьные годы в ней обнаружились задатки руководителя. На многочисленных полевых работах, которые активно практиковались в то время, её всегда ставили звеноводом (это слово услышано от неё). Трудом школьников не пренебрегали в те времена.

Это говорит о том, что сильна была и её третья чакра Манипура при основном мышлении Труженика. Каста Труженик, клан Пастух. Силу Манипуры она обнаруживала на протяжении всей своей жизни, но в пределах первой касты. По всей вероятности, её третья чакра страдала от гиперактивности, что плохо влияло на работу Муладхары, первой красной чакры, отвечающей за физическое здоровье, и особенно, Свадхистаны, сакральная или сексуальная. Это очень плохо отражалось на её физическом состоянии.

Властность, желание повелевать были ей присущи всегда, несмотря на то, что она от работы не увиливала, была крайне добросовестным работником. Даже трудовую медаль имеет. Для того, чтобы выполнить свою земную миссию, ей было необходимо получить образование и стать руководителем, хотя бы младшего звена иерархии в общей системе управления.

Глава 6. Они друг друга стоят

Только не думайте, что я оправдываю Маму и осуждаю Отца. Мои родители друг друга стоят. Мой Отец старший ребёнок репрессированной семьи. Прадед Загидулла, по известным мне данным, прибыл откуда-то из Казани или Заказанья после революции 1905 года и открыл свой бизнес. Возможно, его бизнес был налажен раньше и он просто перенёс часть капитала в город на Стерле. Я помню (бабушка показывала), что у него был большой каменный дом с полуподвалом, в тот дом она была привезена в качестве молодой жены сына Загидуллы – Мусы. Также склад товаров (это здание до сих пор в эксплуатации), и магазины, о которых бабушка говорила, зуратиеңнең кибете, то есть, магазин твоего деда. Загидулла был арестован в 1918 году после Октябрьской революции и сгинул навсегда. О нём до сих пор ничего не известно. Похоже, даже имя никуда не внесено.

Его сын Муса – мой дед, отец моего Отца, понимая положение дел, добровольно ушёл в ряды Красной Армии, чтобы как-то обеспечить себе будущее в стране с изменившимися условиями жизни, вернее, выживания. А когда начался НЭП, он, поверив в обещания властей, стал восстанавливать бизнес своего отца. Налаженное им хозяйство было конфисковано властями пять раз, он его терпеливо восстанавливал. А потом, когда уже был женат, и появилось двое сыновей погодков, один из которых погиб в последствие в Отечественную войну, уехал в Томск, скрываясь от преследования властей. По всей вероятности, был предупреждён верными друзьями и получил помощь от татарской общественности в Сибири, возможно, и родственники у нас там были. В Томске у них родилось ещё трое детей.

В Стерлитамак они вернулись перед началом Второй Мировой войны, во второй половине тридцатых, где появилось ещё двое детей. Сын 1935 и дочь, 1938, – впоследствии вошедшая в историю жизни моей Мамы, став её ненавистной золовкой. О другой золовке она всегда отзывалась хорошо. В 1942 году одновременно с проводами на фронт сыновей, забрали в трудовую армию и отца, моего деда Мусу. Оттуда он, по воспоминаниям его дочери, старшей золовки моей Мамы, моей тёти, вернулся абсолютно разбитым и больным.

Таким образом, Отец рос в ещё более стеснённых и негармоничных условиях среды. В отличие от деревенских родичей, чьи даты рождения были по неизвестной мне причине заведомо искажены, даты рождения городских (тоже не всех) известны в точности.

Если обратиться к нумерологии, то примечательно, что у доброй половины папиных родственников тяжёлая карма. Их кармический хвост «угнетённая душа». Это говорит о том, что в этот род приходили души с серьёзными кармическими долгами, которыми их щедро снабжали архонты.

Глава 7. Угнетённые души 21–4–10

Энергия 4 Аркана в таком Кармическом Хвосте указывает на то, что Душа в прошлом воплощении, вероятно, была в теле мужчины. Эта энергия была дана для проработки в текущей жизни, так как этот мужчина не справился со своей задачей в прошлой жизни.

В этой жизни необходимо было найти золотую середину между тем, что от человека требует окружение, и тем, что он хочет получить от жизни. Если данная кармическая программа присутствует в женской матрице Кода Судьбы, это указывает на важность не быть мужиком в юбке, нельзя взваливать на себя непосильную ношу. Если матрица мужчины, наоборот, проявить истинно мужские качества, взять на себя ответственность и не ограничивать жизнь предубеждениями и ложными установками.

Отец

11 Аркан в Характере – сила, выносливость. Это отразилось в его жизни сполна. Он имел крепкое физическое здоровье, прошёл всю войну, всегда вёл здоровый образ жизни: не курил, не пил, был физически активен. В портрете 10 Колесо Фортуны. Везунчик, конечно. С детства проявлял ответственность за себя и домочадцев на уровне материального обеспечения. По сути, он, будучи старшим, один обеспечивал всех своих домочадцев всем необходимым, оплачивал коммуналку, покупал продукты питания.

Всеми членами семьи это воспринималось как должное. Как козёл отпущения он до конца дней своих служил дойной коровой. Сначала своим родителям и младшим братьям и сёстрам, затем Мачехе и её детям. Дело в том, что он это делал не оттого, что ему нравилась такая благотворительность, а оттого, что был обременён чувством долга. Это плохо отразилось на его самооценке и судьбе в целом. При всей своей выносливости, даже принципиальности, был мягок и уступчив в житейских вопросах. Чувство вины и чувство долга явились тому причиной, по всей вероятности, как я теперь это понимаю.

Синдром «козла отпущения» в энергетической сути моего Отца обусловлен тем, что он был старшим сыном в многодетный семье. В него внедрилось чувство долга перед всеми. Он вобрал в себя это. Муса вернулся из лагеря больным, и моему будущему Отцу пришлось бросить техникум, жить не своей жизнью, а удовлетворять нужды семьи. Родной семье требовалась его помощь.

Также он был снабжён миролюбием 21 аркан, поэтому послушно позволял паразитировать на себе близким, возможно, и не очень близким. Он был умён и политически грамотен в рамках советской идеологии. Твёрд и непреклонен в вопросах, в которых, как ему казалось, был прав. По всей вероятности, он тоже не сумел подняться в своей осознанности выше первой базовой чакры, 1/6, труженик в клане шаман. Нет, он не был религиозным, наоборот, ярый атеист. Его атеизм был настолько жёсток и не гибок, что превращал его в глубоко верующего в единую реальность, выраженную материализмом. Свято верил в отсутствие бога и тонкоматериального мира. Наряду с другими многочисленными изданиями, выписывал журнал Наука и религия, любил высмеивать религиозных людей. Уважал логику, что отражалось на Анахате – сердечная чакра, неожиданной жёсткостью, нежеланием входить в положение другого человека. Сердечная чакра, явно, была в заблокированном состоянии.

Он был обласкан своим родом на уровне энергетики. Сильная поддержка как со стороны мужской, так и со стороны женской линии. Отчасти, поэтому ему и удалось целым и практически, невредимым пройти всю войну, прожить долгую для уходящей эпохи жизнь, выходить из трудных ситуаций, связанных с травмами, которые у него случались в мирное время. От природы и рода ему было много дано.

Имел тенденции успеха в преподавательской деятельности. К концу жизни он их обнаружил, всегда стремился к знаниям. Стал ярым материалистом, по всей вероятности, для того, чтобы отвоевать себе место под солнцем, ибо имел метку выходца из неблагонадёжного социального слоя. Видимо, только по этой причине он не стал коммунистом, но всё время повторял, что он беспартийный коммунист.

Деньги к нему шли через позитив и оптимизм. Отношение к деньгам было соответственно истинному советскому человеку. Он боялся больших денег и ограничивал поток денег у себя. Это я теперь понимаю, а тогда считала его позицию верной, и сама была на тех же. Я о них вообще не думала. Минимум всегда был. Духовное предназначение Отца – научиться любить, заботиться об истинных нуждах семьи, не ущемляя собственные интересы.

Как это отразилось в его реальной жизни?

Он не желал усмирять в себе гордыню, и не признавал наличие этого ментального паразита в себе. В результате родители (мать, моя бабушка) никогда не была удовлетворена его помощью, хотя, кроме него, вряд ли ещё кто-либо оказывал им помощь, равную той, которую оказывал он. Также на него глубоко обижены все три женщины, от которых родились его дети. Обижена первая женщина, на которой его женили, практически, без него. Была она из пьющей семьи, а он трезвенник. Спрашивается, разве не мог он сразу отказаться вступать с ней в интимную связь?

Видимо, не мог. Было принято слушаться Родителей. Прекрасная дочь, появившаяся у них, тоже ушла с обидой, в первую очередь, на Отца. Ушла из жизни в 60 лет, добровольно, неосознанно приняв на себя программу своей матери, умершей от рака лёгких. Часто повторяла, – Моя мама рано ушла, и я долго не протяну. Вселенная услышала.

Период жизни с Мамой Отец считал счастливым, но, похоже, к такому выводу он пришёл после развода с ней. Мама обижалась на его бездушие, невнимательность, равнодушие, впрочем, и второй муж был не лучше в этом плане и проблемным в плане ответственности. Отец был трезвым и некурящим, хозяйственным, Отчим любил выпить, покутить на стороне. Привлёк он Маму умением петь, эмоциональностью, которой у Отца не было или было недостаточно. Отец тоже любил петь, ходил в хор ветеранов в пожилом возрасте. В редкие мои посещения, видеть Мачеху чаще не хотелось, он всегда просил меня спеть, наверное, я ему Маму напоминала.

Отец не отличался эмоциональностью, душевностью, но эмоциональность Отчима тоже была пуста, за ней ничего не обнаруживалось, это были просто необузданные чувства, часто приводящие к неприятностям.

Третья женщина, которую Отец долго не признавал женой, явилась к нему в качестве квартирантки, якобы, в помощь мне. Была она хитрой, ушлой и фальшивой. Не потому что это Мачеха, просто такова её натура. Выдержала большую конкуренцию потенциальных невест, желающих выйти замуж за моего Отца, и быстро взяла Отца в оборот через постель, родила ему сына, появлению которого он очень сопротивлялся, а потом обрадовался.

Мальчик пришёл с той же кармой «угнетённая душа» и полностью соответствовал ей. Прожил свою короткую жизнь бездарно, так как его мать воспитала сына на принципах паразитизма, на которых проживала сама.

Трагично сложилась судьба этого, впрочем, милого и доброго мальчика. Он вырос безвольным на примере своей матери, которая не была развратной или скандальной, спиртное не употребляла от слова совсем, но была крайне ленивой, возможно, энергии было мало, низкий биопотенциал. Любила болеть или прикидываться больной. А если прикидываешься, болезнь обязательно настигнет по-настоящему.

После рождения сына она не работала, возможно, Отец так пожелал, но и дома практически ничего не делала. Пока я проживала с ними, без меня не стирала, не мыла пол, не делала никаких работ, требующих затраты физических сил. В этом отношении она была прямой противоположностью Мамы. К нам перестали приходить родственники, а редкие посетители отмечали, что в доме стало неуютно, и даже не очень чисто.

Мачеха умела действовать в свою пользу, не брезговала присваивать себе работу, проделанную мной, а Отец не особенно вникал в домашние дела. Также он не вникал и в дела мальчиков. У Мачехи был свой сын, лишённый всякого внимания, как со стороны моего Отца, он не хотел его признавать, так и со стороны собственной матери, которая могла отказаться идти на родительское собрание, видите ли, ей стыдно за него. И его забрала безжалостная улица. В результате чего, он большую часть своей жизни провёл за решёткой, и сгинул бесследно.

Мои кузены, проживающие в Стерлитамаке, интересовались мальчиками из семьи моего Отца. Им известно, что младшего, общего сына Отца и Мачехи убили ударом ножа в живот, он сел с этой раной в троллейбус, и скончался там же, в общественном транспорте. Скорее всего, он под влиянием своего старшего брата проявил паразитическое отношение к другим, требовал что-то незаконно и нахально, этому он научился у своих ближайших родственников. Как известно, это никому не нравится. Кто-то отмстил. Так считают кузены.

В ту ночь, когда погиб его единственный Сын, Отец мне приснился, правда, я не могу с уверенностью сказать, что это было именно в ту ночь. Предположительную дату этого события я узнала позже. Отец шёл по непроходимым болотам, был крайне удручён, и я его спросила, хорошо ли ему там, доволен ли он своей прошедшей жизнью. Как ему живётся там, за чертой? Он с глубокой тоской в глазах ответил, – Не думал, не ожидал, что всё сложится так.

За своё равнодушие Отец расплатился при жизни сполна. Когда он заболел и ослеп от глаукомы, надлежащего ухода от Мачехи не получил. Очевидцы рассказывали мне впоследствии как он, будучи слепым, бродил по базарной площади, в поисках жены, наверное. Она любила ходить на базар, спекулировать его беспомощностью, оставлять одного, порой голодного.

С нами тремя своими дочерями от двух первых женщин, пока был в хорошем состоянии здоровья, Отец должным образом отношений не поддерживал. Поэтому наши дети, его внуки, практически его не знают. Не только наши с Сестрой, но и дети его самой старшей дочери, всю жизнь прожившей в одном городе с ним. Наши дети считали своим дедом Отчима, его признавали, так как Мама никогда не теряла связь с нами, более того, она дорожила этой связью.

Я давно не обижаюсь ни на кого из них, а тогда, по молодости, конечно, была обида. К тому же хитрая Мачеха после смерти Отца поплакала перед нами с Сестрой, мы даже в наследство не вступили. Оказалось, что у Отца, кроме дома, в котором мы выросли, были ещё три квартиры, которые уплыли от их совместного сына, как дым. А самого, как описано выше, убили, не знаю, за что конкретно.

С кармическим хвостом «угнетённая душа» пришли и младшие брат и сестра Отца. Их судьба тоже сложилась не самым лучшим образом. Отец прожил 80 лет, дольше всех своих братьев и сестёр, а остальные по 70 с небольшим хвостиком, ушли в болезнях.

Примечательно то, что одна из кузин, представительница нашего рода, привлекла в свою жизнь мужа с таким же кармическим хвостом. Мало этого, их сын появился на свет с таким же кармическим наследием. Это говорит о том, что сила притяжения рода весьма велика. Но у них уже нет времени и возможности отрабатывать карму. Возможно, им придётся сделать это в других мирах, на других планетах, и не всем.

Глава 8. Лесная Бабушка

Когда поженились мои родители, обеим моим бабушкам: зурани и зурәнкәй (оба эти слова обозначают родную бабушку) было уже более шестидесяти лет. Зурәни прожила вместе с нами в городе до достижения мною четырёх лет, затем отдельно, а зурәнкәй – в деревне. К ней меня отвозили каждое лето, а иногда и зимой на каникулах.

Обе бабушки были неимоверно интересны мне, прежде всего тем, что обе знали множество сказок и охотно рассказывали их, отвечали на вопросы. Мама же была всегда в работе.

Бабушку Марьям называли в деревне Лесная бабушка. Она очень любила лес, природу, и лес отвечал ей той же любовью. Она прекрасно ориентировалась в пространстве. Входила через какую-то едва приметную тропинку в густые дебри, весь день петляла по широким лугам, и выходила обратно через ту же тропку, по которой ушла. Теперь я предполагаю, что ей были известны лабиринты мест силы и помогали лесовики, лесные духи. Полностью уверена, она жила в согласии с ними.

Марьям собирала в лесу всё, что может пригодиться в хозяйстве и то, что можно применить в пищу. С дедом вместе они драли лыко, ломали веники для бани, собирали берёзовую смолу для того, чтобы приготовить дёготь для смазки колёс и смоления лодок (наш дед Гиндулла был отличный рыбак), а жили они в деревне, расположенной на живописном берегу Агидели.

В одиночестве, или с нами, внуками, бабушка Марьям собирала различные ягоды и коренья трав. В любое время года для внуков у неё всегда были припасены гостинцы из леса. Сушёная земляника и черёмуха, лесная смородина и ежевика, калиновая пастила. Пироги с калиной, малиной, земляникой, маком, который она выращивала в своём огороде.

Кроме того, она была прекрасный цветовод. Цветы у неё росли не только в горшках на подоконниках, но и в огороде наряду с чесноком, луком, огурцами, помидорами. Ни у кого в деревне не было в то время яблонь, а у бабушки Марьям были маленькие яблоньки, скорее всего, дички, принесённые ею из леса.

Была она очень выносливая, крепкая, ещё бы: с ранней весны до поздней осени ходила в лес. Я не помню, чтобы она когда-нибудь сидела на лавочке с другими старушками и перемывала кому-либо кости. Также не помню, чтобы она, охая, лежала в болезни. И никогда не повышала голос при общении со своими многочисленными внуками, а их у неё было 14 человек. Четверо постоянно проживали с ней, а остальных часто привозили в деревню из города. – Расскажи про чертей, зурәнкәй! – просили её мы.

– Что рассказывать, кызЫм, теперь люди сами черти, – отшучивалась бабушка. Чаще всего, она рассказывала нам о похождениях своей мамы – бабушки Маһибадәр, которая была бабкой-повитухой и с ней случались самые невероятные истории.

Бабушкина мама Маһибадәр рано овдовела, уже в 1897 году, когда младшенькой Марьям было всего полтора года, их отец заболел и умер. Умирая, Идиатулла пожелал смерти маленькой Марьям. Не со зла, конечно, – Хорошо бы, дочурка, и тебе отправиться вслед за мной в мир иной, – произнёс он, с жалостью глядя на малышку, но более всего сочувствуя молодой жене, которая была ещё так молода, намного моложе мужа, теперь ей предстояло одной поднимать детей. Маһибадэр овдовела в 27 лет и осталась с четырьмя детьми на руках.

Талантливой и трудолюбивой оказалась молодая вдова. В округе она слыла искусной стряпухой, ей делали заказы на «май ашы» – на национальную выпечку для семейных торжеств: свадьба, наречение имени «исем туе», поминки. Чуть позже она обнаружила в себе способности бабки-повитухи – деревенской акушерки. Старательный муж оставил ей исправное хозяйство, Маһибадәр его не только не разорила, но и укрепила, преумножила. Её дети рано приучались к труду, не отставала и Марьям. Уже в семилетнем возрасте она, встав на топчан, могла сама запрячь лошадь.

Именно это хозяйство, поддерживаемое вдовой и её детьми, были готовы объявить кулацким, ибо у них к приходу коллективизации было три лошади и пять коров. Дед Гиндулла поступил благоразумно, смиренно отвёл скот на колхозное подворье.

«Посуду нельзя оставлять на ночь немытой, – поучала зурәнкәй, – если она оставалась немытой по нашему недогляду, из-под саке выходил домовой, подходил к печи, доставал оттуда немытую сковороду или казанок и, ворча, вычищал до блеска. Утром вся наша посуда блестела, как новенькая».

Трудно определить, было это на самом деле, или моя любимая зурәнкәй воспитывала нас таким образом?

«Однажды, в окно постучались, – Маһибадәр, выходи, корова отелилась. Она прильнула к окну, постучавшего не узнала, но всё же вышла проверить. Действительно, возле коровы лежал телёнок. Только вошла в дом, снова стучатся, – Выходи, замёрзнет! – произнёс тот же голос. Вышла Маһибадәр в хлев, а там второй телёночек лежит. Вот так абзар иясе, хозяин хлева охранял скотину, если хозяин жил праведной жизнью, – говорила зуранкэй.

Бывало, утром проснёшься, выйдешь в хлев, а там лошади с заплетёнными в косу гривами стоят, а если абзар иясе невзлюбит хозяина этого подворья, то гривы спутаны, а лошадь загнана. У таких хозяев скотина не плодилась, часто погибала или заболевала, много убытков терпел хозяин за нерадивость».

Бабушка Марьям была очень дисциплинирована и богобоязненна, хотя её боязливость не пахла страхом и убожеством, она просто была крайне дисциплинирована и обладала врождённым чувством собственного достоинства. Никогда не произносила имя аллаха без надобности. Теперь с высоты своего опыта и имеющихся знаний я понимаю, что она жила по истинно божьим законам в той мере, в которой сама понимала и усвоила их с детства. Вставала очень рано, всегда находила себе занятие и всё делала с любовью, смирением и терпением.

Поддавшись идеологическим убеждениям, внушаемым нам в школе, я пыталась выяснить, действительно ли так плохо было в прежние дореволюционные времена, на это зурәнкәй неизменно отвечала: «Кто работал, обеспечивал себя всем необходимым. Мы росли без отца, но бедствовали только в лихие военные годы».

Моя зурәнкәй была маленькой девочкой в годы войны с японцами, молодой девушкой в годы 1-ой Мировой. На империалистическую войну 1914 года призвались её брат Борханетдин и, как выяснилось позже, будущий муж. Как раз после гражданской бойни и пришёл на исправное хозяйство Гиндулла. Он вырос с неродной матерью и отцовское наследство ему не светило, у молодой жены были свои дети.

Старшие дочери были замужем в других деревнях, сын не вернулся из царской армии. Маһибадәр до конца дней своих ждала сына, а в реальности сыном ей стал зять Гиндулла – мастер на все руки. Он и печь умел сложить, и два добротных дома за свою жизнь построил, летом ловил рыбу. В молодости велико было его желание учиться, стремился к знаниям, поэтому слыл грамотным для своего времени человеком. У него были старинные книги религиозного содержания, конечно. Он тщательно оберегал их. Дружно прожили Гиндулла и Марьям. Зурәнкәй родила десять детей, но я видела только шестерых. Остальные умерли в младенчестве или молодыми, задолго до моего рождения.

Зимой зурәнкәй часто приезжала к нам погостить, хорошо помню, как она вставала на намаз по утрам. А ещё она «держала уразу» – мусульманский пост. Я своим детским умом воспринимала эту Уразу, как что-то живое, такое свежее, непременно розового цвета, которое почему-то было необходимо поймать. Поймать, не мешкая, очень быстро. Я думала, что ради этого и встаёт моя зурәнкәй так рано. С вечера я просила её разбудить меня, чтобы вместе поймать эту таинственную Уразу. Но неизменно просыпалась, когда уже, увы, было поздно ловить Уразу.

– Поймала? – деловито осведомлялась я у неё. – Нет, кызым, не поймала, выходила на улицу, пытаясь догнать, бежала за ней, но не догнала, – на полном серьёзе заявляла она.

– Ну, зачем же ты не разбудила меня, ведь я быстро бегаю! – сердилась я в ответ. – Завтра вместе поймаем, – успокаивала она меня.

Мудрой была бабушка Марьям. О буйных несдержанных людях она говорила, – Он без царя в голове. На мой вопрос, – А где Аллах теперь? Она отвечала, – Теперь Ленин и Сталин Аллахом для людей стали.

Умерла она на 85-ом году жизни в полном здравии, активная, по-прежнему мудрая, смиренная, скромная. Я гостила в деревне с маленькой дочкой, а она уехала к моей Маме, перед отъездом по её взгляду я поняла, что вижу свою любимую бабушку в последний раз. Интуиция меня не подвела.

Я умирать к тебе приехала, дочь! – сообщила она по приезду самой младшей из своих детей. Попросила пирожков с картошкой, привычного чая со зверобоем. В самые последние дни жизни долго сидела на балконе, вглядываясь в лес, подступавший к самому дому, в котором до конца своих дней проживала моя Мама.

Буквально через несколько дней ей стало плохо, началось предсмертное недомогание. До самого конца она была в своём уме и на своих ногах. А в последнюю свою земную ночь, перечислила всех дорогих её сердцу покойников и отчётливо произнесла, – Отворяйте ворота. Я иду к вам! С тем и отошла…

Позже, от тёток, я узнала, что когда-то очень давно нагадала ей одна цыганка жизнь продолжительностью в 84 года. Она поверила в это, смиренно приняла, как принимала все тяготы и радости жизни с верой в Аллаха без сомнений и колебаний.

А теперь я ещё поняла и то, что свято верившая через религиозное учение в то, что сразу после смерти умершего встречают его родственники, на самом деле сама призвала энергетических паразитов. Её, как и всех, убедили в каких-нибудь ошибках, допущенных ею при жизни. Так делали со всеми совестливыми людьми. Получив её согласие, вернули на землю. Знаю, что её душа в маленькой Софии, родившейся у её правнука через 38 лет её пребывания на том свете, в другом измерении.

Моя зурәнкәй всегда жива для меня, как тёплый ласковый луч светит она мне и днём, и ночью, на протяжении всей жизни. Моя милая, тихая, при этом очень стойкая, она никогда не изменила себе, а значит, и Аллаху в своём, пусть даже ошибочном понимании, не изменила. Тем самым обеспечила себе гармонию души. Истинным была человеком. Царствие ей небесное! Урыны оҗмаһта булсын.

Конечно, отчасти это идеализированный мной образ, но таким он остался в моей памяти. Только Мама обижалась и на неё. К концу жизни признала, что родители любили её как умели и вырастили как смогли.

Она часто рассказывала о досуге своих родителей. В те времена было принято ездить в гости друг к другу. У родителей моей Мамы было много друзей по соседним деревням. Дед был очень общителен, и они посещали их в зимнее время, когда заканчивались сельские работы. Ездить в гости было принято со своей постелью и провизией. Туда увозили брагу на меду, тушки гусей, хлеб домашней выпечки (тогда всё было домашнее) и другие привлекательные яства. Хозяйство оставалось на детей, питались они тем, что разрешалось съесть. Это была картошка и каша. Когда же в гости заявлялись к ним, становилось ещё не радостней, потому что лучшее предназначалось гостям, а дети грызли кости. Поэтому все представители поколения Мамы любили грызть кости. Жестокие были нравы. Детей воспринимали исключительно как рабочую силу и свою опору на старости лет. И не они в этом повинны. Так их направляли, отчасти, и манипуляторы через религиозные догмы и суровые условия выживания.

Глава 9. Предки Отца

Такая же многочисленная семья моего Отца была вынуждена длительное время скитаться по всей большой стране. А причиной было купеческое происхождение.

Семья Хакимовых, потомком которых по отцовской линии я являюсь, перед войной вернулась в город Стерлитамак БАССР, в котором некогда процветал их, говоря сегодняшним языком, бизнес. Видимо, по семейной традиции отец семейства Муса Загидуллович трудился в небольшом хозяйственном магазине, расположенном на базарной площади, которая простиралась там, где теперь парк Салавата Юлаева. Муса торговал замками и орудиями сельскохозяйственного труда: лопаты, грабли, вилы. Была в его незатейливой торговой точке и прочая бытовая утварь, необходимая в любом хозяйстве: тазы, кумганы, чайники, миски, сковородки.

Муса Загидуллович сам был и за заведующего, и за бухгалтера, а также – продавца, уборщика и грузчика. Благо, что имел гимназическое образование, и успел отслужить в царской армии. Сначала на полях сражения Первой Мировой войны, а когда развязалась Гражданская, перешёл на сторону Красной армии.

Жили они там, где располагался элеватор, тогда его называли зерносовхоз. Из-за скитаний семья оказалась в крайней нужде. Но небольшой домишко, и корову, всё же, сумели приобрести. Она-то и спасала многодетное семейство от голода в годы войны.

Дочь Нажия – моя тётка к началу войны была двенадцатилетней девочкой, и при жизни часто вспоминала, как носила молоко на продажу еврейским семьям, которые жили в бараках, расположенных на улице Челюскина за рекой Ашкадар. Еврейские семьи, видимо, опасались ходить за молоком сами или считали, что это ниже их достоинства.

Детское сознание не склонно заострять внимание на худшем, если это не переходит через край. Голодно было, но всё же, терпимо, молоко спасало, от картошки, практически не оставалось отходов, всё шло в пищу. Даже из её кожуры научились печь лепёшки. Однако, сложностей хватало и в тылу. Несмотря на годы испытаний, оставшаяся одна с детьми Шамсикамар, по-прежнему требовала от детей соблюдения мусульманского поста уразы в месяц Рамазан, так как сама была воспитана в строгих законах шариата.

В этот месяц, как известно, не только нельзя есть в течение светового дня, но и пить запрещалось. В школе продолжалась борьба против религиозных предрассудков. С этой целью устраивались испытания, чтобы выявлять верующих и выводить их на чистую воду. Христиан испытывали как-то по-иному, а детей из мусульманских семей, выстраивали в ряд и засовывали в рот ложку с водой. Если ученик отказывался глотать воду, становился посмешищем всей школы. Наказания страшнее этого для детей школьного возраста и быть не могло. Видимо, поэтому все мальчики этого семейства впоследствии стали ярыми атеистами.

По скудным сведениям, иногда поступавшим ко мне от моего неразговорчивого Отца, я знаю, что его бабушка, то есть, мама мамы моего Отца была из дворянского рода. Их лишили всех привилегий за отказ перейти в христианство. В Российской империи иногда проводились такие реформы. Таких дворян-отказников понижали в сословии до крестьян. В народе их прозвали Чабаталы морзалар, то есть, Дворяне-лапотники. Те, кто соглашался, становились знатными родами, например, знаменитый род Юсуповых.

Бабушка Шамсикамар, что означает с персидского солнце и луна, выросла в семье, в которой было только трое детей. До революции они принадлежали к сословию зажиточных мещан, ибо мама моей бабушки вышла замуж за купца Байтимирова в Аургазинском районе, деревня Балыклы куль. Их дети, две дочери и сын, получили приличное для того времени образование. Шамсикамар училась в Стерлибашевском женском медресе. До замужества обучала детей при мечети в Стерлитамаке, куда они переехали, когда ей было лет 6–7.

Шамсикамар слыла первой красавицей. То ли за природную красоту, то ли из-за происхождение и образованность, то ли за некое высокомерие, которое у неё всё-таки наблюдалось, в городе её называли Хан кызы, что значит, ханская дочь. Была она весьма грамотна для того времени. Прекрасно владела русским языком, умела читать на арабице, латинице и кириллице.

К началу войны у Мусы и Шамсикамар было шестеро детей, было бы семь, но одна из дочерей Фания была украдена цыганами. Через год её заболевшую подкинули прежним родителям, вскоре она умерла, не дожив до лихих военных годин. Старший сын Мунир и его погодок Риза достигли юношеского возраста, Амиру было 13 лет, Нажия – 12 лет, шестилетний мальчик Анвар и трёхлетняя Суфия.

1942 год стал для бабушки Шамисикамар, как и для миллионов других матерей нашей Родины годом тяжёлых испытаний, продолжающихся длительное время.

Отца семейства – кормильца большой семьи, как уже было оговорено выше, забрали в трудовую армию. Сын Риза ушёл на фронт, прибавив себе возраст, многие тогда так делали. И ему это как-то удалось. Успев повоевать всего месяц, погиб – похоронен в братской могиле в Луганске, там, где и сейчас идёт война.

Мунир был призван в мае 1942 года и прошёл всю войну, до Берлина не дошёл, так как войсковая часть, в которой он служил, была переброшена в Японию. Домой он вернулся лишь в 1948 году.

Принимал участие в боях за Сталинград, прошёл по военным тропам Украины, Польши, Румынии. Участвовал в форсировании Днепра в октябре. Их часть переплывала Днепр под жёстким обстрелом фашистов. Он и здесь оказался среди счастливчиков, сумевших и пулю не поймать, и в реке не утонуть. Какая это порожистая и своенравная река известно, пожалуй, всем. А если к этому прибавить, что вода в это время года леденяще холодная, то, действительно, удача огромная. Он говорил, что выплыла лишь небольшая часть воинов.

Ещё он иногда вспоминал случай со своей контузией. Контузило, оглушило, но голова работать не перестала. Потерпев поражение на поле боя, наши части отступили, а Мунир остался лежать на поле брани среди сотен убитых и раненых.

Немцы имели обыкновение обходить после сражения поле боя, торжествовать победу. Они ходили по полю и проверяли каждого солдата, если жив, его забирали в плен, если не в состоянии идти, добивали.

Мунир лежал, ни жив, ни мёртв, хорошо осознавая, что его будет ждать в плену в случае обнаружения фашистами признаков жизни в нём. Ему ничего не оставалось, кроме, как притвориться мёртвым, прекратить дышать. Необходимо было, во что бы то ни стало, не обнаружить признаков жизни. И ему это удалось. Его даже пнули пару раз ногой, чтобы удостовериться, действительно ли мёртв. Какая же всё-таки, выдержка требовалась для этого! Я до сих пор поражаюсь и восхищаюсь.

Вот так любовь к плаванию спасла его дважды. С детства и до конца жизни любил плавать, купался, начиная с самой весны до поздней осени, и обязательно, поздно вечером. Довоенные мальчишки в его детстве устраивали соревнования, кто дольше продержится под водой. Мунир выдерживал 5–7 минут. Общая политика воспитания подрастающего поколения в СССР способствовала тому, что дети вырастали физически крепкими и выносливыми, приобретали необходимые для военного времени навыки через спортивные тренировки. И главное, духовно не подкупные, верные идеям коммунизма, а по большей части, идеям человечности. Это и помогло нашей стране победить в страшной войне.

На счету Отца одно ранение и контузия. За свои боевые заслуги получил два ордена и множество медалей.

На старой семейной фотографии, датированной 1928 годом, семья Хакимовых в полном сборе. Та, в чьей семье сохранилась эта фотография, родилась в 1929, поэтому её там ещё нет, то есть, остальным троим детям на то время ещё только предстояло родиться.

Семья Хакимовых тогда пребывала в Томске. Муса и Шамсикамар и их дети. В середине между родителями стоит Мунир, пятилетний мальчик, тот самый, который прошёл всю войну, имеет одно ранение и одну контузию, в придачу к ним два ордена и множество медалей. Он умер в 2003 году в возрасте 80 лет, прожив всю жизнь в Стерлитамаке.

Рядом с ним ближе к отцу стоит Риза, павший в бою почти сразу, успев написать несколько писем домой, в которых признавался, что очень хочет выжить, что был бы рад остаться в живых, хоть без ног, без рук. Но не судьба была ему – вернуться.

На руках отца семейства – та самая девочка, которая почему-то приглянулась цыганам. Умерла в младенчестве. На руках у матери – младенец Амир, убит в Узбекистане в городе Динау. Как и зачем он там оказался, неизвестно. Но потомство оставить он успел. Дочь и четыре сына.

Остальным троим детям, как оговаривалось выше, ещё только предстоит родиться. Нажия, из воспоминаний которой, во многом и состоит повествование о предках Отца, умерла в 72 года, от неё остались два сына и дочь, и внуки уже подросли, имеют свои семьи.

Анвар 1935 года рождения, был прекрасным строителем, но имел несчастье получить травму, половину жизни прожил одноногим. Примечательно и то, что такую же травму через поезд получал и мой Отец. То есть, два родных брата с кармическим хвостом «угнетённая душа», Отцу как всегда, повезло больше. Пролежав полгода в больнице, он вернул себе ногу.

Суфия с тем же хвостом, 1938 года рождения, тоже прожила довольно бурную, и не всегда благополучную жизнь. Умерла в 2012 году.

Не минула война и родственников со стороны Мамы, живших в д. Тат. Саскуль Гафурийского района БАССР. Любимый племянник дедушки Гиндуллы – отца моей Мамы – прошёл всю войну, вернулся к дяде Гиндулле, и в этом же доме сыграли свадьбу, женился на красавице Мусалие из Кырмыскалинского района – родины бабушки моей Мамы Махибадар.

Старшие дочери Рабига, Рафаза и Зайтуна работали в колхозе. Зайтуна умерла молодой от травмы, полученной на лесоповале; Рафаза частично утратила зрение по той же причине. Производственная травма. Рабига потеряла своего первенца и навсегда лишилась возможности иметь ребёнка.

Семья Курмангуловых, в которой преобладали девочки, всего один сын дорос до совершеннолетия, перед самой войной получила большой урон для личного хозяйства. Корова и лошадь в этот год приказали долго жить. Предприимчивый дед всё же приобрёл каким-то образом тёлку, то ли выменял на рыбу, то ли смастерил что-то своими руками. Он был отменный плотник, печник, умел плести невод и лапти, выдалбливать корыта. На всё это был спрос, в магазинах ведь в то время ничего не продавали.

В деревне не оставалось крапивы. Дети, рождённые во время войны, рождались зелёными от столь «изысканной» пищи. Курмангуловы, главным образом, спасались рыбой, которую глава семьи ловил для артели. Но зимой рыболовство почему-то приостанавливалось. Зимой была только лебеда и картофель, которой всегда не хватало, так как картошка заменяла и хлеб, и все остальные продукты. Кроме того, семьи колхозников облагались неподъёмным налогом.

Глава 10. Падение Контроля

Если учесть, что октябрь состоит из 31 дня, то сегодня ровно месяц, как Мама начала своё переселение в пространство с другими измерениями. Контроль, который она осуществляла на всех, кто так или иначе прикасался с ней, никак не желает отпустить бразды, сдать позиции.

Сегодня во сне мне показали это давление с увеличенной силой, ибо мамин Дух даёт команду: не забудь, скоро мне 40 дней! Символом долга явился образ мужчины, облачённого в чёрные одеяния и несущего заплечный мешок. Он не такой увесистый, и долг не велик. Не волнуйся, Мама, всё будет хорошо. Поминки на 40 дней пройдут на той же высоте, что и похороны.

Похороны, как бы это странно ни звучало, прошли под её неусыпным контролем. Мама, вернее её сознание на переходном моменте из одного мира в другой, никак не хотела поверить в свою возникшую несостоятельность, потерю власти, она руководила процессом, будучи не живой в классическом понимании. И это чувствовали все активные участники похорон.

В следующий вечер после того, как тело было предано земле, я физически почувствовала свободу. С одной стороны меня душили слёзы, с другой – ощущение необыкновенной лёгкости и небывалой раскрепощённости. Странное состояние.

И только в тот вечер я в полной мере ощутила всю мощь её психологического давления на меня на протяжении всей жизни. Как неуютно и скованно, оказывается, я чувствовала себя в её присутствии, не осознавая это в полной мере. И это после всего, что произошло с нами на протяжении последних 16 с половиной лет и того незначительного преобразования, которое всё же случилось с ней за эти годы. Несмотря на мою любовь к ней, искреннее желание принимать как есть, я осталась не до конца принятой ею, такой, какая я есть.

В первые три ночи после похорон она настойчиво требовала, чтобы я приходила на её кровать. Конечно, я послушно шла туда. Ведь это её последние просьбы, приказы. Я сидела и разговаривала с ней, произнося молитвы, те, которые она признавала. Время от времени рыдания сдавливали мне горло. Это состояние проходило довольно быстро, и для меня это был признак того, что я сама очень переменилась за последние десятилетия. В прежние времена не было бы конца-края потоку моих слёз. Это больше радовало, нежели огорчало. Ведь я готовлюсь продолжить свой жизненный и творческий путь.