Господа Головлевы

У меня стойкое ощущение, что я только что побывала в самом мрачном доме русской литературы. Роман «Господа Головлевы» — семейная хроника, похожая на медленное погружение в болото: ты уже чувствуешь, как тебя засасывает, но вырваться невозможно. Всему семейству явно не помешает посещение психотерапевта. Арина Петровна — властная помещица, которая живёт только ради приумножения капитала и не знает, что такое любить своих детей. Эта женщина фактически хоронит своих сыновей ещё при жизни, просто потому что они не оправдали её надежд. Но настоящий «бриллиант» этой истории — конечно, Порфирий, он же Иудушка. Я думала, что меня уже ничем не удивить после героев Достоевского, но тут совершенно другой уровень мерзости. Иудушка — лицемер неистинный, как называет его автор. Он сам не осознаёт, что постоянно врёт и разрушает всё вокруг. Его вечные «маменька», «душечка» и «благолепненько» как сладкий яд, от которого физически тошнит. И самое отвратительное, что он искренне считает себя праведником. Сюжет истории на самом деле прост: живут себе помещики Головлевы, постепенно теряя всё — состояние, смысл жизни, человеческий облик. И здесь невозможно не вспомнить «Елтышевых» Сенчина. Те же деградация и упадок. Салтыков-Щедрин тоже не даёт нам никакой надежды. Он показывает не просто вырождение одной семьи, а целую систему, которая сгнила изнутри. Страшно. Мрачно. Безысходно.

Большое спасибо за пояснения в конце книги - давно такого не встречала! А в целом что можно сказать - классика она и есть классика!

Трудное, но важное произведение. заставляет задуматься о себе, своём поведении, отношении к жизни. Изобличает тонкие черты характера и тёмные уголки души.

«Господа Головлевы» удивительный роман.
Читаешь, как через болото пробираешься. Мало того, что в сапогах вода хлюпает и оттого холодно и противно. Так еще то лягушка в руки попадется, то пиявку отдираешь, то тины тухлой, оступившись, нахлебаешься.
Однако же до чего точно и ярко это болото описано. Не постеснялся господин Салтыков-Щедрин на красочки, не постеснялся.
Как нам известно из учебников истории и литературы этот роман беспощадно вскрывает язвы порочного общества тех древних лет. Что книга о мелкой дворянской сошке, паразитирующей на народном теле, и не знающая ничего кроме праздности, лености, пустословия и скуки. А от скуки и праздности и не сдерживающая самых грязных отвратительных пороков своих и просто таки особливой какой-то жестокости. Кровопийцы, Иудушки, Салтычихи, Троекуровы и иже с ними. Господа же Головлевы в большинстве своем, хоть и попили кровушки, но больше между собой, да сами у себя. Вот, честно скажу, никого не жалко. Жаль конечно, что судьба человеческая пошла таким образом, нехорошо это, но персонально вот никого. Из всей этой череды умертвий и теней, один только человек, как-то еще –Арина Петровна. Уж насколько вреднющая и злючая старушенция была, однако же была человеком дела, и о детях, хотя бы только и материально старалась заботится, хотя и называла постылыми, ну и конечно любви и ласки они не знали. Тут Салтыков-Щедрин проводит идею, что если детушки бестолковы и впутываются в разные непотребства, потому что маменька с папенькой недолюбили, недоласкали. Что же хорошо и правильно, если ребенок, да как и любой человек, живет в мире, любви и заботе. Однако всё сваливать на детство – перебор. Детство прошло. А уж если ты в карты прогудел казенные деньги, что уж тут папенька виноват или ты сам ступил? Конечно любой родитель вступиться и заплатит, но в том, что ты накосячил, не хочешь можешь и не хочешь на хлеб себе заработать, а только жалуешься, что не так воспитали –пустое. Роман хорош, что эффект погружения в болото, безысходность, отчаянье, черную депрессию, пьянство, безумие – совершенно полный. Если кто и не переживал кто такое в своей жизни (и не приведи…) то может это почувствовать хоть в какой-то мере. Как знать может и поможет понять кого-нибудь, а то ведь чужая душа потемки, а Салтыков-Щедрин светит туда своим романом как прожектором. Читай да примечай, не идет ли от меня запашок иудушкин, а не фигней ли я занимаюсь! Или не уподобился ли в мечтах Степанушке -балбесу, не погряз ли в фантазиях,да пустых мечтаниях. А может еще хуже, в погоне за хлебом насущным да с масличком, не забываю ли семье, как Арина Петровна, чтобы потом себя не спрашивать, а на черта я всё это делал. Конечно положение Головлевых ниже плинтуса, но так ведь и скатываешься по наклонной незаметно. Ну да ничего классика она всегда поможет, читать только нужно. Автор жесток. Серьезно. Его замечания и суждения о движениях души человеческой, совести, попытках изменить жизнь вступают в совершенное противоречие с современными модными тренингами и поучениями на тему Будь лучшей версией себя. Да, Салтыков-Щедрин много и часто говорит о труде, о настоящих целях, но только ли в этом дело. Уж чего, чего а труда у крестьян хватало, и что? Нет что ли пьянства, депрессии, тоски. Как всегда истина где –то посередине. И про труд правильно, и про цели, но нужно чтобы это было твое, а для кого-то и кому –то. И всё роман прежде всего об эгоизме. В самом плохом смысле этого слова. О том, к каким страшным последствиям приводит, когда человек гребет под себя гребет, а зачем? Кому это всё останется, с собой не заберешь, а жаль (жалуется Арина Петровна). Великий классик напоминает нам своим потомкам, чтобы были мы немного добрее и щедрее к близким людям, потому что как кроме тепла человеческого и близости душевно наверное и нет ничего ценней.

Это одна из самых мрачных из всех когда-либо прочитанных мной книг . Не думала, что какой-либо из русских классиков покажется мне более мрачным, чем Достоевский. Но «Господа Головлевы» - гораздо более жуткая книга, чем любое из произведений Федора Михайловича, что я читала. Там хоть есть какой-то свет в конце туннеля, спасение в вере, в раскаянии… Здесь же - абсолютный распад и гниение.
Описываются три поколения рода Головлевых. Начиная с державшей семью в «ежовых рукавицах» Арины Петровны, превратившей захудалое имение Головлево в процветающее хозяйство. Но она так мало ценила собственных детей, и так много - богатство, что оставлять накопленное, по-сути оказалось и некому. Все члены рода Головлевых оказываются либо слабыми и не приспособленными к жизни людишками, либо полными подлецами и моральными уродами. Но сами себя они считают верующими и богобоязненными. Когда читаешь про Арину Петровну Головлеву, кажется, что хуже нее и быть никого не может. Но вот на сцене появляется следующий наследник: Иудушка Головлев, он же Порфирий Владимирович, и ты понимаешь, что моральное разложение человека не имеет границ. Тут уже видно полное обрывание семейных связей. Иудушке нет дела ни до братьев, ни до маменьки, ни до собственных наследников. Жажда наживы застилает ему все. Если Арина Петровна была способна оторвать от сердца кусок из чувства долга или мнения соседей, то Иудушку такие мелочи уже не заботят.
Очень страшной мне показалась глава, рассказывающая о племяннушках, катящихся в пьяном угаре по наклонной плоскости.
Очень мне понравился язык этого произведения. Он настолько хорош, что книга читается хорошо не зависимо от содержания. Но и мрачное повествование тоже постепенно затягивает в себя, как в болото.
Еще меня восхитило психологически точное развитие персонажей во времени. Как из сильных и жестких чудовищ они с возрастом превращаются в слабых и жалких развалин.
Не смотря на мрачность повествования, эта книга не вгоняет в депрессию. Наоборот, после нее своя собственная жизнь видится почти отличной. Ощущения от нее, как после горького лекарства, как то так.