Дух воина

Спасибо собратьям-читателям, сама вряд ли обратила бы внимание и на аннотацию, и (господи) на обложку. Хотя гендерную интригу ценю и уважаю)) Иногда совершенно немотивированно. В данном случае, интрига, кстати, удалась. В том смысле, что водить за нос окружающих героине удавалось лишь по той причине, что ей позволяли это делать совершенно сознательно.
Итак, девушка, полжизни притворявшаяся парнем, попадает в мир, где наконец-то находит себя. К народу, на первый взгляд, весьма похожему на кочевые племена Алтая, Монголии и Калмыкии. Те, которые в определенный момент истории нашей страны стали называться татаро-монголами. Только авторская реальность, несмотря на суровые условия бытия кочевников, опасность и смерть, которая всегда ходит где-то рядом, все же, по большому счету, сказка. А потому и местные ханы отличаются не только скрытностью и жесткостью, но и редкой житейской мудростью и прозорливостью, и воинское братство почитается свято, и высокие идеалы защиты слабых в ходу, и дамская эмансипация вполне себе возможна. В итоге у женщины-чужачки появляется-таки шанс подняться на вершину социальной лестницы. Конечно, с помощью бескорыстного и любящего мужчины. Ага. Бескорыстные ханские сыновья там тоже встречаются. А вот волшебства как такового практически нет, если не считать интересной процедуры инициации воинов, некоторых способностей к стихийной магии у героев и... удивительно трогательного, красивого, пронзительно-нежного чувства, связавшего главную пару.
Женька - она же Дженна / Дженай - мне понравилась. Да, она по сути этакий волчонок, который сам себе прогрызает в дорогу. Наверное, это особенность многих ребят, выросших без родителей в жестоком и равнодушном потребительском обществе. Да, цинична. Иногда расчетлива. Часто до крайности безразлична к себе и к людям, от которых почти не видела добра. Однако под этой маской, где-то очень глубоко скрывается девушка, до последнего боровшаяся за жизнь названного брата, впавшего в зависимость от наркотиков; не сошедшая с пути воина, несмотря на все трудности, синяки и шишки, что набивает по дороге; не бросившая в беде своего командира. Девушка, силе характера, воле к борьбе, целеустремленности и стальному внутреннему стержню которой можно лишь позавидовать. Девушка, в которой под грузом комплексов прячется бездна одиночества, нерастраченной любви, мягкости и женственности.
Третий сын хана Баяр - и вовсе мужчина-мечта. Справедливый, благородный, надежный, ответственный, исключительно справедливый и порядочный - неудивительно, что он так поразил воображение редко видевшей воплощение перечисленных качеств Женьки - герой также на редкость милосерден, отзывчив и человечен. Для непростых условий, в которых приходится строить свое будущее кочевникам, Баяр, пожалуй, даже слишком великодушен и добр. Чем порой и пользуются враги как тайные, так и явные (элемент здоровой подозрительности в будущей ханской чете, я так понимаю, придется представлять Женьке). А еще герой воин и защитник не только по социальной принадлежности и добровольно взятым на себя обязательствам, но и по натуре. Такие мужчины не бросают в беде боевых товарищей, не отворачиваются от долга, их обещания сродни клятвам, потому что понятия "честь" и "совесть" для подобных людей не простые звуки. Однако особенно поразило меня отношение Баяра к своей Дженне. Столько в нем оказалось терпения и понимания, столько доверия, внимания и заботы, уважения к спутнице - не только к ее силе, но также к слабостям и страхам. В итоге достойная восхищения истинно рыцарская выдержка сполна окупилась - герою удалось заставить избранницу наконец-то снять привычную броню, открыться для нового чувства, научиться слушать свое сердце. И да, изменить кое-какие важные приоритеты.
Не думаю, что совместная жизнь героев будет безоблачной. Во-первых, реалии авторского мира не располагают. Во-вторых, у Женьки та еще куча откормленных тараканов в голове, которую пока не удалось полностью вывести. Подозреваю, бедняге-Баяру предстоит еще долго совершенствоваться в профессии психолога-дезинсектора. В-третьих, бремя власти - оно все-таки бремя для человека с принципами вроде Баяра. Однако в видение, ниспосланное герою шаманским обрядом, все же верю. И надеюсь, главной паре будет сопутствовать удача на их общем пути.
Пожалуй, поставлю твердую "5". Тем паче, в произведении масса ярких (пусть и не всегда положительных) образов второго плана. Например, старший и младший братцы Баяра (наверное, к счастью для последнего, что ныне покойные), его же хитро... попая сестрица, женщины, решившиеся стать воительницами, правая рука героя Надар, другие парни из сотни. Думаю, внимательнее присмотрюсь к творчеству автора. И точно буду читать другие книги серии "Люди огня".

Бальзам на читательское сердце! Гендерная интрига, вариант логичный и интересный!
Женька очень обидно умирает в метро, после чего оказывается в степи. Среди кочевников. И местный шаман проводит "обряд", давая знание языка, но на этом все. Остальное - самостоятельно. И раз уж в Женьке так силен дух воина - именно за ним, духом, и стоит следовать. Пройти испытание, попасть в ученики к настоящему воину и вляпаться в приключения.И "рассматривают" Женьку каждый в свое время и прямо очень логично. И дальше, уже в новом статусе, история идет и увлекательно, и приятно (потому что логично, да!).И степь. Приятнейшее исключение в череде замков, дворцов и усадеб. Степь с ее законами, с обустройством в ней, с новыми устоями и правилами. Женьке приходится многому учиться, многое понять. Но главное - учиться надо доверять. Открываться. Знать, что рядом тот, за спину которого можно спрятаться. Кто поверит, поддержит и научит.Отличная история! Просто отличная! И с точки зрения гендерной интриги, и с точки зрения реальности и достоверности нравов и жизни степи, и герои отличные. Да, Женьке досталось. И этот опыт очень сильно меняет, даже калечит. Но рядом есть надежное плечо. Рядом есть пример, как можно быть сильным, но милосердным. Поддерживающим и опекающим, заботливым, но не душащим этой заботой. Вдохновляющим.И будут набеги. И коварство. И надежда. И немножечко магии )