Читать онлайн Письма, написанные непонятно кому непонятно кем… бесплатно

Письмо № 48 от 17.11.2025 year

Агрегатные состояния нас.

Привет!

Некоторое время назад мой друг обратила моё внимание на вот этот фрагмент из последнего романа В. Пелевина «A Sinistra»:

«– Есть простое правило, – сказал он, – понять которое следует любому властителю. Ни одно из человеческих учреждений не может превзойти своей добродетелью общую человеческую природу. Новизна учреждений и мудрость учредителей способны создать иллюзию, что подобное осуществимо – иногда на века. Но время расставит всё по местам, мой друг».

Я понял сказанное здесь так: допустим, что появится какой-нибудь правитель, который захочет внести некое улучшение в судьбу народа путём переделывания сущности людей. Но эти его улучшения либо вообще не приживутся, либо приживутся на сравнительно короткий срок, а потом народ всё равно вернётся к своей истинной природе.

В принципе, я согласен, что истинное намного лучше, чем навязанное. Но тут я хочу задать вопрос: а что мы можем понимать под нашей истинной сущностью? Какова она, реальная человеческая природа?

И я могу ответить сам же на свой вопрос: абсолютно все проявления, которые мы когда-либо видели в поведении людей – это и есть наша истинная суть.

Несколько лет назад меня познакомили с тремя гунами человеческой природы, которые называются Тамас, Раджас и Саттва. Эти три гуны были описаны в древних индийских эпосах.

Вот, на картинке ниже кратко перечислены состояния человеческого сознания, соответствующие трём гунам:

Уже в наши времена представители школы Агни-йогинов С. К. Колубая детализировали этот список более подробно, и вот, что у них получилось (материал взят здесь):

«Адаптируя древние знания к современным представлениям о человеке, можем перечислить некоторые качества характера, определяющие энергетический состав психо-ментального поля человека, соответствующие проявлениям Низшей (Тамас и Раджас), и Высшей природы (Саттва).

Тамас

(качества-состояния статической инерции, пассивные разрушительные энергии):

апатия; безволие; безынициативность; безразличие; беспечность; вялость; глупость; грубость; жадность; жестокость; заносчивость; злопамятство; злобность; леность; лживость; небрежность; невоздержанность; неискренность; неподвижность; неряшливость; неумеренность; неустойчивость; нечувствительность к низкому; обжорство; обидчивость; плаксивость; похотливость; предубежденность; привязанность к чувственным удовольствиям; раздражительность; самомнение; страх; тупость; трусость; тревожность; уныние; утомляемость; эгоцентричность.

Раджас

(качества-состояния динамической инерции, активные разрушительные энергии):

агрессивность; активность в осуществлении эгоистических целей; алчность; амбициозность; бахвальство; болтливость; беспокойство; бесстыдство; бравада; властность; вожделение; воинственность; возбужденность; высокомерие; гневливость; гордость; «дурак с инициативой»; зависть; злорадство; злонамеренность; злотворчество; истеричность; коварство; корыстолюбие; красование; легкомыслие; лицемерие; любопытство; мудрствование; наглость; насилие; насмешливость; неблагодарность; невоздержанность; ненависть; непостоянство; неумеренность; опрометчивость; острословие; поверхностность в суждениях; подверженность низким влияниям; поспешность; предвзятость; привычка к спорам; пустословие; пьянство; развязность; раздражительность; расточительность; самомнение; самовозвеличивание; спесь; сребролюбие; стяжательство; суетливость; тщеславие; умничанье; умствование; упрямство; хвастливость; хитрость; честолюбие; эгоцентричность.

Саттва

(качества-состояния динамического равновесия, благотворные созидательные энергии):

активность в добротворчестве; альтруизм; бережность; бескорыстие; бесстрашие; благодарность; великодушие; верность; воздержанность; гармоничность; глубокомыслие; доброжелательность; искренность; крепость; легкость; любознательность; милосердие; мужество; мягкость; надежность; невреждение; нежадность; ненасилие; непоколебимость; непредубежденность; неприсвоение чужого; незлобливость; ответственность; организованность; основательность; остроумие; подвижность; пытливость; правдивость; разумность; решительность; самоконтроль; самообладание; самообуздание; самоотверженность; скромность; совестливость; соизмеримость; сострадательность; спокойствие; справедливость; твердость; терпение; терпимость; тщательность; умеренность; умиротворенность; упорство; уравновешенность; устремленность: к Истине, к Знанию, к Гармонии, к Красоте, к Самосовершенствованию, к Мудрости; честность; чувство меры; чувство собственного достоинства; щедрость; энергичность».

И вот знаешь, когда я прочитал эти три списка состояний сознания, то проанализировал себя и хочу сказать, что во мне есть абсолютно всё из перечисленного.

Да, я стараюсь не проявлять качеств, описанных в разделах Раджас и Тамас. Только это результат работы над собой, но в потенциально зачаточном состояния, если можно так сказать в виде зёрен, это всё во мне есть. То есть, допустим, кто-то меня раздраконил и первая моя неосознанная импульсивная реакция – надавать по мордасам или сильно нагрубить. Но я этого не делаю, усилием воли успокаиваю себя, но… ведь был же этот первый порыв – значит это во мне есть, просто я этот порыв вовремя подавил в себе.

И когда я обнаружил, что во мне есть абсолютно всё из перечисленного, я начал размышлять, в чём из этого, собственно, заключено моё настоящее «я», и пришёл к такому заключению, что всё перечисленное в списке и есть моя истинная природа, моя суть.

И качества сознания, которые у меня в данный момент выходят на первый план зависят от обстоятельств, которые сейчас вокруг меня случаются.

В тот момент, когда я об этом подумал, на ум пришла вода… У нашей с тобой любимой воды есть агрегатные состояния: жидкость, пар, лёд. Текущее агрегатное состояние зависит от температуры, которая в данный момент воздействует на воду.

Так же и с человеком: непроизвольно в нём стартует та реакция, которая уместна в данной конкретной обстановке (да, эту реакцию можно подавить усилием воли, но ведь она была). То есть, создавая для человека обстановку, на выходе ты получишь соответствующее поведение.

Я тебе уже когда-то писал письмо про бытие и сознание и сейчас хочу прицепить здесь кусок из того письма:

«Когда-то давно философы затеяли спор: «Бытие определяет сознание или сознание определяет бытие?»

Долго они спорили… А когда они умерли, этот спор продолжили их последователи. Я не знаю пришли ли все те мыслители к какому-то согласию или всё ещё продолжают дискуссии на эту тему. Но я тоже думал над этим вопросом и вот к какому выводу пришёл: и то, и другое. И сознание определяет бытие и бытие определяет сознание.

Образно я представляю это так: шагают два башмака… На одном написано слово «Сознание», на другом – слово «Бытие». И шагают эти башмаки прямо, пока не изменится какое-то обстоятельство. А когда обстоятельство изменится, то какой-то из башмаков начнёт менять траекторию движения, а второй поневоле подтянется за ним. Так они и следуют неразлучно друг за другом.

В социальном плане это можно представить такими примерами:

1-й пример. Живут себе люди изо дня в день в доставшихся им от предков условиях и ко всему окружающему, происходящему привыкли (считают это незыблемой нормой). И тут один из них (под воздействием какой-то осеняющей мысли) говорит: «А давайте-ка вот это привычное сделаем по-другому, не так, как раньше». И они заинтересовались, пробуют делать по-другому. Это пример того как сознание переделывает бытие.

2-й пример. Человек придавлен бытом. Каждый день ему приходится монотонно тяжело трудиться, чтобы выжить. Некогда ему призадуматься о том, как можно было бы что-то изменить (да и привык уже к этому всему). И мысли гоняются по кругу, по одной и той же привычной колее изо дня в день, из года в год. Это пример того как бытие оказывает влияние на сознание. Но если по какой-то причине быт этого человека изменится, то тут же поменяется и его сознание».

Конец куска.

Так вот, чтобы изменилось бытие, достаточно, чтобы у одного из нас изменилось сознание, чтобы пришли необычные мысли. И когда этот один поделится своими мыслями с другими людьми, они вместе могут, при желании, изменить общее бытие.

В свою очередь бытие, в котором мы живём направляет сознание большинства, тем самым обеспечивая, чтобы именно этот вариант бытия продолжался и продолжался.

В фильме «Побег из Шоушенка» главный герой произносит такие слова: «Смешно не это… а то, что на воле я был честным, прямым как стрела, а преступником стал только в тюрьме».

То есть, окружающая среда поработала над сознанием человека: когда он попал в тюремное бытие, в его сознании проросли соответствующие зёрна. Насчёт того, как среда формирует сознание ещё хочу привести цитату из одного комментария в соцсети: «Исправится ли человек, если посадить его в тюрьму? Нет! Там ему сломают психику, озлобят, и с большей долей вероятности он снова совершит преступление и, возможно, более тяжкое.

Максимум, что даёт такая система наказания – это страх!

В Норвегии изменили систему наказания. Там заключённые сидят в комфортных условиях, где нет ни физического ни психического насилия, и с ними постоянно работают психологи. Задача не запугать, а изменить вектор мышления в «доброе русло».

Как ни странно, количество рецидивов в Норвегии снизилось. Гуманный подход дал больше плодов, чем система унижения и издевательств».

Когда я прочитал этот комментарий, то полез в Интернет в поисках фактов, подтверждающих эффективность норвежской системы отбывания наказания (разумеется любой информации, взятой из Интернета следует доверять с осторожностью). Вот что я прочитал в одной статье в Дзене:

И вот здесь ещё интересная статья про норвежские тюрьмы.

Вот это я про тюрьмы для чего здесь упомянул? Да чтобы показать, что условия содержания человека определяют всё его дальнейшее поведение. А если мы спроецируем этот опыт на условия вообще содержания человека на Земле?…

То, куда попадают дети, в какой среде они растут и воспитываются определяет весь порядок будущего бытия человечества. В свою очередь, дети – заложники бытия, организованного без их участия их предками. Для детей этот мир выглядит как данность. Они ещё не получили ни достаточного жизненного опыта, чтобы вдуплиться во всю происходящую жесть, ни полномочий что-либо изменить. Текущее бытие воспитывает сегодняшних детей, которые, повзрослев, будут воспитывать детей будущего и передавать модель общества по цепочке поколений как эстафетную палочку.

Повлиять на бытие человечества могут только целенаправленно действующие взрослые. И влияние взрослых может быть следующее: а) оставить всё как есть; б) ухудшить бытие; в) улучшить бытие. Любой из этих вариантов предполагает, что нужно производить определённые действия и тем самым создавать среду, в которой будут спровоцированы соответствующие агрегатные состояния нас. (Хотя в наших текущих реалиях вариант «оставить всё как есть» – это само по себе постоянное чередование вариантов «ухудшить бытие» и «улучшить бытие». А лично я хочу, чтобы в обществе установилось, наконец, настолько приемлемое бытие, чтобы его не хотелось уже ни улучшать, ни ухудшать; чтоб всех устраивал вариант «оставить всё как есть»). Интересность и трудность положения заключается в том, что чтобы воспитать детей отлично от того, как воспитали нас (уже взрослых), недостаточно воспитать только новое поколение детей, нужно в первую очередь перевоспитать самих нас, сегодняшних взрослых (которых в свою очередь скопируют дети). А это уже задачка не из лёгких.

В основном жизнью людей руководят разные идеи, которые эти люди вобрали в себя ранее. Но есть кое-что посильнее идей…

Сейчас хочу вернуться к цитате из «A Sinistra», которую я приводил в самом начале письма. Да, я тоже считаю, что человеческую природу не переделать, ибо всё-всё, происходящее с людьми – это и есть человеческая природа. Если сравнить с океаном… Что есть истинная природа океана? Водная гладь во время штиля? Лёгкая рябь во время дуновения бриза? Ужасный шторм во время урагана? Да всё! Всё это вместе взятое и есть истинная сущность океана.

Поведение океана зависит от сторонних факторов, воздействующих на массы воды. Но если на воду не воздействуют посторонние факторы, то вода пребывает в состоянии покоя, равновесия и визуально она кажется неподвижной (во всяком случае когда налита в стакан или в ванну). И эта неподвижность может сохраняться, ну не знаю… если бы не испарение, то, наверное, вечно. Но стоит только нарушить равновесие – и пойдёт рябь, пойдут волны. И поскольку вода, если её не трогать, она тоже никого не трогает, не обижает, то я в моих теоретизированиях воспринимаю спокойное состояние воды как более, ну что ли, желанное для самой воды.

Так же и с человеком и с человеческим обществом в целом. Пока держится устаканенное положение – всё спокойно. Но стоит кому-то начать будоражить, и начинается волнение. Обидеть кого-то: отобрать деньги или имущество, позариться на чужого мужа или чужую жену, ударить, оскорбить словами… И пошло-поехало.

Хочу повториться: нами руководят идеи… Почему люди могут спокойно терпеть, живя в феодальном обществе или каком-нибудь другом, где одни люди эксплуатируют других? Потому что эксплуатируемым внушили, что это нормально, что так и должно быть. Что раз тебя эксплуатируют, то значит тебе так выпало по судьбе. И человек терпит, потому что принял в себя эту идею. В романе «1984», написанном Джорджем Оруэллом есть такие слова: «Массы никогда не восстают сами по себе и никогда не восстают только потому, что они угнетены. Больше того, они даже не сознают, что угнетены, пока им не дали возможности сравнивать». Людям можно внушить идею, что даже рабовладельческий строй это нормально, что это де организовано самим богом – и будем смиренно терпеть и пахать.

Но вот несколько абзацев назад я говорил, что есть кое-что посильнее идей. И это кое-что – это чувство справедливости. Не знаю как в тебе, но во мне, и, судя по моим наблюдениям, во многих других людях это чувство есть. Именно это чувство зажигает огонь ярости в глазах раба, которого только что угостил плетью его надсмотрщик. Да, раб может подавить свою ярость в моменте (из страха получить ещё более страшное наказание), но чувство справедливости время от времени будет напоминать своим зудом , что с ним поступили как-то не очень хорошо.

И вот это чувство справедливости – это и есть основной движитель всех революций, ну и всяких освободительных телодвижений. Пока в людях не раздражено чувство справедливости, то это можно сравнить с уже упомянутой мной водой, когда на неё не воздействуют внешние факторы. Но стоит только каким-то ловким оппозиционерам-революционерам сильно разбудить в народе это чувство, то тогда держись.

Когда в обществе складывается такая ситуация, что правящий класс вынужден защищать себя от собственного народа с помощью полиции и армии, то это, наверное о чём-то говорит… Ну, например, о том, что по отношению к народу сознательно поступили плохо. Народу «пощекотали» его чувство справедливости, нарушили равновесие (в океане теперь не штиль). А ведь никто, кроме мазохистов, не любит, когда его обижают.

То есть, ну смотри: опять же к цитате из «A Sinistra»… Говорится, что общество всё равно вернётся к своей истинной природе. А что мы будем принимать за истинную природу? Я считаю, что так же как и океан со всеми его штилями и штормами, так же и человечество с его капитализмами, коммунизмами, феодализмами, рабовладельческими строями, подлостями и добродетелями это всё и есть истинная природа. Единственная разница: когда руководители ущемляют права и интересы руководимых, то тут у них, руководителей, и возникает необходимость защищать себя при помощи армии и полиции; а когда люди не ущемляют права и интересы других людей, то тогда устанавливается спокойствие, стабильность, равновесие, справедливость, «социальный штиль».

И вот здесь, мне кажется, я нащупал кое-что… Равновесие… Оно наиболее желанное подсознательное желание человеческой природы. Вообще всё в окружающем нас мире стремится к равновесию. Всё хочет устаканиться, сбалансироваться, стать стабильным.

Баланса в человеческом обществе можно добиться разными способами. Можно удерживать видимость порядка с помощью разных силовиков и лживой пропаганды. Можно организовать общество так, чтобы не наступать ни на чьё чувство справедливости и создать благоприятный социальный климат. Может и ещё что-то другое можно придумать… Но что бы мы ни предприняли, это будет приводить к возникновению в нас соответствующего агрегатного состояния психики, сознания.

Так что думай, дорогой мой Друг. Попробуй определиться с тем, чего ты хочешь, и какое из твоих агрегатных состояний ты хотел бы, чтобы длилось как можно дольше…

До следующего письма, дорогой мой Человек!

Спасибо, что читаешь!

Пока.

Письмо № 5 от 04.03.2023 year

Мыслезаражение.

Привет!

Когда люди читают некоторые футуристические книги, то порой удивляются: как же прав был автор – всё предсказал ещё задолго до его появления, автор – настоящий пророк.

Но только я хочу тебе сказать, что то, что прочитали миллионы людей (или даже тысячи), а потом это сбылось – это вовсе не пророчество. Это, если хочешь – сценарий… Программирование прочитавших на определённый вариант развития событий. И при этом многие прочитавшие, когда видят, что другие прочитавшие уже воплощают написанное в жизнь, начинают ещё больше верить в «пророчество», тоже подключаются к игре и своими действиями продолжают усиливать сбывание.

Ну, хорошо, если ты так сильно настаиваешь, давай рассмотрим этот социальный механизм более детально.

Смоделируем гипотетическую ситуацию: допустим, какие-то древние дядьки написали толстенную книгу, которая впоследствии стала самой знаменитой на Земле. Уж не знаю, каким образом им удалось наделить эту книгу авторитетом, но… удалось. И вот, в конце этой книги они написали, что в будущем произойдут такие-то и такие-то события. Наиболее впечатлительные люди, слепо верующие в авторитет этой книги, естественно без критики примут пророчество. И они сами, своими же руками начнут это пророчество исполнять. При этом, другим людям со стороны будет казаться, что всё происходит как бы само собой, по воле каких-то Высших Сил. И уже эти, другие люди, тоже вступают в действо, поверив в «пророчество» и своими поступками… ну, дальше ты понял.

А щас я дам тебе один крутейший безотказный лайфхак… Можно сделать ещё хитрее: состряпать пророчество, скажем, из десяти пунктов. И чтоб пункты эти были привязаны к хронологии, то есть, сначала должен сбыться пункт 1, следом – пункт 2, потом – пункт 3 и т.д.

Так вот, для начала – широко обнародуй своё пророчество, а затем приложи свою руку и устрой всё так, чтобы первые три пункта непременно сбылись.

Когда народ увидит, что пункты начали «сбываться» и уверует – будь уверен, что остальные семь пунктов тебе поможет воплотить сам же обманутый тобою народ.

Ну да ладно, хватит об этих ловких махинациях. Давай поговорим о том, что же такое реально настоящее пророчество…

Представь себе, что некий человек-отшельник ушёл жить в какую-то безлюдную пустынь и прихватил с собою бумаги, перьев и чернил. Этот человек прожил в отрыве от общества, ну, скажем, десять лет и никаким образом не знает, какие сейчас тенденции царят в цивилизации.

И вот этот человек взялся за написание предсказаний, которые приходят ему на ум. Неважно, какой это по объёму труд, главное, что этот человек думает, что он предсказывает будущее.

Этот человек позднее умирает в своей пустыни, так никому и не показав того, что он написал.

Через много-много лет кто-то из потомков находит рукопись, читает её.

Так вот, если написанное действительно сбылось за много километров от этого места, тогда его можно характеризовать, как пророчество, а если не сбылось – ну так это просто чьи-то досужие фантазии.

Вот и вся разница.

Ну всё, теперь я за тебя спокоен – ты предупреждён. Смотри не попадись на удочку каких-нибудь ловкачей-"предсказателей".

Привет!

В одном из предыдущих писем я обещал, что напишу о такой штучке, как информация. И вот время пришло, и я пишу…

Главное, что я хочу сказать по этой теме: информация – это живая ментальная субстанция, которая стремится к тому, чтобы быть обнародованной. Для меня она представляется, как нечто, обладающее собственной волей.

Информация как будто хочет, чтобы мы делились ею друг с другом, тем самым завоёвывая всё новые и новые пространства в памяти тех, кому она становится известной.

Вспомни о том, как ты, когда что-то придумываешь, тут же хочешь поделиться с кем-то тем, что ты придумал. Вспомни о том, как тяжело хранить свои и чужие секреты. Информация, попадая в сознание как будто распирает тебя изнутри. Она хочет, чтобы ты разгласил её ну хоть кому-то. Чтоб поделился ею с другом, психологом или с незнакомцем. Хотя бы чтоб записал её в дневник или просто на листе бумаги. Или чтобы выехал в чистое поле и проорал бы её во вселенское пространство.

И вспомни, как сразу легчает, когда ты кому-то изольёшь информацию (тайну), которую долго хранил в себе. Как будто ты сбросил груз, привязанный к душе.

Невысказанная информация – это тяжкая ноша, и она будет мучить тебя, пока ты не раскроешь хранимые тобой секреты какому-то доверенному лицу.

Теперь ты понимаешь почему у тебя всегда так «чешется язык»? Это всё ОНА. Попавшая в тебя информация повелевает, чтобы ты стал её глашатаем и заразил ею других людей. Она, как и ты, тоже хочет жить и размножаться…

Замена концепции «Все против всех» на концепцию «Все за всех».

Привет!

Знаешь, я смотрю на человеческое общество и вижу, что оно попало под действие глобального заговора. Заговоры бывают разные: политический – это когда заговорщики договариваются отобрать у кого-то власть, а есть заговор, когда заговорщики договариваются отнять у кого-то побольше деньжат.

И вот сейчас я хочу остановить внимание на заговоре, связанном с отъёмом денег. Я долго мучился над вопросом: кто пытается у нас отжимать деньги? И я так и не увидел конкретное лицо или организацию. Но при близком рассмотрении, я увидел, что в мире действует не один, а целое переплетение заговоров.

Экономические заговоры бывают очень крупных размеров – когда одно государство хочет поиметь другое государство или какая-то отрасль хочет поиметь другую отрасль. Но есть ещё и заговоры мелких размеров – это когда обычные люди пытаются поиметь других обычных людей.

Давай разберём это социальное явление на нескольких конкретных примерах.

Когда ты приходишь в магазин, продавец-консультант хочет впарить тебе какой-то определённый товар и ещё какую-то дополнительную услугу, пытается продать тебе более длительную гарантию. Он использует по отношению к тебе хитрые маркетинговые технологии, которым его обучили на специальном тренинге. Этот тренинг организовало руководство магазина, чтобы повысить продавательную способность своих работников. На этих тренингах продавцов учат тому, как втираться в доверие к покупателю, как бороться с возражениями, как втюхивать более дорогой товар. И продавец, обрабатывая тебя, вовсе не испытывает к тебе каких-то неприязненных чувств. Он использует все эти приёмчики, которым его обучили только для того, чтобы получить зарплату побольше. Здесь он заинтересованное лицо и сообщник владельца магазина.

Подобное стремление втюхать прослеживается и в медицине… Когда-то я был на осмотре у врача-хирурга с конкретной проблемой. Так вот, этот хирург стал навязывать мне дорогостоящую операцию, хотя я точно знал, что операция эта мне не нужна, и она совсем не касалась моей текущей проблемы. Я отказался. И вот прошло уже 10 лет, а заболевание, которое хирург хотел мне вырезать так и не проявилось. Точно так же и моему отцу хотели кое-что вырезать, но всё прекрасно обошлось и без операции. Короче, те хирурги просто разводили нас на деньги.

Когда-то я работал в сети мастерских по ремонту обуви. И что бы ты подумал?.. Даже для мастеров по ремонту обуви проводили тренинги, обучая их раскручивать клиента на более дорогие ремонты и дополнительные услуги.

В местах отдыха людей зачастую цены на всё выше. То есть, где-то в курортной зоне то же самое количество еды стоит намного дороже, чем в какой-нибудь городской кафешке. Пользуются тем, что ты в безвыходном положении. Ты проголодался? Плати сколько просят. Не хочешь столько платить – ходи голодным, потому что поблизости больше нет других заведений с едой. То же самое и в аэропортах, на ж/д вокзалах и автовокзалах – еда и питьё стоит дороже (почему?).

Дальше я расскажу тебе об одной ситуации, которая поразила меня до самой глубины пяток. Это произошло несколько лет назад где-то в Украине. По новостям показывали репортаж: был сильный снегопад и на трассе позастревали автомобили. Поблизости было село. Так вот, жители этого села, возомнив себя успешными бизнесменами, зарядили термосы кипятком и стали ходить от машины к машине, продавая стаканчик кофе по 50 гривен. Я, когда это услышал, то просто охренел – потому что в городе стаканчик кофе стоил тогда 5-7 гривен. Это что вообще происходит? Люди застряли на дороге, попали в беду, а вы… вместо того, чтобы безвозмездно чем-то помочь бедолагам, начали выкручивать с них непомерные прибыли.

А ещё неоднократно были такие случаи: крупный град побил шиферные крыши домов. Жильцы этих домов бросились в строительные магазины, чтобы купить новый шифер. И в этот момент магазины взвинтили цены на этот востребованный по случаю товар. Тоже охренеть можно, наблюдая это негодяйство.

Отдельная история, это дорогущее лечение от онкологических заболеваний. Это что за цены такие? Люди вынуждены всё имущество продавать, чтобы попасть на лечение. Это вообще по-человечески? Это же самый настоящий врачебный шантаж. Тебя шантажируют твоей же жизнью и смертью. Хочешь жить – плати. Не хочешь или не можешь платить – не живи. Твои проблемы. Только не надо мне рассказывать, что это лечение само по себе сказочно дорогое. Я уверен, что там просто сказочно большие зарплаты у докторов и сказочно большие доходы у клиник. Просто одни люди воспользовались бедой других людей – монетизировали чужую безвыходную ситуацию.

Или возьмём стоматологию. Тоже цены на услуги заоблачные. Тоже тебя просто шантажируют. Не можешь заплатить – ходи с болью в зубах или вообще без зубов. А если проблемы с зубами у одинокой пенсионерки, которая еле сводит концы с концами? А всё равно, им пофиг. Плати или убирайся.

О, поверь, люди, чтоб заработать на тебе, на многое готовы. Чего только стоят эти операторы в банковских колл-центрах. Они звонят тебе, ласковыми улыбающимися голосками всячески уговаривают тебя взять кредит в их банке. И, если ты берёшь кредит, но однажды попадаешь в тяжёлую жизненную ситуацию и не можешь его выплачивать, то сладкоголосых операторов колл-центра сменяет строгоголосый банковский коллектор. А ведь те сладкоголосые, они же точно знают, что часть клиентов обязательно попадут в лапы коллекторов и всё равно каждый день, натянув улыбочку, звонят всё новым и новым жертвам, предлагая банковские «продукты».

Следующий охренизм – это еда, которую продают в магазинах. Такое впечатление, что медицинская отрасль платит производителям еды, чтобы они кормили нас медленно-действующими ядами, провоцирующими возникновение тяжёлых болезней, чтобы мы потом потребляли побольше лекарств и медицинских услуг.

И вот, глядя на все эти безобразия, я долго ломал голову – чей же вот это всё заговор? А потом понял, что это не просто заговор каких-то тёмных сил против людей. Это заговор ВПВ – всех против всех. И даже ты, дорогой мой Друг, с большой долей вероятности, состоишь в одном из финансовых заговоров, потому что такими заговорами пронизаны все (ну или почти все) аспекты экономической жизни человечества.

Некоторое время назад я посмотрел второй сезон сериала «Игра в кальмара». Этот второй сезон, как и первый, произвёл на меня большущее впечатление. Я смотрел и первый сезон, и второй не просто как фантастическое захватывающее зрелище. Для меня этот сериал – это аллегория на нашу повседневную жизнь, где каждый выживает за счёт того, что он губит другого.

Я хочу привести тебе один диалог из «Игры в кальмара». Это диалог между игроком номер 456 и ведущим игры.

Ведущий: «Вот мы и встретились. Говорите. Что вам от меня надо?»

Игрок 456: «Остановите игру».

Ведущий: «Игру?»

Игрок 456: «Игру, в которую вы играли и до сих пор играете – эту игру».

Ведущий: «Мы только придумали игру. Вы по собственной воле решили принять в ней участие».

Игрок 456: «Что за чушь вы несёте? Вы используете отчаяние людей, загоняете их в смертельную ловушку и получаете от их смертей удовольствие. Если вы называете это их свободным выбором, [то получается что] то грязное дело, которым вы занимаетесь превращается в благотворительность?»

Ведущий: «Эти люди – всего лишь проигравшие в игре, мусор, выкинутый из соревнований. Даже сейчас тысячи частиц мусора попадают в этот мир. Вы не понимаете? Пока этот мир не изменится – игра не остановится».

Конец диалога.

Задумайся, Друг, хорошенько над этими словами ведущего: «Пока этот мир не изменится – игра не остановится».

И вот я хочу этот мир изменить. Чтобы мы перестали быть друг для друга просто частицами мусора, из которых можно поиметь для себя прибыль.

Виню ли я людей за все эти заговоры против друг друга? Конечно. Иногда злость берёт и хочется крыть всех матом. Но потом, хладнокровно поразмыслив, перестаю злиться. Мы с самого детства погружены в эту атмосферу и поэтому думаем, что так и надо поступать с ближними. Так построена система. Именно система и виновата. Но мы можем построить совершенно другую систему с другими ценностями. Как раз построением новой системы я и занимаюсь (пока только теоретически).

Чтобы в корне изменить систему, нужно предпринять определённые действия. Нужно изменить социальные настройки в каждом человеке. И первый шаг для того, чтобы это сделать я описал тебе в письме № 38 (в том самом, скандальном, письме про зарплаты).

То, что я хочу изменить финансово-бытовое обустройство общества, это не только для того, чтобы тупо улучшить наш повседневный быт. Быт не самоцель. Это не для того, чтобы нам просто сладко жилось. Я стараюсь улучшить коллективный быт только потому, что считаю, что когда базовые бытовые вопросы будут полностью закрыты, тогда человечеству откроются совсем другие горизонты. Возможно тогда Создатель откроет нам некоторые секреты, которые раньше были от нас надёжно укрыты (или нет).

Хотя, с другой стороны, может именно Создатель и организовал для нас специально такие условия, чтобы мы ковырялись в своих проблемках, вели мещанский образ жизни и не смотрели наверх. И может быть такое, что когда мы попытаемся приблизиться к Создателю, то неплохо так получим от него по щам. Но пока мы не попробуем, то и не узнаем наверняка.

И напоследок хочу высказаться по главной теме этого письма: заговор всех против всех – это плохо. Стыдно. Хватит. Астанавитесь! Замените слоган «Все Против Всех!» на слоган «Все За Всех!»

До следующего письма, дорогой мой Человек!

Спасибо, что читаешь!

Пока.

Однажды у меня был разговор со старинным другом… Это было давно, поэтому дословно я его не помню, но в общих чертах там было следующее: мой друг посетовал на то, что когда он покупал сигареты в супермаркете, кассир как-то неприветливо, недружелюбно его обслужила. На что я ответил ему примерно следующее: «Ну а ты представь, какая стрессовая работа у кассира. Это всё равно, что работать на конвейере: пик, пик, пик… и при этом ещё попадаются всякие разные требовательные покупатели, которые считают, что платящий всегда прав». Кроме того, это был период, когда кассиров обязывали говорить покупателям: «Масочку наденьте! Масочку наденьте!»… То есть, кроме своих пикательных обязанностей кассиры выступали ещё и как лица, ответственные за санитарию.

Короче, я ставил себя на место кассиров… Если бы я работал в таких условиях, где тебя прессуют со всех сторон, то я бы уже через пару дней начал бы всех посылать – не только требовательных покупателей, но и начальство.

Вот это всё я высказал своему другу, и на это он ответил, что на воротах, ведущих в знаменитый фашистский концлагерь Бухенвальд была приделана надпись «JEDEM DAS SEINE», что в переводе на русский означает «Каждому своё».

Не знаю, какой смысл фашисты вкладывали в эту фразу, но мой друг истолковывал её так: каждый сам отвечает за свою судьбу, и, если ты оказался в каком-нибудь месте, то ты сам ответствен за свои жизненные выборы, которые тебя привели сюда. Раз уж ты оказался на неудобном кресле кассира – сиди, пикай, улыбайся и не вякай, ибо ты сам выбрал такую судьбу.

Я тогда не нашёлся, что ответить, но после окончания нашей встречи всё думал об этом. И ответ пришёл…

Да, действительно, со стороны может показаться, что человек сам заслужил всё, что с ним происходит. Но так ли это на самом деле?

Жизненный путь любого человека – это прямое следствие того… дальше идёт список: какая тебе досталась генетика; какие (по ментальности) достались родители; какой тебе достался характер; в какой стране/городе ты родился; какие люди тебе встретились по жизни; какой тебе достался от природы мыслительный аппарат; какая из пропаганд первой попала в твоё сознание и укрепилась там… Может этот список можно продолжать и дальше, но, думаю, и этого достаточно.

Короче, я хочу сказать, что судьба человека – это сумма разных факторов и обстоятельств, большинство из которых человеку просто не подвластны, особенно в детстве и в юности, когда закладывается фундамент всей последующей жизни. Хочешь ты или не хочешь, но приходится признать, что, как ни крути, а выбор сделан за тебя.

Так что фразу «Каждому своё» в моих размышлениях я буду истолковывать не как какой-то закон вселенской справедливости, а как закон неизбежных причинно-следственных связей.

Да и вообще, это выражение «Каждому своё», я бы немного подправил… Я бы написал «У каждого будет своё», и эту надпись я бы разместил не на входе в концлагерь, а на выходе из каждого родильного дома. Чтобы родители человека, да и сам подросший человек программировались на то, что твой путь уникален. Кроме тебя больше никто не сможет его пройти, точно так же, как и ты в одной и той же жизни не сможешь пройти путь другого живого существа, ибо каждый здесь на своём месте и невозможно занять чьё-то чужое место в пространственно-временных координатах.

Такая базовая установка в прошивке общественного сознания будет настраивать людей уважительно и заботливо относиться друг к другу, независимо от занимаемой должности в теле человеческого общества. И тогда может не будет уже вот этого снисходительного отношения к обслуживающему общество персоналу.

Но это я немножко улетел в будущее…

А если вернуться к нашим сегодняшним реалиям, то можно увидеть, что люди, в погоне за «призрачным счастьем», идя по дороге своей жизни, часто оставляют после себя растоптанные судьбы других людей. Другие же, подрастающие люди, видя такое, делают вывод, что этот мир жесток и, чтобы выжить в нём, нужно тоже ломиться напролом, не обращая внимания на судьбы однопланетян.

Вот так и идём мы сквозь время, сменяя друг друга поколение за поколением… Меняются лица, судьбы, знания… Неизменным остаётся только одно: Белый Свет, встречая человечка, который только-только вылупился, радостно и ласково произносит: «С днём рождения, Новенький! Добро пожаловать в этот прекрасный мир!» А про себя добавляет, но уже холодным, стальным голосом: «Ты ПОПАЛ!!!»

До следующего письма, дорогой мой Человек!

Спасибо, что читаешь!

Пока.

Привет!

В начале маленькое предисловие…

Пару лет назад смотрел на YouTube интересную беседу двух начитанных женщин – Юзефович и Шульман. И Юзефович рассказала об одном своём наблюдении… Каждый год она проводит опрос среди студентов-первокурсников, где нужно написать список книг, которые эти студенты прочитали. Причём нужно перечислить книги не те, что были по школьной программе, а те, которые по воле судьбы какими-то другими путями попали в руки учеников.

Так вот, Юзефович утверждает, что с каждым годом списки прочитанного разнятся всё больше и больше. То есть, студенты читают абсолютно разную литературу, и их информационные пузыри не пересекаются и всё больше отдаляются друг от друга. В конечном итоге это приводит к тому, что у каждого из этих людей формируется какая-то своя, отличная от всех других, картина мира.

Конец предисловия.

А теперь давай посмотрим немного шире: помимо книг у нас ещё есть Интернет и разные СМИ. А это уже – настоящая беда.

Касательно источников информации я бы выразил своё видение такими парадоксами: «Как хорошо, что у нас есть Интернет с миллионами сайтов… И как плохо, что он у нас есть. Как хорошо, что у нас есть огромное количество ТВ-каналов и прессы… И как плохо, что они у нас есть.»

Все эти сайты, все эти ТВ-каналы, газеты и журналы – мало того, что забирают очень много времени на штудирование, так ещё и «разжижают» общественное сознательное множеством разнотолков и акцентов.

Результатом того, что у нас есть такое огромное количество инфо-каналов, является то, что полчища потребителей, получивших новости из разных источников, с пеной у рта доказывают друг другу узнанную правду (которая для каждого спорящего действительно является правдой). А что если какие-то из инфо-каналов сознательно преподносят ложь? А ты, такой доверчивый, и поверил…

В данном случае, разнообразие источников информации – это наш общий враг, ибо оно приводит к такому явлению, как «разношёрстность» общества. И такое положение в информационном поле служит древнему принципу «Разделяй и властвуй». Для «Разделяй и властвуй» СМИ (кроме подачи противоречивой информации) всеми возможными способами внушают нам установку: «Будь особенным! Будь не таким, как другие!». А в результате такого внушения мы имеем ту же толпу, только уже «разноцветную». И отдельные люди в этой толпе свысока поглядывают на других, ну потому что каждый же ж – он чувствует себя особенным. И с этими разобщёнными людьми матёрые манипуляторы могут делать всё, что захотят.

Какой же есть выход из создавшегося положения? Сказать, конечно, легче, чем воплотить в реальность…

Нужно максимально уменьшить количество источников информации, что приведёт к уменьшению уровня разношёрстности. И одновременно с этим вместо принципа «Разделяй и властвуй» внедрить принцип «Просвещай и объединяй». Так мы добьёмся уменьшения этой безумной «какофонии мнений».

Чем меньше у нас будет общих источников получения сведений и знаний, тем ближе мы будем друг к другу, а это не только приятно, но и полезно для всех, даже для тех забияк, которые сейчас нас разобщают.

До следующего письма, дорогой мой Человек!

Спасибо, что читаешь!

Пока.

Привет!

Сегодня будут размышляции по очень щекотливой теме… Я так подозреваю, что, если бы это письмо прочитали некоторые мои старинные знакомые, то у меня стало бы в разы меньше доброжелателей, ибо я посягаю на святая святых большинства современных людей. Но эту тему не обойти – она актуальна во все времена. Речь пойдёт о деньгах, а точнее об их необходимом количестве.

Часто, когда люди поздравляют с чем-то друг друга, они, кроме всего прочего, желают поздравляемому «побольше денег». И тогда я мысленно спрашиваю у поздравителей: «А побольше – это сколько?» И сам же себе и отвечаю обычными, в таком случае, обывательскими штампами: «Чем больше, тем лучше! Денег много не бывает!» Да уж, алчность плохо воспитанных людей удовлетворить невозможно.

И как раз этой вечной неудовлетворённостью своим финансовым положением пользуются многочисленные продавцы мечт. Все эти восторжённые бизнес-тренеры-успешники с горящими глазами выступают перед завороженной публикой и дарят тебе надежду на то, что у тебя-то обязательно получится стать богатеньким. И слушатели тренингов, у которых уже побежали слюнки, представляют, как они будут шуршать драгоценными бумажками и звенеть золотыми дукатами…

На некоторых тренингах, как примеры для подражания, упоминаются люди, которые уже добились определённых финансовых накоплений, но о таких добившихся у меня есть хорошая цитата:

Хочу сделать признание: много лет назад я тоже подхватил бациллу обогащения. Читал разные книги, где описывалась философия богатства, слушал лекции и предпринимал определённые шаги в жизни, ломая себя, и, как учат тренеры, выходя из зоны комфорта.

Но, к счастью, потом, со временем, я избрал другой путь. И теперь моя цель не обогатиться самому, а излечить от бациллы обогащения других людей.

Теперь, когда я кого-то с чем-то поздравляю, то говорю не «желаю побольше денег», а «желаю достатка».

В моём понимании достаток – это когда у тебя хватает денег на… список: удовлетворение всех физиологических нужд; покупку одежды; оплату своего жилья, лечения, транспортных расходов, связи. Ну и конечно же на то, чтобы организовать интересный досуг и на поездку куда-нибудь в отпуск. А что тебе ещё надо-то?

Конечно сейчас вся социально-экономическая система устроена так, что человек беспокоится о завтрашнем дне, ибо грядущие события непредсказуемы. Из-за этого мы вынуждены создавать для себя и своей семьи финансовую подушку безопасности, чтобы, если завтра что-то грянет, был какой-то денежный запас. Но потребность создавать такой запас существует только в плохо организованном обществе.

Я же стремлюсь к тому, чтобы общество постепенно стало хорошо организованным, чтобы отпала необходимость накапливать деньги. Чтобы человек спокойно, не боясь остаться без средств, продолжал выполнять свою земную миссию.

А о земной миссии каждого человека поразмышляем в одном из следующих писем…