Читать онлайн Время для себя. 52 практики, чтобы снять стресс, замедлиться и восстановить баланс бесплатно

Практика 1. Намерение и внимание

Каждое занятие на развитие осознанности начинается с вопроса «Что привело вас сюда?». Что нужно, чтобы приступить к какому-то делу, – отправить письмо по электронной почте, открыть новую книгу, завершить рабочую задачу, которую давно откладывали?

Любое дело начинается с намерения – ощущения решимости, убежденности действовать так или иначе или целеустановки с помощью молитвы и почитания.

Обрести намерение – значит найти секретную карту у себя в сердце. С ней можно отправиться в приключение и исследовать свою душу и ум. На пути мы сталкиваемся с чудесами, переживаем предчувствия и удовольствие от раскрытия тайн. Если мы потеряемся, то с помощью намерения снова обретем ориентиры. То, на что направлено внимание, соотносится с намерением и позволяет обнаруживать вещи, о которых мы бы не узнали иначе.

Намерения сродни вере. Когда мы собираемся идти, то начинаем каждый шаг, не осознавая того, с падения. Мы заносим ногу над полом, склоняемся вперед, переносим вес тела и «падаем» на ногу. Каждый шаг подобен прыжку веры. Окажется ли земля твердой? Удержим ли мы равновесие? Хватит ли сил, чтобы двигаться вперед?

Внимание и намерение – незаменимые ингредиенты приключения под названием «жизнь». Когда мы согласовываем сознательные намерения с действиями, естественным образом расцветает цветок, а впоследствии созревает плод.

С каким намерением вы читаете эту книгу? Если вы не можете ответить, то прислушайтесь к сердцу и доверьтесь любознательности.

Осознайте все, что в данный момент «поддерживает» вас. Как вы ощущаете пол, стул или другую поверхность, на которой находитесь? Расширьте внимание и прочувствуйте свое тело. Пусть осознанность сольется с бережным любопытством – одной из форм внимательности. Вы чувствуете поток вдыхаемого и выдыхаемого воздуха? Вы чувствуете преданность дыхания? Чувствуете, как оно питает вас?

Теперь представьте глубокий колодец с водой. Пусть колодец и ощущения в теле мысленно сольются. Станьте колодцем.

Теперь спросите себя: «С каким намерением я читаю эту книгу? Чего я желаю? Что хочу получить или создать?» Представьте, что эти вопросы, как камешки, ударяются о гладь воды вашего «колодца» и в «брызгах» появляется ответ.

Позвольте тому, что появится в сердце и уме, просто быть там. Спокойно посидите с этим намерением и понаблюдайте за своими ощущениями.

Воспользуйтесь инструкциями из размышлений, чтобы «услышать» умом и сердцем свое намерение.

• Позвольте намерению оформиться в четкую фразу, например «Я хочу глубже постичь свое сердце и мудрость, заключенную в настоящем моменте».

• Каждое утро, прежде чем встать с кровати, на мгновение останавливайтесь и повторяйте свое намерение.

• Вечером возьмите еще одну осознанную паузу и мысленно вернитесь к своему намерению. Направьте внимание и понаблюдайте, как в течение дня вас сопровождало намерение и как оно расцветало. Вы делаете это не для того, чтобы «проверить себя» или отчитаться, а чтобы оказать себе поддержку и доброту.

Практика 2. Отпускаем погоню за достижением, пребываем в целостности

Большую часть жизни я спрашивала себя и окружающих: «Я правильно делаю?» Мне было тяжело следовать советам тех, кто рекомендовал доверять себе и своему опыту. Я нуждалась в формальном доказательстве того, что мои действия приемлемы и приятны окружающим. Не помню, когда возникла эта зависимость от чужих оценок, но еще в четвертом классе учительница сказала родителям, что мне недостает уверенности в себе. Когда я стала старше и профессионально занялась балетом, вопрос «Я правильно делаю?» следил за мной из зеркал на стенах студии, из глаз хореографа и постановщика. Я не верила, что когда-нибудь от него избавлюсь.

Когда я начала учиться медитации, все повторилось. Я спрашивала учителей: «Я правильно делаю?» А они отвечали: «Что, по-твоему, должно происходить? Что ты подразумеваешь под словом “правильно”?» Они поощряли меня присматриваться к собственному опыту, заглядывать в ум и сердце в поисках ответов. Со временем хроническая потребность в одобрении стала исчезать. Я стала относиться к ней как к погоне за достижениями, научилась распознавать ощущения и мысли, которые ее разжигают, – шепот страха, сомневающегося в «нормальности» меня самой.

Со мной все нормально – и с вами тоже.

Что вы почувствовали бы, если бы узнали, что все нужное для ощущения целостности уже находится в вас? Мы часто не видим ничего, кроме проблем. Но даже если какие-то части вашего организма переживают не лучшие времена, они не определяют вас целиком: гораздо большая часть вас находится в порядке.

Не нужно погружаться в долгие раздумья, чтобы признать это. Достаточно сместить точку концентрации внимания. Осознайте реальность, в которой в этот самый миг примерно 37 триллионов клеток в теле работают на ваше благо! Вы сейчас живы благодаря поразительной работе множества систем. К каким же достижениям мы на самом деле стремимся? Что мы имеем в виду, когда спрашиваем: «У меня все в порядке?»

Прошлое стало воспоминаниями, а будущее – не более чем сон. Существует только пульсирующая жизнь настоящего момента. Когда вы почувствуете ее, нечто внутри вас успокоится. Вы услышите внутри себя гениальную симфонию собственного «я» и почувствуете себя дома.

Повторяйте эту практику минимум раз в день в течение недели.

• Постелите что-нибудь на пол, прилягте и вытянитесь во весь рост.

• Доверьтесь твердой поверхности пола и расслабьте скованные области в теле.

• Представьте все 37 триллионов клеток в вашем теле в виде маленьких светящихся сфер, которые озаряют и оживляют ваше естество.

• Почувствуйте пульсирующую жизнь внутри «я». Поблагодарите клетки, которые трудятся для вас прямо сейчас.

• Теперь положите одну ладонь на сердце, вторую – на живот. Почувствуйте дыхание внутри себя и скажите: «В этот миг я стремлюсь пребывать в центре своей сущности».

• Остановитесь здесь и погрузитесь в чувство целостности, жизни и завершенности, где ничего не нужно добиваться.

Каждый день находите время, чтобы насладиться реальностью собственной целостности.

Практика 3. Будьте внимательны при посадке

«Будьте внимательны при посадке» – так говорит записанный голос на каждой станции лондонского метро. Объявление предупреждает пассажиров, что нужно обращать внимание на промежуток между посадочной платформой и вагоном поезда. Зазоры платформы могут повести себя коварно, даже предательски, если относиться к ним небрежно.

Наш ум похож на станцию метро. Поезда с мыслями приближаются к ней из прошлого, нагруженные многочисленными воспоминаниями. Они удаляются вперед в будущее, чтобы планировать и беспокоиться. На пассажирской станции ума иногда становится очень тесно! Но откуда-то звучит объявление «Будьте внимательны при посадке».

Между мыслями существует зазор, небольшой промежуток. Что произойдет, если мы отнесемся к нему «внимательно»? Если мы обратим внимание, на какой поезд с мыслями садимся, и поймем, туда ли, куда нужно, он нас увезет?

Представьте, что вы ходите во сне и сели в первый попавшийся поезд. Какое-то время спустя вы просыпаетесь в ужасе и замешательстве, потому что уехали далеко и не представляете, как туда попали. В уме такое происходит постоянно. Пока мы остаемся невнимательными, «поезда» уносят нас за собой. Мы занимаемся своими делами, как вдруг что-то вспоминаем. Прежде чем мы успеем что-то понять, накатывает гнев или паника. Жизнь проходит мимо нас, а это не лучшим образом отражается на психике.

Будьте внимательны при посадке.

Итак, что же нужно делать, когда вас уносит не тот поезд?

Осознанность учит нас, что каждый момент – это новое начало. Внутри каждого момента есть возможность «внимательно отнестись» к промежутку при посадке. Если вы будете отслеживать паузу и полностью пребывать в ней, то четко увидите, где находитесь, в какой поезд садитесь и откуда выходите. Если вам подходит этот вагон, оставайтесь в нем. Но если вы заметили, что состав увезет вас не туда, куда нужно, можете сойти и сесть на другой.

Когда мы переводим внимание на дыхание, все успокаивается. Мы осознаем, что наша жизнь по большей части состоит из обыденных моментов: мы жуем резинку, пьем чай, работаем за компьютером, общаемся с другом, выгуливаем собаку. Мы не находимся внутри того ужасного вымысла, который порождает наш ум. Мы всегда можем сойти с поезда и насладиться жизнью в настоящем моменте.

Промежуток между мыслями – это пространство чистого существования и целостности, где ни в чем нет недостатка. Когда мы намеренно взращиваем в себе осознанность настоящего момента, мы предлагаем бесконечные возможности «начать заново».

На этой неделе начните взращивать ощущение присутствия и учитесь задерживаться в промежутке.

• Возьмите осознанную паузу и дышите, отслеживая просветы или промежутки между мыслями.

• Посмотрите, что реально происходит в настоящий момент.

• Осмотритесь и дайте названия всему, что видите, – цветам, формам, – что слышите и ощущаете на запах и вкус. С помощью органов чувств попробуйте быть здесь и сейчас.

• Понаблюдайте, какой «поезд с мыслями» проходит вдоль станции вашего ума, и решите, нужно вам ехать на нем или пора сойти.

Практика 4. Найдите свой компас

Представьте, что вы пришли на собственные похороны и кто-то произносит над вами прощальную речь. Чем бы вы хотели запомниться другим? Что бы вы хотели услышать о себе в воспоминаниях людей?

Можете спросить себя: «Зачем я живу? Каковы мои основные ценности, то есть ценности, которые направляют, как компас, и наполняют жизнь смыслом?»

Ценности ведут нас, осознаем мы это или нет. Если не осознаем, то они бередят наши сердца ощущениями пустоты и тоски. Мы нередко пытаемся игнорировать эти чувства, виним обстоятельства, отвлекаем себя вместо того, чтобы посмотреть в суть и найти неудовлетворенную потребность.

Когда мы сознательно относимся к своим ценностям, они светят, как путевые огни, и подсказывают решения. Ценности помогают нам находить нужный путь подобно высокому маяку, который указывает путь кораблю в тумане и волнах. Ценности лежат в основе потребностей. Зачастую само слово «потребность» вызывает отторжение, потому что мы боимся казаться «нуждающимися». Но мы здесь говорим исключительно о базовых, универсальных человеческих потребностях, таких как защита, любовь и чувство «нужности». Когда мы осознаем ценности, жить в соответствии с ними – то есть действовать согласно велению души – становится легче.

Этот вопрос задают на курсе по самосостраданию Mindful Self-Compassion.

Как понять разницу между своими ценностями и социальными ожиданиями? Если какая-либо ценность заряжает вас энергией, значит, она ваша. Если же она воспринимается как «надобность», то, скорее всего, вы столкнулись с ожиданием общества.

Вот небольшой пример универсальных ценностей. Прочтите список и, пока вы будете произносить про себя каждое слово, обращайте внимание, какие образы, ассоциации и эмоции они вызывают. Что происходит с вашим телом – оно напрягается или расслабляется? Может быть, какая-то ценность заряжает вас энергией, а другая на вас давит?

• Автономия

• Красота

• Сотрудничество

• Связь с природой

• Честность

• Любовь

• Верность

• Продуктивность

• Отношения

• Успех

Здесь всего несколько примеров, хотя в реальности существуют сотни ценностей.

Спрашивая себя «Что я ценю?» и «Что для меня важно?», вы проясняете, что на самом деле происходит у вас в душе. Только с искренним, осознанным принятием происходящего, без осуждения ситуации или себя мы движемся к тому, чтобы восстановить связь со своими ценностями и удовлетворить потребности.

Ценности помогают проживать жизнь наиболее значимым для нас образом.

• Возьмите осознанную паузу и подумайте о ценностях, которые отозвались внутри вас. Запишите их и понаблюдайте за ощущениями.

• Теперь напишите себе прощальную речь исходя из того, что вы прожили жизнь в соответствии с ними. Что скажут о вас люди, вспоминая вас?

• Подумайте над тем, в чем ваша жизнь сейчас расходится с основными ценностями. Осознав это, отнеситесь к себе с добротой и направляйте себя в нужное русло в течение недели.

Практика 5. Медитация: акт любви

Мы одержимы улучшениями. Тысячи практических руководств по саморазвитию и личностным трансформациям затопили книжный рынок. Если не задумываться, то эту книгу тоже кто-то может рассматривать как одно из пособий по исправлению своего «я». Скорее всего, многие из вас медитировали, чтобы стать лучше. Мы слышали, что медитация укрепляет мозговую деятельность, замедляет сердечный ритм, оздоравливает иммунную систему, делает нас умнее, терпеливее и избавляет от стресса, – а нам как раз это и нужно! Поэтому мы садимся на подушечку и восклицаем: «Ну давай, осознанность, делай свое дело!» Возможно, первые несколько раз мы действительно расслабляемся, чувствуем облегчение и говорим себе: «Сработало!» Но в другой раз ум так и остается беспокойным, взвинченным и несобранным. Как тогда мы относимся к медитации и самим себе?

Если вы считаете, что вам нужно что-то починить в себе, то, видимо, предполагаете, что в вас что-то не так. Ваши друзья когда-нибудь брали на себя труд указать вам слабые стороны и затем помочь исправиться? Если в вашем окружении есть такие люди, вряд ли вам доставляет удовольствие общение с ними. Но именно так мы часто относимся к самим себе. А что, если вместо расслабления и полного принятия своей человеческой природы попробовать практиковать медитацию как акт любви к самому себе?

Представьте друга или любимого человека – свою бабушку, учителя, даже божество или историческую личность, вызывающую восхищение, – который искренне любит вас таким, какой вы есть, несмотря на недостатки. Подойдет даже домашний любимец, который смотрит преданными глазами. Представьте лицо и глаза этого человека или животного. Окунитесь в теплоту взгляда, наполненного безусловной любовью. Что вы чувствуете в пространстве полного принятия? У вас нет никаких неразрешенных вопросов, вам нечего «улучшать» в данный момент. Вы находитесь в гармонии с самим собой. Почувствуйте, как спадают путы бесконечной необходимости самосовершенствоваться. Просто отдохните в осознании этого момента.