Читать онлайн 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль бесплатно

3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Erin Clabough

SECOND NATURE: HOW PARENTS CAN USE NEUROSCIENCE TO HELP KIDS DEVELOP EMATHY, CREATIVITY, AND SELF-CONTROL

© 2019 Erin Clabough

© Савельев К.А., перевод на русский язык, 2022

© ООО «Издательство «Эксмо», 2022

Из этой книги вы узнаете:

• как справляться с истериками, импульсивностью и капризами ребенка;

• какие игры помогут сформировать полезные привычки на всю жизнь;

• как правильно мотивировать ребенка и воспитывать в нем ответственность;

• что необходимо для создания развивающей среды для детей;

• как научить ребенка управлять эмоциями и добиваться поставленных целей.

Предисловие

Когда моему старшему сыну было восемь лет, он спросил меня: «Мама, это я управляю моим мозгом или мой мозг управляет мной?». Мой шестилетний ребенок спросил про алкоголь: «Это такой яд?» (я как раз прятала свой бокал с вином). Четырехлетний хотел знать, для чего нужны ягодицы. А двухлетка радостно шлепнул меня по лицу со всей силы и убежал, рассчитывая, что я буду его догонять.

Все это – разные этапы открытия мира. Они сменяются по мере того, как дети взрослеют, а их мозг продолжает развиваться. Мои дети помогают мне видеть связь реальной жизни с той наукой, которой я занимаюсь. Даже обладая научной степенью в области молекулярной биологии, я все равно поражаюсь силе их генетического наследия. Как они могут обладать единым генофондом и вместе с тем быть настолько неповторимыми личностями? У каждого из них свой подход к проблемам, они борются с разными трудностями и усваивают разные навыки. Став матерью, я с самого начала задавалась вопросом, как удовлетворить все индивидуальные потребности в одной семье.

Я стала искать ответ в своей профессии. Я профессор биологии в небольшом колледже. В своей лаборатории я провожу фундаментальные исследования развития мозга – как соединяются нейроны, как внешние обстоятельства изменяют нашу личность. Но что может неврология, которую я преподаю и изучаю, рассказать мне о воспитании детей?

Изучая этот вопрос, я обнаружила, что неврология имеет прямое отношение к родительским обязанностям. Известны основополагающие факты о том, как люди обучаются на клеточном уровне, как и когда развиваются определенные части мозга, как развитие мозга связано с видами поведения, которые мы ежедневно наблюдаем, и какое мощное влияние наши решения оказывают и на родителей, и на детей.

Мое исследование также показало, что наше общество выделяет одни качества в ущерб другим. Мы говорим, что ценим творческие способности, сочувствие и самообладание, но ведем себя иначе. Я убедилась, что эти качества действительно необходимы детям для достижения успеха и чтобы просто быть хорошими людьми. Я также выяснила, что вопреки распространенным убеждениям это не врожденные черты или таланты, а навыки, которые могут быть усвоены. Мы, родители, должны помогать нашим детям усваивать их.

Создание специфических связей в мозге

Чтобы развивать у наших детей творческие способности, сочувствие и самообладание, а также учить их целенаправленно пользоваться этими навыками в процессе самоорганизации, нам нужно понимать, как родительское воспитание формирует мозг ребенка. Синаптическая пластичность, или нейропластичность, – это динамичный процесс, в ходе которого связи между нейронами (сигнальными клетками мозга) ослабевают или укрепляются в зависимости от частоты использования. Все, что мы делаем как родители, укрепляет одни нейронные связи в мозге наших детей и оставляет другие связи неразвитыми или недоразвитыми.

Если мы хотим культивировать у детей творческие способности, нужно помогать их мозгу формировать нейронные связи, которые способствуют творчеству. То же самое относится к сочувствию, самообладанию и самоорганизации. Ключ к построению нейронных связей – их практическое использование, или тренировка. Неврология показывает нам, что тренировка помогает детям усваивать не только сравнительно простые навыки, такие как ходьба, бросание мячика или запоминание простых стихов. Она также позволяет им овладевать творческими занятиями, проявлением сочувствия и умением владеть собой. В способе усвоения этих навыков нет ничего особенного; да, они сложнее, но мозг пользуется теми же механизмами для их формирования в будущей человеческой личности. (В то же время мы можем помочь нашим детям не усваивать виды поведения, которые мы считаем вредными и нежелательными, чтобы нейронные связи, которые обуславливают склонность к такому поведению, ослабевали и исчезали.)

Красота неврологии в том, что мы снимаем покров таинственности с таких вещей, как сочувствие и творческие способности, и разделяем их на обучающие компоненты. Тогда становится ясно, что любой мозг следует одним и тем же правилам: наше поведение и наши склонности находятся под управлением нейронных сетей, которые мы активируем. Несмотря на очевидные и порой вопиющие индивидуальные различия, мы очень похожи друг на друга на неврологическом уровне. Мы видим, что родительские усилия, особенно на раннем этапе развития, в буквальном смысле изменяют архитектуру детского мозга, и эти изменения становятся прочными и долговечными.

Ваша дорожная карта

Эта книга объясняет, почему навыки творчества, сочувствия и самообладания наряду с самоорганизацией имеют столь важное значение, и рисует дорожную карту для их воспитания. В части 1 я объясню, как пришла к выводу о важности этих навыков для каждого ребенка ради его благополучия в краткосрочной и долговременной перспективе. Я расскажу о неврологических принципах, стоящих за ними, и о связи между ними. Потом я покажу, как вы можете объединить эту информацию с помощью воспитательных методов, которые одновременно предоставляют детям свободу действий и учат их вести себя независимо и конструктивно, чтобы мы могли гордиться их успехами.

Потом я подробно сосредоточусь на каждом навыке и на том, как мы помогаем детям развивать их с помощью тренировки. В части 2 говорится о важном значении творчества (как самого по себе, так и в роли базы для развития более высокоуровневого мышления), и о том, как родители могут целенаправленно развивать творческие способности у детей. В части 3 речь пойдет о разных взглядах на концепцию сочувствия и об огромной пользе воспитания сочувствия в наших детях. Там же предложены занятия, помогающие детям развивать сочувствие и применять его на практике.

Часть 4 посвящена самообладанию и способам его укрепления; здесь также обсуждается ошибочное мнение о том, что самообладание является самым важным навыком для нормального развития наших детей. Хотя умение владеть собой часто помогает нам не попасть за решетку, именно самоорганизация служит ключевым элементом для счастливой и успешной жизни. Человеческая жизнь – нечто гораздо большее, нежели способность воздерживаться от дурных поступков. Самые лучшие переживания не имеют отношения к бездействию и безучастности; они рождаются из нашей способности разумно управлять ситуациями, двигаться к выбранной цели и достигать желаемого, не причиняя вреда другим людям.

В части 5 содержится информация о том, как самообладание, сочувствие и творческие способности объединяются в нашем мозге. Здесь же описаны теории самоорганизации и родительские методики, помогающие детям поддерживать высокую мотивацию и независимость суждений.

Вы можете пользоваться этой книгой двумя способами. Для получения общей перспективы воспитания ее можно прочитать от начала до конца. Для каждого навыка существует по меньшей мере один быстрый и элементарный тест, определяющий уровень вашего ребенка. Вы увидите, какие навыки у него уже достаточно развиты и где будет полезна дополнительная тренировка. С другой стороны, если вы уже знаете, над чем нужно поработать вместе с вашими детьми, вы можете сразу перейти к части 2, 3 или 4. Помните, что наша основная цель – самоорганизация, поэтому часть 5 полезна для всех.

Вашим детям не нужна одинаково активная работа над всеми качествами, потому что, скорее всего, они уже обладают некоторыми навыками; это часть их личности. Вы убедитесь, что каждый навык можно разделить на несколько частей. Творчество – это либо самовыражение, либо оригинальное решение проблем (прикладное творчество); оба аспекта очень важны. Сочувствие разделяется на эмоциональные, когнитивные и прикладные аспекты, имеющие равную ценность, хотя, если мы называем ребенка «отзывчивым» или «сострадательным», речь идет о практическом сочувствии. Самообладание – важнейший шаг на пути к самоорганизации. Все эти навыки объединяются в способность к самостоятельному, творческому и последовательному решению проблем, к чему мы все в идеале должны стремиться.

Когда вы убедитесь, что некоторые из этих определений относятся к вашим детям, это поможет вам лучше изучить их характер и найти свой воспитательный подход к каждому ребенку. К примеру, одна из моих дочерей очень экспрессивна в творческом самовыражении и обладает развитым эмоциональным сочувствием. Во время конфликтов она обижается и замыкается в себе, поэтому мы активно работаем над практическим творчеством и когнитивным сочувствием для решения проблем. А вот один из моих сыновей может решить любую проблему с помощью творческих способностей, у него хорошо развито когнитивное сочувствие, но почти отсутствует эмоциональное сочувствие. Каждый день мы с ним беседуем о влиянии наших поступков на других людей и работаем над самообладанием, чтобы он не бросался сломя голову в конфликтные ситуации. У моих детей разные врожденные навыки, но мы работаем над одинаковыми ценностями.

Кратковременная польза и долгосрочные цели

Хотя при воспитании детей важно иметь в виду будущее, речь идет не только о конечном результате. Родители ежедневно сталкиваются с мелкими кризисами. Если вы будете усердно работать над развитием творческих способностей, сочувствия, самообладания и самоорганизации у ваших детей, то устраните угрозы для семейной гармонии, такие как ложь, пререкания, капризы и вспышки раздражения. Почему? Потому что почти все проблемы поведения у детей связаны с этими навыками, – вернее, с их недостаточным развитием.

Кроме того, вы культивируете у детей базовый образ мышления в любой конкретной ситуации. Вы обеспечиваете платформу для их представления о мире и для действий, которые они будут предпринимать в соответствии с этими представлениями. Способность мыслить критически и принимать решения играет жизненно важную роль в нашей жизни. Вы можете быть сколь угодно творческим или эмоциональным человеком, но если вы не действуете в соответствии с вашими творческими побуждениями или эмоциональными предпочтениями, то они останутся незамеченными. Если вы не будете взаимодействовать с миром, никто не узнает, о чем вы думаете и что творится у вас внутри.

Когда мы воспитываем в детях эти три навыка, то не только предотвращаем вероятные конфликты из-за мелочей, но и закладываем неврологическую основу для того, чтобы вырастить их благополучными, успешными и эмоционально устойчивыми людьми. Это приносит пользу и им, и нам не только в кратковременной, но и в долгосрочной перспективе. Иными словами, использование неврологии как вспомогательного инструмента в процессе воспитания определяет не только нынешнее поведение наших детей, но и то, какими они станут в зрелом возрасте.

Родители читают эту книгу, потому что любят своих детей. Мы стараемся объединить все возможные способы, чтобы дать нашему ребенку первоначальный толчок, который направит его ладью в нужную сторону.

У всех нас есть стартовые возможности, но не более того. Воспитывая детей, мы поддерживаем или не поддерживаем определенные связи, существующие в их мозге. Это внутренняя карта, которую мы помогаем создать, и будущее мировоззрение нашего ребенка. Невзирая на самые лучшие намерения, мы не можем втолковать детям, как нужно жить, зато способны показать им то, что они испытают на собственном опыте. Нельзя надеяться, что ребенок начнет бегать, не научившись ходить; точно так же мы не рассчитываем на развитие творческих способностей, сочувствия и самообладания без должной тренировки.

Неврология учит нас, что нейронные цепочки, наиболее часто используемые в детстве и ранней юности, чаще применяются и в зрелом возрасте. Наша задача – способствовать процессу закрепления нужных связей, чтобы определенные виды поведения стали второй натурой у наших детей. Возможно, это не врожденные качества, но вы никогда не догадаетесь об этом, когда дети вырастут. Их базовое отношение к жизни – платформа, с которой они смотрят на мир, – сформировано теми нейронными связями, о которых идет речь в моей книге.

Часть 1

Воспитание второй натуры

1

Творческие способности, сочувствие и самообладание

Почему дети нуждаются в этих навыках

Мы живем в мире, где любой факт можно проверить поиском в Google, где программы распознавания речи делают точное произношение устаревшей концепцией и где компьютеры умеют читать нам книги вслух. Это означает, что следует переосмыслить первоочередные навыки, которые мы стараемся привить нашим детям. Разумеется, мы стремимся воспитать их добрыми, но мы также хотим, чтобы они обладали необходимыми профессиональными навыками и занимали достойное место в обществе, когда вырастут. Нам нужно уберечь их от безработицы и низкой квалификации. Для подготовки детей к будущей жизни в компьютеризированном мире нужно оттачивать совершенно не те навыки, с которыми без труда справляются современные компьютеры. Необходимо включать в школьные и домашние программы такие концепции, как гибкий подход, формирование норм и ценностей и решение проблем. Нужно уделять меньше внимания информации в чистом виде и загружать детей тренировкой исключительно человеческих качеств, пока недоступных компьютерам, – например, способность удивлять, творить и любить.

Мы не компьютеры

У нашего общества роман с компьютерами. Мы восхищаемся ими и рассматриваем собственные навыки с точки зрения технологий. Мы по-другому относимся к человеческой памяти и обучению из-за технологического прогресса. Мы обращаемся к компьютерам, сравниваем свой мозг с ними и отождествляем себя с ними. Это приводит к представлениям, противоречащим принципам неврологии; например, мы думаем, что мозг обладает «аппаратной привязкой» к определенным навыкам или ограниченным объемом рабочей памяти.

По мере того как компьютеры меняли ландшафт наших коллективных способностей, мы обустраивали свою жизнь, пользуясь преимуществами технологий. Наша система ценностей изменилась, и в результате появились новые методы воспитания. Мы воспитываем у детей компьютерные навыки, такие как многозадачность, мгновенные вычисления и запоминание фактов, иногда за счет вещей, которые делают нас настоящими людьми. (Мы забываем о том, что мозг не выключается, как компьютер. Он постоянно чему-то учится и работает даже во время сна.) Культивируя ненужные или вредные качества, мы готовим детей к неудачам и разочарованиям в будущем, поскольку они окажутся неподготовленными к будущей работе, о которой мы сейчас даже не имеем представления, – к человеческой работе, недоступной ни одному компьютеру.

Человеческий и компьютерный подход к проблемам фундаментально различается. Компьютеру для работы нужны две вещи: (1) входящая информация и (2) набор алгоритмов для обработки этой информации. Компьютеры очень быстро выполняют заложенные в них программы, а люди лучше справляются с поиском решений в запутанных ситуациях. По сравнению с компьютерами, люди преуспевают в лидерстве, общественном сотрудничестве, постановке целей, обучении, наставлении, поощрении и продажах. Люди также с большей легкостью выделяют значимые данные при работе с новой информацией.

Эти различия означают, что люди превосходят компьютеры в выполнении определенных задач – обычно там, где нет жестких правил. Например, программист может написать новое программное приложение для врача, который ставит диагноз людям с нестандартными симптомами. В этих задачах вам нужно сразу выделить полезные вещи при работе с новой информацией – например, когда вы проводите подводные исследования или убеждаете вашего руководителя, что новая система управления человеческими ресурсами послужит интересам компании гораздо лучше, чем старая. Кроме того, это области, требующие «человеческого подхода», такие как консультации, потребление или постановка медицинских диагнозов.

Люди обладают большей гибкостью по сравнению с компьютерами благодаря нейропластичности – способности нашей нервной системы оперативно приспосабливаться к переменам (мы подробнее обсудим это в главе 2). Компьютерная память увеличивается при добавлении новых чипов памяти. Человеческая память расширяется благодаря укреплению связей между нейронами; здесь не нужны чипы или дополнительные устройства хранения. Постоянная модификация и совершенствование этих связей позволяет нам учиться, запоминать и сохранять неограниченное количество информации. В отличие от компьютеров, мы постоянно адаптируемся, выбирая нейронные связи для активизации и совершенствуя используемые нейронные контуры с поистине непревзойденной гибкостью.

Творческие способности

Творческие способности – это ключ к конкуренции в глобальной экономике. На конкурентном рабочем месте прикладное воображение может быть главным запросом вашей компании. Согласно опросу Time 2013 года о роли креативности на рабочем месте более восьми из десяти людей полагают, что Америка – глобальный лидер в сфере творческих инноваций. Те, кто придерживается иного мнения, считают, что в американских школах не воспитывают творческие способности учеников (31 %) или что правительство США не предпринимает достаточно усилий для поддержки творчески одаренных людей (30 %)[1].

Творческие способности связаны с гениальностью. Альберт Эйнштейн создал теорию относительности, Леонардо да Винчи думал о вертолетах еще в XVI веке, Александр Белл оставил множество изобретений, а музыкальные произведения Моцарта отмечены печатью гения. Гениальность иногда бывает семейной чертой. Сэр Фредерик Гальтон выдвинул эту идею в 1869 году в своей книге «Наследственный гений». Но, принимая во внимание, что авторы большинства изобретений неизвестны, мы видим, что человеческая гениальность – скорее правило, чем исключение[2].

Есть деловые журналы, посвященные поиску творческих талантов и эффективному управлению ими. Поиск таких людей требует времени и денег, поскольку они редко встречаются. Когда мы сталкиваемся с одаренным взрослым человеком, это похоже на встречу с единорогом, поскольку лишь очень немногие проходят через горнило школьного и высшего образования с ненарушенным воображением и нетронутыми творческими способностями. Мы удивляемся, как эти творческие люди сохраняют свой огонь в зрелом возрасте, и часто приходим к выводу, что они родились творцами. Мы думаем о творчестве скорее как о таланте, а не о навыке, и не стараемся учить или взращивать его. Но здесь есть противоречие между тем, чему нас учат, и тем, что нам нужно: большинство из 2040 взрослых людей, опрошенных Time (62 %), утверждают, что творчество важнее для работы, чем они считали во время учебы[3].

Раннее воспитание творческих способностей вашего ребенка преследует двойную цель. Во-первых, оно даст вашему ребенку толчок для карьерного роста – не только в сфере искусства, но и в бизнесе, предпринимательстве, инженерии, преподавании, юриспруденции и медицине. Творческие способности необходимы и для эффективного решения проблем, что делает жизнь вашего ребенка более успешной, независимо от выбора карьеры. Воображение – эволюционный мост между сочувствием и самоорганизацией – тесно связано с принятием решений. Для того чтобы наши дети чувствовали себя уверенно в разных ситуациях и были эффективными лидерами, мы должны учить их творческому подходу к проблемам и поступкам на основе своих идей. Мы не всегда сможем подсказывать детям, как вести себя в конфликтных ситуациях, поэтому им самим придется находить неординарные способы разрешения конфликтов. Для этого они должны развивать мозговые связи, способствующие творчеству. Творческие способности – это не приз и не завершающий штрих в развитии наших детей; они должны быть встроены в их образ мышления.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА

Существует фундаментальное различие между концепциями творчества на Западе и на Востоке, но обе они содержат важные идеи. Западная культура рассматривает творчество как дивергентное и гибкое мышление, при котором идеи устремляются по наименее проторенному пути. Она ценит инновации и направление озарений на достижение конкретной цели[4]. Творчество определяется присутствием двух компонентов: оригинальности и эффективности. Америке интересны ваши идеи и то, что вы собираетесь сделать с ними.

На Востоке творчество определяется как чувство самоутверждения или самореализации. Восточная традиция подразумевает осознание истины о себе, о событии или о предмете; оно больше связано с поиском новой точки зрения, нежели с отходом от традиционного пути. Пожалуй, мы не слишком хорошо знакомы с этой концепцией, но нельзя с ходу отвергать ее. Такие практики, как йога, осознанное внимание и медитация, помогают культивировать самоорганизацию (мы обсудим это в главе 10).

Неудивительно, что родители тоже придерживаются совершенно разных представлений о творчестве. Иногда мы думаем о нем в западном ключе. Дуг называет творчество «воплощением мысли в осязаемом предмете», а Кэтрин описывает его как «способность решать проблемы путем добавления новых знаний к уже имеющимся и их применения на практике. Это включает выбор лучших решений, которые необходимо опробовать и при необходимости модифицировать». Эти определения отражают представление о творчестве как об оригинальном мышлении, имеющем конкретную цель. В своем руководстве «Мотивация поведения» 1993 года Роберт Фрэнкин определяет творчество как «склонность порождать или распознавать идеи, альтернативы или возможности, которые могут быть полезны для решения проблем, общения с людьми или же для развлечения себя и других»[5]. Это западное определение связано с другими аспектами человеческой личности, такими как критическое мышление, острота восприятия, сопереживание и владение социальными навыками.

Другие родители склонны рассматривать творчество в более восточном смысле слова. Когда Брит говорит: «Творчество – это самовыражение на любом уровне», она больше склоняется к восточной традиции. К ней присоединяется Кевин, который называет творчество «способностью к художественному и вербальному самовыражению; умение писать словами, идущими от сердца». Рейчел тоже думает о «художественном самовыражении, способности создавать красоту из чего угодно». А Кэти утверждает, что творчество – это «умение с детства выражать свою личность разными способами и быть свободным и бессистемным в своих изысканиях». Это самовыражение, основанное на знании себя, идея о том, что мы должны позволять детям становиться такими, какими они хотят быть.

Родители, которые определяют творчество как самовыражение, могут считать его чем-то вроде десерта после сытного обеда; это плюс, но вы прекрасно можете обойтись и без него. Некоторые считают обретение собственной истины, или «жизненной правды», первостепенным качеством, которое нужно воспитывать в детях, в то время как другие ставят творческое самовыражение на одно из последних мест в длинном списке необходимых качеств.

Разные определения ведут к разному пониманию творчества и его ценности, что в конце концов приводит к приоритетности или маргинализации творчества в нашей жизни. К примеру, когда родители определяют творчество как целенаправленный процесс активного решения проблем, оно часто выходит на передний план. Благодаря западному подходу Дуг отводит практическому творчеству важное место в своем методе воспитания. Брит рассматривает творчество как простое самовыражение, поэтому она не включает его в список своих родительских приоритетов и не испытывает потребности в самовыражении для воспитания детей.

Независимо от наших определений творческие способности стоят того, чтобы их развивать. Западная и восточная традиция – две стороны одной медали, и одно можно дополнять другим. Творчество – это истина, практические проявления которой могут принимать разную форму.

ТВОРЧЕСТВО – ЭТО БИОЛОГИЧЕСКОЕ КАЧЕСТВО

Творчество подразумевает инновации, поэтому компьютеры плохо к нему приспособлены. Изменение правил, поиски нового применения для старых вещей и решение проблем путем установки связей между разнородными концепциями – все это до сих пор ускользает от компьютеров. Это требует переосмысления правил и понимания, почему эти правила появились.

Способны ли компьютеры к самостоятельному творчеству? Некоторые из них могут создавать произведения искусства; у них нет зрения, но они запрограммированы на работу с цветовыми тонами и насыщенностью. От них можно ожидать действий, которые предпринял бы художник-человек в данной ситуации. Но в конечном итоге картины, созданные компьютером, – это картины, созданные программистом, не так ли? Если у компьютера нет самосознания, его творческие способности крайне ограниченны.

ТВОРЧЕСТВО – ЭТО ОСНОВА ДЛЯ СОЧУВСТВИЯ И САМООБЛАДАНИЯ

Творчество тесно связано с сочувствием и самосознанием[6],[7]. В этих процессах участвует несколько видов нейронов, включая зеркальные нейроны (сочувствие) и нейроны фон Экономо (самосознание). Судя по всему, они также играют роль в проявлении воображения[8]. Люди с аутизмом обладают сильно ограниченным воображением, и у них наблюдаются изменения в обоих видах этих нейронов[9],[10],[11],[12].

Воображение плавно перетекает в сочувствие, так как мы можем живо представить, что чувствуют или испытывают другие люди; поэтому сочувствие нередко встречается в творческом процессе[13]. Если вы творческий человек, то без труда видите вещи с другой точки зрения, а это входит в определение сочувствия. Обратное тоже верно: если вы испытываете проблемы с сочувствием, то менее склонны к творчеству.

Творчество так тесно связано с сочувствием, что иногда бывает трудно разделить их, зато можно пользоваться тем и другим одновременно. В одном исследовании 126 студентов-старшекурсников попросили нарисовать нейрон. Все, кроме троих, повторили стандартный рисунок нейрона из учебника. Но когда старшекурсники сначала выполняли упражнения, которые заставляли их действовать, подобно нейрону, – например, расходиться по местам в аудитории, что напоминает веерообразный рост нейрона, – то их рисунки становились более оригинальными и разнообразными[14]. «Сопереживание нейрону» с помощью представления о нем улучшило их творческие способности. Такое творческое обучение делает разнообразие нормальным явлением, вводит игровые элементы, внушает понятие о существовании множества «верных» ответов и в целом улучшает концептуальное понимание у студентов.

Творчество имеет не менее важное значение для самообладания, так как гораздо проще управлять ситуацией, если вы можете предложить разные пути решения проблемы (мы обсудим это в главе 4). Вам легче следить за своим поведением, если вы активно размышляете, а не фиксируете внимание на том, что вы должны или не должны делать, – к примеру, уступить место в метро. Ясное представление о причинах и следствиях поведения – это творческий акт, который стимулирует ваше самообладание. Понимание причин и следствий также служит основополагающим элементом самоорганизации: вы действуете так, чтобы ваша жизнь двигалась в выбранном направлении.

Сочувствие и сопереживание

Большинство родителей говорят, что сочувствие – это способность встать на точку зрения другого человека и понять его чувства. Сочувствие помогает выстраивать доверие между людьми, а это приводит нас к лучшему будущему и лучшему миру, верно?

Да, это прекрасный, но бессодержательный ответ. Когда мой сын лупит свою сестру, чрезвычайно трудно убедить его в ценности сочувствия и доброты. В конце концов, по его словам, «это не сделает меня богатым или знаменитым». (Для моего одиннадцатилетнего сына идеальная перспектива во взрослой жизни – стать богачом.)

Однако исследования показывают, что склонные к сочувствию люди более успешно справляются с жизненными ситуациями в долгосрочной перспективе. Они лучше строят межличностные отношения и сохраняют свой брак[15],[16]. Они становятся хорошими начальниками и эффективными лидерами, так как умеют принимать важные решения и прогнозировать будущее[17],[18]. Они даже бывают богаче и счастливее остальных. Сочувствие имеет много скрытых преимуществ.

Дети чувствуют себя более уверенно. Способный к сочувствию ребенок будет больше преуспевать во взрослой жизни как в материальном, так и в эмоциональном плане. Сочувствие наделяет его суперсилой – умением угадывать поведение людей в разных жизненных ситуациях. Такие люди считывают выражение лица и другие намеки на эмоциональное состояние людей, а это важно для выживания в прямом смысле слова, если находишься в темной подворотне. В отношениях с другими это помогает им понимать, когда нужно воздержаться от действия, драться или бежать. Если ваш ребенок предвидит, что его товарищ по играм рассердится из-за сломанной игрушки, то он сможет все спланировать заранее: поделиться своей игрушкой, отойти подальше или быть наготове. Сочувствие также уменьшает склонность к хулиганству у детей старшего возраста; оно подразумевает способность разрешать конфликты и готовность защитить притесняемого сверстника[19],[20].

Сочувствие превращает детей в лидеров. Сочувствующие дети часто становятся лидерами, так как они более социальны[21]. Почему? Они обладают обостренной способностью улавливать переживания и ожидания других людей, независимо от их возраста. Лидеры на детских площадках становятся лидерами компаний, где их сочувствие повышает мотивацию сотрудников, преданность своей работе и производительность на рабочем месте[22].

Сочувствие делает нас счастливее. Становясь дополнительной наградой за хорошее поведение, добрые поступки приносят нам ощущение внутреннего благополучия. Делать подарки кому-то приятнее, чем самому себе. Исследователи давали людям наличные деньги и предлагали половине участников тратить их на себя, а остальным – на других. Люди из второй группы чувствовали себя более счастливыми, независимо от количества потраченных денег[23].

Сочувствие позволяет нам считать себя богатыми. Когда мы делимся с кем-то, наше ощущение изобилия и личного благополучия возрастает[24]. Когда мы сострадаем другим людям, наше ощущение времени расширяется. Восприятие обладания такими вещами, как время и деньги, значит больше конкретных цифр. Оно делает на более уверенными людьми.

Сочувствие полезно для нас. Сочувствующие и сострадательные люди строят более здоровые и удовлетворяющие отношения и склонны сохранять свой брак[25],[26],[27],[28],[29],[30]. Они быстрее восстанавливаются после травмы или хирургической операции[31]. Исследования показывают, что сочувствие даже способно увеличить продолжительность жизни – вероятно, из-за уменьшения воспалительных процессов и стрессовой нагрузки у тех, кто помогает другим[32],[33]. Довольные своей жизнью пожилые люди на 35 % менее подвержены риску смерти, чем их несчастные сверстники, и если сочувствие внушает ощущение благополучия, то, наверное, мы можем прожить более долгую и счастливую жизнь[34],[35].

Хотя сочувствие приносит ощущение надежности и успеха, улучшает благосостояние и лидерские навыки, исследования показывают, что его уровень снижается в течение последних 30 лет. Забота о других людях и способность воспринимать чужую точку зрения резко уменьшились у американских студентов, особенно после 2000 года[36]. Почему? Мы можем возлагать вину на смартфоны или на социальное отчуждение, связанное с ростом количества наших виртуальных друзей в социальных сетях по сравнению с уменьшающимся числом подлинных друзей. Мы можем говорить, что лавина насилия в средствах массовой информации притупляет нашу способность к состраданию. Но, наверное, все обстоит проще: наши дети не привыкли сочувствовать другим людям.

К счастью, сочувствие – не врожденная черта характера, а усвояемый навык. Существуют программы обучения сочувствию, и они работают. Многие научные исследования установили, что осознанное внимание, медитация и общественные организации на местном уровне – простые и доказанные способы для воспитания этого качества. Конкретные программы, направленные на развитие сочувствия, социальных навыков и разрешения конфликтов, включают «Корни сочувствия» (К-8), «Позитивное действие» (К-12), «Отзывчивый класс» (Л-5) или «Второй шаг» (Л-8)[37].

Учителя полагают, что если дети в классе не проявляют друг к другу сочувствия, стоит не пожалеть времени и научить их. Как показывают исследования, сочувствующие дети на только меньше склонны к нарушению дисциплины на уроках, но и лучше учатся. Анализ 213 программ социального и эмоционального обучения с участием более 270 тысяч детей от детсадовского возраста до старшеклассников показал, что эти меры повысили успеваемость на 11 %, уменьшили агрессивные эмоциональные реакции и улучшили поведение учеников[38]. Воспитание сочувствия приводит к более высокой академической успеваемости, навыкам чтения и высокоразвитого критического мышления[39],[40],[41]. В отсутствие одной из этих школьных программ родители могут сами учить своих детей сочувствию – достаточно найти для этого время.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОЧУВСТВИЯ

Некоторым трудно принять сочувствие как выбор, который природа сделала для нас. Фактически мы склонны думать о нем как о навыке, свойственном наиболее ранимым людям, или даже как о слабости. Почему сочувствие имеет такое важное значение? Это сложный вопрос, который во многом зависит от личного подхода.

Концепция сочувствия возникла около 150 лет назад на основе теории оценки художественных произведений. «Само слово происходит от греческого словосочетания, означающего «внутреннее чувство». Идея состояла в том, что для полноценного восприятия произведения искусства человеку нужно проецировать свою личность на восприятие художника. Психология похитила термин «сопереживание» из мира искусства и превратила его в глагол: сочувствовать или сопереживать. Для этого вам нужно понять чужую точку зрения и поместить себя в мир другого человека. Обладая этой способностью, вы можете представить, что чувствует ваша подруга и что исправит ее настроение.

Но даже если вы отлично умеете переживать за других людей и видите вещи глазами горюющего человека, чтобы приносить пользу, сочувствие должно вести к состраданию, которое представляет собой практическое сочувствие. Речь о том, что мы думаем об эмоциях, как мы ощущаем эти эмоции и что мы делаем в связи с этим (то есть проявляем ли мы сострадание). Понимание этих разных видов сочувствия – первый шаг на пути к тому, чтобы помочь нашим детям стать добродетельными людьми.

СОЧУВСТВИЕ – БИОЛОГИЧЕСКОЕ КАЧЕСТВО

Это еще одно качество, отличающее нас от компьютеров. Компьютер можно запрограммировать на соблюдение правил когнитивного сочувствия, чтобы он говорил подобающие слова горюющему человеку или предлагал скидку на следующий заказ недовольному покупателю. Но понимание чужой точки зрения требует воображения. Сострадание подразумевает поощрение, искреннее общение, общественную поддержку и даже личные жертвы ради решения чужих проблем.

Приходилось ли вам выбирать для кого-то идеальный подарок на день рождения и сгорать от нетерпения, пока тот не откроет его? В таком случае, вы можете понять, почему жертвование денег на благотворительность возбуждает в мозге те же центры удовольствия, что и при получении денег, и почему сочувствие вносит огромный вклад в чувство личного благополучия[42]. Когда родители и дети приходят к пониманию важности заботы о других людях, к ним приходит благополучие.

СОЧУВСТВИЕ ТРЕБУЕТ САМООБЛАДАНИЯ И ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

Сострадательные поступки, вызванные сочувственными мыслями или эмоциями, требуют самообладания и творческих способностей. Самообладание необходимо, чтобы воздерживаться от рефлекторных побуждений, – например, не ударить ребенка, который забрал ваш мячик. А творческие способности необходимы для оценки ситуации и понимания причин ее возникновения. К примеру, нужно обладать творческим мышлением, чтобы догадаться, что на двенадцать детей есть только один мячик, и ребенок, который забрал его у вас, скоро отправится домой. По своей сути, сочувствие – это разновидность творческого упражнения, изощренная форма искусства. Оно способствует творчеству, и наоборот.

Самообладание

Ученые называют самообладание самым важным навыком, который можно воспитать у ребенка. Исследование 1000 детей показало, что уровень самообладания служит прогностическим фактором здоровья, благополучия и уровня преступности к 32 годам. Самообладание больше определяет эти факторы, чем интеллект, положение в обществе[43] или IQ[44]. Люди с хорошим самообладанием эмоционально стабильнее, становятся более эффективными начальниками и создают более прочные отношениях[45],[46]. Одним словом, это счастливые люди[47].

Авторы исследования определили самообладание как умение «откладывать удовлетворение своих потребностей, контролировать свои побуждения и регулировать проявление эмоций»[48]. Большинство родителей придерживаются сходного мнения: самообладание – это способность не делать те вещи, которые делать не следует. Хорошее самообладание означает, что вы можете преодолевать почти рефлекторные побуждения, мешающие вашему осознанному поведению, и не идете наперекор своим лучшим устремлениям.

Потеря самообладания приводит к межличностным конфликтам, низким интеллектуальным показателям, перееданию и многим другим неблагоприятным последствиям[49],[50].

Разумеется, нам кажется, что если мы сможем привить ребенку хорошее самообладанием, то поможем ему правильно распоряжаться собственной жизнью и спасем его от деструктивного поведения. Поэтому мы постоянно работаем над этим. Исследования показывают, что развитие самообладания представляет собой очень долгий процесс, который не завершается в средней школе. Мать по имени Джен сказала мне: «У одной из наших дочерей просто невероятное самообладание, а у другой совсем никакого. Ее стремление ударить или ущипнуть сестру, вместо того чтобы указать на причину своего огорчения, представляет огромную проблему. Мы перепробовали все, от разъяснения последствий до предложения моделей поведения, где она может пользоваться словами вместо физической агрессии. Пока все безуспешно!»

Известно, что некоторые дети от природы требуют больше усилий в воспитании этого навыка, чем другие. Исследования показывают, что самообладание на 50–90 % обусловлено генетическими факторами, но мы также знаем, что оно ассоциируется со структурой и функцией префронтальной коры мозга[51]. Формирование префронтальной коры определяется генетикой, но она подвержена и влиянию внешних факторов. Это значит, что самообладание отчасти усваивается на личном опыте, а не регулируется генетикой. Родители могут оказывать здесь определенное влияние и направлять развитие в нужную сторону.

САМООБЛАДАНИЕ – ЭТО БИОЛОГИЧЕСКОЕ КАЧЕСТВО

Самообладание всегда подразумевает ограничение личных побуждений. Компьютеры просто не могут делать то, что им бы хотелось; они следуют правилам. Борьба и равновесие между желаниями и интересами невозможны в их мире. У компьютера нет многочисленных побуждений, соперничающих за его внимание, как нет и нерешительности и нужды подавлять свои желания. Стремление прислушаться к себе и взвесить свои возможности возникает при совместном срабатывании нейронных контуров и оценке их сигналов. Та доля секунды, в которую принимается решение, нужно ли следовать основному инстинкту, – это чисто человеческий момент. И, как мы убедимся впоследствии, следующий момент – момент самоорганизации – еще более важен.

САМООБЛАДАНИЕ ТРЕБУЕТ ТВОРЧЕСТВА ИЛИ СОЧУВСТВИЯ (ИЛИ ТОГО И ДРУГОГО)

Акт самообладания не имеет ничего общего с творчеством или сочувствием, но волевое решение напрямую связано с ними. Фактически лишь два фактора порождают хорошее самообладание. Один – это способность человека осознавать влияние своего поведения на других людей. Если он представляет последствия своих действий, то может включить свои творческие способности и найти другой путь к достижению цели – это второй фактор. Оба они позволяют выйти из трудной ситуации и требуют широкого мышления.

Совершенствование одного навыка развивает другие

Навыки творчества, самообладания и сочувствия тесно связаны друг с другом. Одно всегда перетекает в другое. Неврология показывает, что нейронные контуры, управляющие этими процессами, соединены нерасторжимыми связями. Развитие одной способности положительно сказывается на остальных. Если вы культивируете один из этих навыков, то поддерживаете и два других, а также многие черты, родственные им (см. рис. 1. 1).

Самоорганизация – это кульминация творчества, сочувствия и самообладания

Творчество, сочувствие и самообладание достигают вершины в виде эффективной самоорганизации. Это процесс взвешивания прошлого, настоящего и будущего – и действий на основе этой информации. Самоорганизация подразумевает поступки, противоположные вашим естественным побуждениям, с целью решения проблемы или проявления сочувствия. Само по себе самообладание – это строгое «нет». Нет никакого личного вознаграждения за то, что вы воздерживаетесь от желаемого поступка или не получаете того, что хотели бы иметь. Поэтому самообладание не имеет глубокой внутренней мотивации.

С другой стороны, принцип самоорганизации гласит: «Если вы не можете сделать или получить желаемое, придумайте другой способ добиться этого». Самоорганизация – это сложный навык, поскольку он связан с множеством других навыков. Она напоминает ходьбу по натянутому канату. Но самоорганизация имеет жизненно важное значение для становления личности вашего ребенка и его уверенности в правильном выборе своего пути. В сущности, это главный навык, который мы стараемся культивировать в детях, и он стоит самых серьезных усилий.

Рис.0 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Рис. 1.1. Навыки творчества, сочувствия и самообладания взаимосвязаны. Если вы культивируете любой из них, то укрепляете остальные.

Пользуйтесь неврологией для воспитания прекрасного человека

Нам не нужно ждать, пока наши дети, на наш взгляд, достигнут нужного уровня развития.

Традиционная психологическая теория гласит, что абстрактное мышление не развивается до подросткового возраста, поэтому в прошлом дошкольное и начальное школьное образование не заботилось о создании абстрактных связей. Согласно распространенному мнению до определенного этапа развития дети не в состоянии оперировать абстрактными идеями. Когда мой сын учился во втором классе, его футбольный тренер сказал мне, что его команда наконец-то начала побеждать, потому что игроки научились абстрактному мышлению.

Однако исследования показывают, что младенцы могут распознавать метафоры, а дошкольники часто пользуются метафорами в повседневной речи[52],[53]. Метафора – описательный термин, применяемый к тому, что первоначально не было предназначено для описания, – служит воплощением абстрактной мысли. И младенцы понимают это.

Неврология говорит нам, что есть элементы самообладания, творчества и сочувствия, которые могут усвоить даже очень маленькие дети. Мозг постоянно развивается; связи между нейронами совершенствуются. Поэтому, тренируя эти навыки, мы строим будущее наших детей независимо от их возраста. Нужно лишь изменить свой родительский подход и прийти к пониманию их важности. В 1890 году Уильям Джеймс заметил: «мой опыт – это то, с чем у меня сложилось внутреннее согласие»[54]. Это справедливо и для наших детей; они будут уделять внимание тем вещам, которые родители предлагают их вниманию и которые они, в конце концов, будут привычно замечать.

Сосредоточенное внимание встречается редко, и оно чрезвычайно важно, поскольку родители, намеренно или ненамеренно, концентрируются на главных вещах. Если мы сосредоточиваемся на сочувствии, самообладании и творческих способностях в атмосфере, которая благоприятствует принятию личных решений, то воспитываем творческих мыслителей, действующих во благо себе и другим людях. У ребенка эти качества проявляются в виде самоорганизации и ответственности за свои поступки. Если жизнь ставит перед вами проблему, вы осмысливаете ее, приходите к должным выводам и принимаете ответственность за свои мысли и действия.

Побочные продукты развития этих навыков – настойчивость, критическое мышление, стойкость и личная ответственность – те качества, которые мы стараемся развивать в наших детях, чтобы они не были подобны «тростнику на ветру». Мы здесь не для того, чтобы растить безучастных наблюдателей. Давайте лучше воспитаем поколение людей, предрасположенных к доброте и умеющих быть по-настоящему человечными.

2

Практическая неврология для родителей

Ключевые факты и процессы

Родителям важно иметь базовые представления о работе мозга и его нейронов. Знание главных компонентов мозговых взаимосвязей позволяет нам видеть, как воспитание формирует мозг наших детей, то есть принципы формирования кратковременных связей между нейронами. Далее мы можем пользоваться этой информацией для достижения наших долгосрочных родительских целей.

Если вы опасаетесь, что я собираюсь объяснять вам функции всех частей и отделов мозга, можете не беспокоиться. Вам не нужно углубляться в анатомию. Достаточно узнать, как формируются отдельные нейроны и связи между ними; какие нейронные связи выживают и укрепляются, а какие исчезают. Это зависит от частоты использования нейронных связей. Мы, родители, находимся в идеальном положении, чтобы влиять на то, какие нейронные связи в мозге наших детей будут использоваться чаще всего. Мы можем модифицировать восприятие ребенка, совершенствуя его мозг и поощряя развитие его отдельных функций. Такое совершенствование возможно как на клеточном уровне, так и на уровне нейронных контуров. Если вы хотите больше узнать об анатомии мозга, я подготовила экспресс-курс в приложении 1 под названием «Практическая нейроанатомия».

Знакомьтесь: нейрон

Большинство вещей в биологии следует правилу «структура определяет функцию». Если вы раньше никогда не видели стул, то, скорее всего, догадаетесь о его предназначении судя по его форме. Нейроны тоже следуют этому правилу: они идеально подходят для коммуникации. Эти особые клетки мозга могут принимать и передавать сигналы на большие расстояния с помощью длинных хрупких клеточных отростков, которые называются аксонами.

Хотя вы никогда не видели настоящего нейрона, вы, вероятно, знакомы с его структурой. Нейроны похожи на деревья (см. рис. 2.1). Информация собирается в верхних ответвлениях дендритов и передается по аксонному стволу, а затем корни отправляют информацию следующему нейрону. Сигнал проходит через аксон только в одну сторону, как молния, ударяющая в вершину дерева. Информация никогда не возвращается обратно к ветвям.

Рис.1 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Рис. 2.1. Нейроны схожи с деревьями, но предназначены для совершенно иных функций. Нейрон получает информацию от других нейронов только у дендритов, напоминающих древесную крону. Эти сигналы проходят через аксон (древесный ствол) до терминальных ответвлений (там, где находятся древесные корни). Это как удар молнии в дерево: электрический разряд всегда бьет сверху и уходит в землю. Нейронный сигнал не может вернуться к верхним ветвям.

Нейроны соединяются друг с другом, образуя цепочки (см. рис. 2.2), которые расходятся в разных направлениях и образуют развилки, как дороги, формируя нейронные контуры (см. рис. 2.3).

Рис.2 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Рис. 2.2. Нейроны выстраиваются в цепочки для коммуникации.

Рис.3 3 ключевых навыка успешных детей. Как развивать в ребенке эмпатию, креативность и самоконтроль

Рис. 2.3. Нейронные цепочки могут ветвиться, как дороги, и образуют нейронные контуры. Каждый нейрон обменивается информацией с множеством других соседних нейронов.

Интеллектуальные способности не определяются нейроном или даже группой нейронов. Количество имеющихся у нас нейронов не так важно, как степень их взаимосвязи.

Сроки решают все: этапы развития мозга

Хорошо известно, что опыт раннего детства имеет жизненно важное значение для сообразительности, здоровья и общего благополучия в зрелом возрасте[55]

1 Elizabeth Dias, “Creativity Conference,” Time, April 26, 2013, business.time.com/2013/04/26/the-time-creativity-poll.
2 Lev Semenovich Vygotsky, “Imagination and Creativity in Childhood,” Journal of Russian & East European Psychology 42, no. 1 (2004): 7–97, DOI: 10.1080/10610405.2004.11059210.
3 Dias, “Creativity Conference.”
4 Robert J. Sternberg, ed., Handbook of Creativity (Cambridge: Cambridge University Press, 1998).
5 Robert Franken, Human Motivation (Pacific Grove, CA: Brooks/Cole, 1993), 396.
6 Alfred F. Carlozzi, Kay S. Bull, Gregory T. Eells, and John D. Hurlburt, “Empathy as Related to Creativity, Dogmatism, and Expressiveness,” Journal of Psychology 129, no. 4 (1994): 365–373, DOI: 10.1080/00223980.1995.9914974.
7 Jean Decety and Philip L. Jackson, “The Functional Architecture of Human Empathy,” Behavioral and Cognitive Neuroscience Reviews 3, no. 2 (2004): 71–100, DOI: 10.1177/1534582304267187.
8 Henry C. Evrard, Thomas Forro, and Nikos K. Logothetis, “Von Economo Neurons in the Anterior Insula of the Macaque Monkey,” Neuron 74, no. 3 (2012): 482–489, DOI: 10.1016/j.neuron.2012.03.003.
9 Micaela Santos et al., “Von Economo Neurons in Autism: A Stereologic Study of the Frontoinsular Cortex in Children,” Brain Research 1380 (2011): 206–217, DOI: 10.1016/j.brainres.2010.08.067.
10 Jaime Craig and Simon Baron-Cohen, “Creativity and Imagination in Autism and Asperger Syndrome,” Journal of Autism and Developmental Disorders 29, no. 4 (1999): 319–326, DOI: 10.1023/a:1022163403479.
11 Jason Low, Elizabeth Goddard, and Joseph Melser, “Generativity and Imagination in Autism Spectrum Disorder: Evidence from Individual Differences in Children’s Impossible Entity Drawings,” British Journal of Developmental Psychology 27, no. 2 (2009): 425–444, DOI: 10.1348/026151008x334728..
12 Luigi F. Agnati et al., “The Neurobiology of Imagination: Possible Role of Interaction-Dominant Dynamics and Default Mode Network,” Frontiers in Psychology 4 (2013): 296, DOI: 10.3389 /fpsyg.2013.00296.
13 Jean Decety and Julie Grezes, “The Power of Simulation: Imagining One’s Own and Other’s Behavior,” Brain Research 1079, no. 1 (2006): 4–14, DOI: 10.1016/j.brainres.2005.12.115.
14 David B. Hay et al., “Using Drawings of the Brain Cell to Exhibit Expertise in Neuroscience: Exploring the Boundaries of Experimental Culture,” Science Education 97, no. 3 (2013): 468–491, DOI: 10.1002/sce.21055.
15 Mark H. Davis and H. Alan Oathout, “Maintenance of Satisfaction in Romantic Relationships: Empathy and Relational Competence,” Journal of Personality and Social Psychology 53, no. 2 (1987): 397, DOI: 10.1037/0022–3514.53.2.397.
16 F. Giorgia Paleari, Camillo Regalia, and Frank Fincham, “Marital Quality, Forgiveness, Empathy, and Rumination: A Longitudinal Analysis,” Personality and Social Psychology Bulletin 31, no. 3 (2005): 368–378, DOI: 10.1177/0146167204271597.
17 Janet B. Kellett, Ronald H. Humphrey, and Randall G. Sleeth, “Empathy and the Emergence of Task and Relations Leaders,” Leadership Quarterly 17, no. 2 (2006): 146–162, DOI: 10.1016/j.leaqua.2005.12.003.
18 Thomas J. Long and Edward W. Schultz, “Empathy: A Quality of an Effective Group Leader,” Psychological Reports 32, no. 3 (1973): 699–705.
19 Rebecca P. Ang and Dion H. Goh, “Cyberbullying among Adolescents: The Role of Affective and Cognitive Empathy, and Gender,” Child Psychiatry & Human Development 41, no. 4 (2010): 387–397, DOI: 10.1007/s10578-010-0176-3.
20 Gianluca Gini et al., “Determinants of Adolescents’ Active Defending and Passive Bystanding Behavior in Bullying,” Journal of Adolescence 31, no. 1 (2008): 93–105, DOI: 10.1016/j.adolescence.2007.05.002.
21 Minet de Wied, Susan J. T. Branje, and Wim H. J. Meeus, “Empathy and Conflict Resolution in Friendship Relations among Adolescents,” Aggressive Behavior 33, no. 1 (2007): 48–55, DOI: 10.1002/ab.20166.
22 L. Melita Prati et al., “Emotional Intelligence, Leadership Effectiveness, and Team Outcomes,” International Journal of Organizational Analysis 11, no. 1 (2003): 21–40, DOI: 10.1108/eb028961.
23 Elizabeth W. Dunn, Lara B. Aknin, and Michael I. Norton, “Prosocial Spending and Happiness: Using Money to Benefit Others Pays Off,” Current Directions in Psychological Science 23, no. 1 (2014): 41–47, DOI: 10.1177/0963721413512503.
24 Cassie Mogilner, Zoe Chance, and Michael I. Norton, “Giving Time Gives You Time,” Psychological Science 23, no. 10 (2012): 1233–1238, DOI: 10.1177/0956797612442551.
25 Loren Toussaint and Jon R. Webb, “Theoretical and Empirical Connections Between Forgiveness, Mental Health, and Well-Being,” in Handbook of Forgiveness, ed. Everett L. Worthington Jr. (New York: Routledge, 2005), 349–362.
26 Dean M. Busby and Brandt C. Gardner, “How Do I Analyze Thee? Let Me Count the Ways: Considering Empathy in Couple Relationships Using Self and Partner Ratings,” Family Process 47, no. 2 (2008): 229–242, DOI: 10.1111/j.1545–5300.2008.00250.x.
27 Duncan Cramer and Sophia Jowett, “Perceived Empathy, Accurate Empathy and Relationship Satisfaction in Heterosexual Couples,” Journal of Social and Personal Relationships 27, no. 3 (2010): 327–349, DOI: 10.1177/0265407509348384.
28 Davis and Oathout, “Maintenance of Satisfaction,” 397–410.
29 Tess Byrd O’Brien et al., “Couples Coping with Stress: The Role of Empathic Responding,” European Psychologist 14, no. 1 (2009): 18–28, DOI: 10.1027/1016–9040.14.1.18.
30 Hui Liu and Debra J. Umberson, “The Times They Are a Changin’: Marital Status and Health Differentials from 1972 to 2003,” Journal of Health and Social Behavior 49, no. 3 (2008): 239–253, DOI: 10.1177/002214650804900301.
31 Phillip T. Marucha, Janice K. Kiecolt-Glaser, and Mehrdad Favagehi, “Mucosal Wound Healing Is Impaired by Examination Stress,” Psychosomatic Medicine 60, no. 3 (1998): 362–365, DOI: 10.1097/00006842–199805000–00025.
32 Janice K. Kiecolt-Glaser, Jean-Philippe Gouin, and Liisa Hantsoo, “Close Relationships, Inflammation, and Health,” Neuroscience & Biobehavioral Reviews 35, no. 1 (2010): 33–38, DOI: 10.1016/j.neubiorev.2009.09.003.
33 Sara Konrath et al., “Motives for Volunteering Are Associated with Mortality Risk in Older Adults,” Health Psychology 31, no. 1 (2012): 87, DOI: 10.1037/a0025226.
34 Michael J. Poulin et al., “Giving to Others and the Association Between Stress and Mortality,” American Journal of Public Health 103, no. 9 (2013): 1649–1655, DOI: 10.2105/ajph.2012.300876.
35 Andrew Steptoe and Jane Wardle, “Positive Affect Measured Using Ecological Momentary Assessment and Survival in Older Men and Women,” Proceedings of the National Academy of Sciences 108, no. 45 (2011): 18244–18248, DOI: 10.1073/pnas.1110892108.
36 Sara H. Konrath, Edward H. O’Brien, and Courtney Hsing, “Changes in Dispositional Empathy in American College Students over Time: A Meta-Analysis,” Personality and Social Psychology Review 15, no. 2 (2011): 180–198, DOI: 10.1177/1088868310377395.
37 Vanessa Vega, “Social and Emotional Learning Research Review: Evidence-Based Programs,” Edutopia, November 7, 2012, edutopia. org/sel-research-evidence-based-programs.
38 Joseph A. Durlak et al., “The Impact of Enhancing Students’ Social and Emotional Learning: A Meta-Analysis of School-Based Universal Interventions,” Child Development 82, no. 1 (2011): 405–432, DOI: 10.1111/j.1467–8624.2010.01564.x.
39 T. Darlene Bonner and David N. Aspy, “A Study of the Relationship Between Student Empathy and GPA,” Journal of Humanistic Counseling 22, no. 4 (1984): 149–154, DOI: 10.1002/j.2164–4683.1984.tb00252.x.
40 Norma Deitch Feshbach and Seymour Feshbach, “Empathy and Education,” in The Social Neuroscience of Empathy, ed. Jean Decety and William Ickes (Cambridge, MA: The MIT Press, 2011), 85–98.
41 Delores Gallo, “Educating for Empathy, Reason and Imagination,” Journal of Creative Behavior 23, no. 2 (1989): 98–115, DOI: 10.1002/j.2162–6057.1989.tb00680.x.
42 William T. Harbaugh, Ulrich Mayr, and Daniel R. Burghart, “Neural Responses to Taxation and Voluntary Giving Reveal Motives for Charitable Donations,” Science 316, no. 5831 (2007): 1622–1625, DOI: 10.1126/science.1140738.
43 Terrie E. Moffitt et al., “A Gradient of Childhood Self-Control Predicts Health, Wealth, and Public Safety,” Proceedings of the National Academy of Sciences 108, no. 7 (2011): 2693–2698, DOI: 10.1073/pnas.1010076108.
44 Angela L. Duckworth and Martin E. P. Seligman, “Self-Discipline Outdoes IQ in Predicting Academic Performance of Adolescents,” Psychological Science 16, no. 12 (2005): 939–944, DOI: 10.1111/j.1467–9280.2005.01641.x.
45 June P. Tangney, Roy F. Baumeister, and Angie Luzio Boone, “High Self-Control Predicts Good Adjustment, Less Pathology, Better Grades, and Interpersonal Success,” Journal of Personality 72, no. 2 (2004): 271–324, DOI: 10.1111/j.0022–3506.2004.00263.x.
46 Sally Pearce Cox, “Leader Character: A Model of Personality and Moral Development” (PhD diss., University of Tulsa, 2000). Wilhelm Hofmann et al., “Yes, but Are They Happy? Effects of Trait Self-Control on Affective Well-Being and Life Satisfaction,” Journal of Personality 82, no. 4 (2014): 265–277, DOI: 10.1111/jopy.12050.
47 Wilhelm Hofmann et al., “Yes, but Are They Happy? Effects of Trait Self-Control on Affective Well-Being and Life Satisfaction,” Journal of Personality 82, no. 4 (2014): 265–277, DOI: 10.1111/jopy.12050.
48 Terrie E. Moffitt et al., “A Gradient of Childhood Self-Control,” 2693–2698.
49 Mark Muraven, Dikla Shmueli, and Edward Burkley, “Conserving Self-Control Strength,” Journal of Personality and Social Psychology 91, no. 3 (2006): 524.
50 Kathleen D. Vohs and Natalie J. Ciarocco, “Interpersonal Functioning Requires Self-Regulation,” in Handbook of Self-Regulation: Research, Theory, and Applications, ed. Roy. F. Baumeister and Kathleen. D. Vohs (New York: Guilford Press, 2004), 392–407.
51 Kevin M. Beaver et al., “Genetic and Environmental Influences on Levels of Self-Control and Delinquent Peer Affiliation: Results from a Longitudinal Sample of Adolescent Twins,” Criminal Justice and Behavior 36, no. 1 (2009): 41–60, DOI: 10.1177/0093854808326992.
52 Sheldon Wagner et al., “‘Metaphorical’ Mapping in Human Infants,” Child Development 52, no. 2 (1981): 728–731, DOI: 10.1111 /j.1467–8624.1981.tb03106.x.
53 Howard Gardner, “Metaphors and Modalities: How Children Project Polar Adjectives onto Diverse Domains,” Child Development 45, no.1 (1974): 84–91.
54 William James, “Attention,” chap. 11 in The Principles of Psychology (New York: Henry Holt and Company, 1890).
55 Timothy G. Moore et al., “Early Childhood Development and the Social Determinants of Health Inequities,” Health Promotion International 30, no. S2 (2015): ii102–ii115, DOI: 10.1093/heapro/dav031.
Читать далее