Последний царь

Цареубийцы за чаем… и пули, которые отскакивают от девушек, и мальчик на полу, и фотография… этого я уже не мог забыть.
Личность Николая II неоднозначна. Кто он: убийца или жертва обстоятельств? Великомученник или преступник? Мог ли он спастись? Были ли выжившие в ту страшную ночь 17 июля 1918 года? Могло ли быть все по-другому, могла ли Россия пойти по другому пути – именно на эти вопросы пытается ответить Радзинский в своем произведении.
Эдвард Радзинский предпринял попытку показать жизнь царя, его характер и поступки, приведшие по итогу к плачевному итогу. Повествование опирается на дневники царя и его жены, свидетельства очевидцев и выдержки из писем сопричастных к жизни Николая II людей. Книга сочетает в себе две истории – историю любви Ники и Аликс и трагический путь к смерти последнего императора Николая II. Также книгу условно можно поделить на две части: жизнь до ареста – тут мы в основном видим мирную жизнь царской семьи, балы, увеселения, званые обеды; и жизнь после ареста – когда счастьем становится одна лишь возможность принять ванну или подышать в форточку. И если поначалу царская семья вызывает раздражение, поступки Николая II и его жены попросту бесят, то во второй части книги становится по-настоящему жаль царскую чету.
Жизненный путь Николая II состоит из множества ошибок и неверных решений. Самой первой и самой большой ошибкой его жизни стала женитьба на Александре – принцессе Гессенской. «Злой гений русского народа» умело манипулировала своим мужем, опираясь только на свои желания и капризы. Ее поступки, а значит, и слабовольного Николая II, не отличались ни мудростью, ни дальновидностью. В качестве примера может послужить трагедия на Ходынском поле, в которой, по официальным данным министерства юстиции умерших насчитывалось 1389 человек, и 1301 человек получили увечья различной степени тяжести. Мать Николая II предложила своему сыну найти и наказать виновных, что является правильным и по совести и по политическим соображениям, решением. Но ее невестка настояла на том, чтобы никакого расследования не проводилось, а супружеская чета отправилась на бал к французскому посланнику – графу Монтебелло, потому что:
а) хотела утвердить свою власть над мужем и разрушить влияние его матери;
б) не хотела, чтобы во время расследования пострадал великий князь Сергей Александрович, муж ее сестры Эллы (а именно его раздолбайство и послужило причиной трагедии);
в) как было уже сказано, не была ни умной, ни дальновидной;
г) лишь мое предположение, в силу высокомерного своего характера не считала каких-то там русских бедняков за людей.
Можно привести еще много примеров: тут тебе и любовь и слепая вера в «Старца», заставившая отвернуться от императорской семьи и друзей, и подданных, и натянутые отношения с матерью Николая II и с министром Витте, и все ее советы, которые она давала своему мужу, пока он был в Ставке.
За каждым великим мужем стоит великая женщина (английская пословица). За Николаем II стояла, увы, посредственность, истеричная, полубезумная женщина.
По моему лишь мнению, намного более удачно бы сложился брак и Николая II со своей бывшей пассией – балериной Матильдой Кшесинской. Маленькая К. была прямой противоположностью Александре – умная, предприимчивая, добивающаяся своих целей. Она не только удачно вышла замуж, но и построила неплохую балетную карьеру, прожив без малого 99 лет. Но, женившись на Кшесинской, Николай II утратил бы право на престолонаследие. По-другому сложилась бы жизнь Николая II и Российской Империи, но это была бы уже совсем другая история.
Впрочем, не стоит обвинять во всех бедах только Александру Гессенскую. Николай II был неплохим человеком, но хорошим царем стать не смог, уж больно слабовольным он был.
Существует такое понятие: царский характер. Это сумма качеств, которая должна производить впечатление мощной воли. У Николая этого не было. «Рыхлая жалость», «паралич воли» — так говорили о нем одни. Другие возражали — коварен. На самом деле он был упрям… Его трагедия: будучи упрямым, он не умел сказать четкое «нет» в лицо просителю. Он был слишком деликатен и хорошо воспитан для грубой определенности. Вместо отказа он предпочитал промолчать. И, как правило, проситель принимал молчание за согласие. Николай же лишь выжидал следующего, который разделил бы его точку зрения.Возможно, что все его поражения (давка на Ходынском поле, Кровавое воскресенье, русско-японская война) произошли по незнанию, по случайному стечению обстоятельств, по разгильдяйству – в любом случае, как царь, именно Николай II повинен в этих трагедиях. Да, такое может случиться во времена правления любого императора/президента и так далее, но хорошего государя от плохого отличает умение разобраться в причинах событий, наказать виновных, сделать выводы и постараться не допускать таких ошибок впредь. А Николай II не только не мог стать хорошим царем, так еще и отстранил от власти по-настоящему умных людей, принимая советы некомпетентных личностей, ведя свою жизнь и жизнь своей страны к трагическому финалу.
Но, опять-таки вспоминая народную мудрость «о мертвых только хорошо или никак», надо отметить, что в Николае II было и много положительных черт: доброта, вежливость, спокойствие, набожность. Говоря о набожности Николая II нельзя не вспомнить Иова Многострадального:
— Мне не удается ничего из того, что я предпринимаю. Мне не везет… к тому же, человеческая воля так бессильна… Знаете ли вы, когда день моего рождения?
— Разве я мог бы его не знать? Шестого мая.
— А какого святого праздник в этот день?
— Простите, Государь, не помню.
— Иова Многострадального.
— Слава Богу, царствование Вашего Величества завершится со славой, так как Иов, претерпев самые ужасные испытания, был вознагражден благословением Божьим и благополучием.
— Нет, поверьте мне, Петр Аркадьевич, у меня более чем предчувствие. У меня в этом глубокая уверенность. Я обречен на страшные испытания, но я не получу моей награды здесь, на земле… Сколько раз я применял к себе слова Иова: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня. Чего я боялся, то и пришло ко мне».Так оно и вышло, 17 июля 1918 года Николай II принял омерзительную в своей циничности смерть, а 19 октября (1 ноября) 1981 года император Николай и его семья были канонизированы Русской Зарубежной Церковью.
Книга Эдварда Радзинского является великолепным материалом для тех, кому интересно знать историю своей страны, но скучно читать учебники по соответствующей тематике; ценным является и то, что Радзинский приводит много архивных материалов, свидетельств очевидцев тех событий, а также дает возможность встретиться со старыми знакомцами из школных учебников: Витте, Столыпиным, Распутиным, Свердловым и другими историческими личностями. Но при этом, есть все же два минуса в этой книге:
1. Предвзятость и идеализация царской четы:
Весь вечер отвечали на телеграммы… Завалились спать рано, так как у нее разболелась голова».
Это грубоватое гвардейское «завалились спать» скрывало его смущение, страх перед таинством девства.Ну да, конечно. В следующий раз, когда вам нахамят в очереди, нагрубят в маршрутке или толкнут на улице – не переживайте, это всего лишь по стеснительности.
А вот реверанс в сторону Александры
«19 января 1895 года. В городе начинают сильно нападать на позавчерашнюю речь императора, которая произвела самое тягостное впечатление… И молодую императрицу также упрекают, что она держалась, будто аршин проглотила, и не кланялась депутациям».
Аликс была столь же застенчива, как и ее супруг. Но защищалась от смущения — царственностью.По мне так, подобное поведение говорит не о царственности, а всего лишь о высокомерии.
И вот еще:
Повелительница России была… застенчива. Ее непосредственность сразу натолкнулась на холод двора. Она замкнулась в себе, усвоила сдержанность и отчужденность, которые принимали за надменность. Ну конечно, все вокруг – сволочи бездушные, одна она – принцесса.
Сюда же можно отнести и высказывания Радзинского о "цельном" характере императрицы, мол, либо любила, либо ненавидела, никаких полумер. Но ведь это же не цельность, это уже юношеский максимализм какой-то. Вот только в людях Александра не разбиралась иначе почему она так любила проходимца Распутина и не любила прозорливого министра Витте?!
2. Попытка надавить на жалость
Эдвард Радзинский чуть ли не с первых строк бьет на жалость, пытается вызвать сочувствие к последнему Императору. И если Николай II по его произведению – личность, то народ – просто серая масса. Как-то умалчивается вина Николая II в Ходынке, Кровавом воскресенье и безуспешной русско-японской войне, нет сочувствия к пострадавшим во время этих страшных событий, все сочувствие Радзинского отдано царской семье. Но ведь не зря народ дал ему это прозвище – Кровавый.
И тем не менее, расстрел семьи Романовых – это настоящая трагедия, устроенная Юровским, Ермаковым, Медведевым и так далее. Прости им, Господи, ибо не ведают, что творят.

Жизнь любит рассказывать страшные истории. Настолько ужасные, что кажутся сказками для непослушных детей, ну не может такого быть взаправду! Читаю, читаю и снова читаю эту трогательную историю одной семьи и одного дикого времени. Каждый раз щемящая тревога. Каждый раз робкая надежда, а вдруг на этот раз у книги будет хороший конец. Что тут история, а что вымысел автора или сплетни современников - кто его теперь разберет. Для меня это одна большая сказка. Страшная сказка про страшных людей, которые сами сделали свое время. Про семью, которая не могла заслужить (да, я отказываюсь в это верить), того, что с ней сотворили. И ты чувствуешь частицу этого безумия, Радзинский ее красочно преподносит. Ты чувствуешь часть - всего лишь часть - кошмара, который несла революционная стихия, и тогда особо остро понимаешь, что такого не заслужил никто. Больно и невозможно.

О царствующей семье, их жизни и трагической кончине написано очень много произведений. Тема эта и для самих исследователей задает еще больше вопросов и загадок. Не говоря уже про нас, читателей. Такое вот свойство исторических книг. Радзинскому в заключительной части работы над этой книгой приходилось изучать вновь открывшиеся обстоятельства, записки очевидцев трагедии и непосредственных исполнителей, музейные документы.
В этой документально-художественной прозе широко показан духовный облик императора и его семьи. Но через всю книгу красной нитью проходит именно ужасный финал – расстрел; автор достигает такой силы воздействия, эмоционального накала путем постоянного напоминания вроде: «а жить им оставалось…» Напряженный тон повествования чувствуется не столько от сюжетного развития событий, сколько от такого рода порывов. Невольно вспоминается эпический тон голоса Радзинского, который обращается не только к рассудку читателя, но и к эмоциям.Несмотря на мое отношение к личности самого Радзинского, в этой книге читателю предоставляется возможность как бы прочувствовать то время, нет школьно-учебного ощущения изучения «старины глубокой». Но тут мой критик может вставить свои пять копеек: автор для удержания читателя на коротком поводке местами увлекается «бытовухой», мистикой, подстегивает интерес фатальностью судеб царской семьи.Интерес к личности Николая II возник у меня после посещения Ливадийского дворца в Крыму, который являлся более 50 лет летней резиденцией последних трех российских царей. Среди этих гор, моря, прекрасных парков трудно представить тот ужас, что ждал их в Екатеринбурге.
Отрекшись от престола, в феврале 1917 года Николай II просил Временное правительство позволить ему поселиться с семьей в любимой Ливадии и вести жизнь частного лица. Низложенному императору было отказано.
Что произошло дальше, мы уже знаем...

Выпрями спину, дитя мое. Ну!
Простолюдины
Гнутся. Потуже корсет затяну...
Выпрями спину!
Если упала, расшиблась - не плачь,
Боль - только вспышка.
Каждой принцессе положен палач.
Спину, малышка!
В черную кухню ли, в келью, в петлю,
В обморок, в клетку, -
Спину, дитя мое! Я так велю.
Выпрямись, детка!
Спину!..Народ, как всегда, ликовал -
Вон что творится...
На эшафот или в грязный подвал -
Спину, царица!
Если детей твоих, всех пятерых,
Девочек, сына...
Пусть тебе будет не стыдно за них.
Выпрями спину.
Значит, вот так, - ни за что, ни про что, -
Мальчика, дочек...
Господи, только б не вскрикнул никто!..
Спину, сыночек!..
(О.Родионова)И ручьями кровь стекает по выщерблинам пола,и в агонии бьются тела, а палачи мрачными тенями мечутся по тусклой комнате и каждый взмах их рук - еще одна вспышка боли, еще один стон, еще один крик...
История последней царской семья - лично для меня - тема преинтереснейшая. Давным-давно *и совершенно случайно* в руки попал труд Лауреата премии Пулицера за 1981 год, американского писателя и историка Роберта Мэсси "Николай и Александра" - этакая неказистая на первый взгляд книжка в скромной синей обложке с тусклым тиснением и мелким шрифтом.А внутри - огромная подборка материала, увлекательнейшее многолетнее исследование жизни и гибели последнего императора и его семьи. Достаточно долгое время эта книга была любимой среди книг данной тематики.
Но любимейшая "Долгая прогулка" продолжает радовать. Выпавший мне автор - Эдвард Радзинский - к стыду моему, ранее мною не читался. Слышать - слышала, а вот пролистать хотя бы одну книгу времени все никак не могла выделить. Зато сейчас - в списке "хотелок" этот автор - "впереди планеты всей".
Его "Николай II" - уникальнейшее художественно-историческое исследование всей жизни как самого последнего русского царя, так и его семьи. Основанное на не публиковавшихся ранее архивных документах, оно поражает глубиной анализа как личных дневников членов царской семьи, так и личной переписки Николая II и его супруги, докладов военачальников и министров, дипломатической почты, служебных записок и документов большевиков, воспоминаний очевидцев и многих других источников. Умение некоторых *в данном случае - автора* докапываться до такой глубины информации - поражает. И радует. Нам есть что читать. Да и не просто читать - изучать, анализировать, раздумывать, обсуждать, спорить...
Династия Романовых - одна из самых загадочных и трагичных за всю историю существования государства Российского. Сложным было время воцарения рода, сложным было и окончание правления. Сложным и трагичным. И с налетом мистики. Автор особенно подчеркивает это:
Мистика истории: Ипатьевским назывался монастырь, откуда первый Романов был призван на царство. И дом, где расстался с жизнью последний царствовавший Романов - Николай II, - назывался Ипатьевским по имени владельца дома инженера Ипатьева.
Михаил - имя первого царя из Дома Романовых и имя того последнего, в чью пользу безуспешно отрекся от престола Николай II.Происхождение рода, правившего Россией с февраля 1613 года, точно не установлено до их пор. Первые его представители пришли из "неоткуда". А последние - ушли в ... никуда. После такого полагается писать "... но они оставили нам мощную сверхдержаву, сильно, развитое государство с большим будущим, во главе с ...". Но нет. Этого написано не будет.
Потому что породившие мощь и силу - не смогли в итоге это сохранить и удержать, развить и расширить.
За три сотни лет правящая династия вывела страну из хаоса, известного нам как Смутное время - время тяжелейшего государственно-политического и социально-экономического кризиса, вкупе с польско-шведской интервенцией и последствиями стихийных бедствий. Преодолев череду препятствий и ошибок, правители превратили страну в могучую морскую державу, с регулярной армией и флотом, развитой промышленностью; сильное православное государство, включающее в свой состав Украину, Прибалтику и Белоруссию. Освоение южных земель шло полным ходом, как и развитие экономики (уровень экономических успехов 1913 года служил эталоном для сравнения до середины ХХ века).
Однако такой мощной птице нужны крепкие руки и мудрая голова. И то, и другое вместе. Иначе птица больно клюнет, вырвется и улетит. Что и случилось.
Последнему из династии Романовых выпала особая карта в игре "власть". Вспоминая первых из рода, можно сделать вывод, что в их времена народные основы и традиции служили объединяющим знаменем всего общества. Их почитали как правящий слой, так и простой народ. К началу же 20-го века в мировоззрении общества происходят глобальные изменения. Старый путь значительной частью образованного населения признается невежественным и отжившим.Традиции становятся объектом отрицания.
Не признается право России на собственный путь. Делается попытка навязать ей чуждую модель развития — либо . И для тех, и для других главное — поломать самобытность России.
Царь - горячий приверженец старого. Оно близко сердцу и душе, этом его учили и отец, и дед, эта колея, по которой "катились колеса страны" много-много лет. И "прикатились в итоге" к величайшему государству, которое диктует свои условия на мировой арене. Понятно неприятие Николая II навязываемых стране перемен в виде модных либерализма либо марксизма. Он против уничтожения самобытности России. И потому он в глазах жаждущих перемен - мракобес, враг, кровавый, предатель...
По мнению автора *и я с ним соглашусь* Николай был излишне мягок и нерешителен. Натура его (по характеру скромная, обходительная, неконфликтная) с юных лет подверглась психологическому давлению - его ждал престол!Огромная страна, которой необходима была крепкая рука!Такая рука была у его деда, была и у его отца.А вот сам Николай, к сожалению, такой же твердостью характера, и прозорливостью не обладал. И понимал, что подражание здесь не поможет, а собственных способностей - увы! - не хватит. Его привычка "оттягивать" решения срочных задач, сильное влияние жены *чрезвычайно сильное*, нежелание пересматривать ранее сформировавшееся мнение о людях *а кое-когда это можно и нужно было сделать* привело к череде ошибок, ставшими роковыми. Если вспомнить всем известную трагедию на Ходынке и произошедшее после - бал у французского посла, на котором императору вряд ли следовало задерживаться после случившегося. И следствие, которое, выявив виновника, по высочайшему приказу было закрыто, поскольку виновником-то была особа царской крови...
В итоге разыгралась драма. Страшная. Страница истории, долгое время закрашиваемая, умалчиваемая,скрываемая. Убийство и самого последнего императора, и его семьи. Казнь, которая несмываемым пятном остается на свитках под названием Революция и "переход в светлое будущее". "Железной рукой загоним человечество к счастью" - этот лозунг висел в Соловецком лагере. И пулей, и штыком.
Николай II – самая трагическая фигура среди европейских монархов новейшего времени. Блестяще образованный, воспитанный, добросердечный и обаятельный, но уверенный в богом данном ему титуле *божественное предназначении самодержавия*, твердо намеренный ни на йоту не уступать своего самодержавного могущества, вследствие сильнейшей привязанности к семье - чрезмерно изолированный от общества, был менее других приспособлен к политической деятельности. Ясно осознавая свои недостатки, он пытался вести прежний курс отца, не способный принимать грядущих перемен и не желающий прислушиваться к немногочисленным, но по-настоящему верным его сторонникам, умудренным сединами и опытом, которые пытались *С.Ю.Витте* показать царю возможный *печальный* итог будущего.
"Он не был ни великим полководцем, ни великим монархом. Он был только верным, простым человеком средних способностей, доброжелательного характера, опиравшемся в своей жизни на веру и Бога". У. Черчилль Много можно писать о последних Романовых.
Много статей и книг посвящено их жизни, а еще больше - смерти.
Читайте, выносите суждения.
Кто же он по-вашему мнению - последний царь?Прочитано в рамках игры "Долгая прогулка"_февраль

Много ли книг способно заставить человека молиться, перевернув последнюю страницу глубокой ночью?
Возможно, вы сможете вспомнить книгу ужасов, напугавшую вас, или художественную книгу о страшной неизлечимой болезни. Но как насчет исторической литературы?
Сегодня ночью, я не мог оторваться от заключительной ¼ части книги, пока не прочитал до конца. Азарт чтения, неожиданные факты, державшие в напряжении, закончились и я, лежа в постели, понял, что еще долго не смогу заснуть, т.к. только, что я присутствовал при страшнейшем преступлении сознательно совершенном людьми в здравом рассудке. Я находился рядом с убийцами при расстреле царской семьи, видел, как убийцы пытаются смыть следы преступления в окровавленной комнате, как они пытаются уничтожить тела, как минимум 9 из 11 ни в чем невиновных человек, обливая их кислотой, и перенося их из одной заболоченной ямы в другую.
Книга опустошила мою душу и всё, что я мог сделать – помолиться за упокой, почти век назад убиенной царской семьи с прислугой, и за здравие всех своих любимых живущих родственников. Думаю, стоит уточнить, что я атеист. Такой, который не ходит ни в какую церковь, и не молится, пока не станет страшно за здоровье близких. И вот, впервые после прочитанной книги.Дальше..."Надо навсегда покончить с поповско-квакерской болтовней о священной ценности человеческой жизни" (Л.Д. Троцкий).Это живая история, написанная рукой Эдварда Радзинского. Настоящая историческая книга, без вымысла, но способная увлечь сильнее многих художественных, благодаря превосходному слогу и любви автора к своему делу.
Повествование локальное, привязанное к последнему российскому царю Николаю II и его семье. Локальное в данном случае, означает то, что если автор говорит, что в 1904 году началась русско-японская война, то вы толком не узнаете, из-за чего она началась, какие цели преследуют стороны конфликта и каковы успехи на фронте, но узнаете, о чем думал Николай II в эти годы, куда ездил, и о чем переписывался со своей любимой женой Аликс. Т.е. это история в большей степени о людях, а не об их значении на мировой и российской политической арене.
Большинство событий описываются, основываясь на дневниках Николая II, дневниках его жены и цитатах современников.
Читая мы узнаем, что Николай II был добрым, скромным, верным Отечеству и семье человеком. Еще при живом отце Александре III, он знакомится с германской принцессой Викторией Алисой Еленой Луизой Беатрисой Гессен-Дармштадтской и влюбляется. Но родители против, они ему рекомендуют французскую принцессу. Николай терпеливо ждет, храня верность первой влюбленности. После преждевременной смерти отца, они женятся и восходят на престол.
У них рождается 4 дочери (женщина не может стать наследницей престола) и наконец(!) сын, к сожалению по наследству больной гемофилией.
Радзинский часто повторяет о неземной любви Ники и Аликс (сокращенные имена царя и царицы). Но судя по переписке, я склонен думать, что позже любовь прошла, а Аликс с помощью слов признательности добивалась своих целей, просто ловко управляя Императором. О чем свидетельствуют её письма:
11.09.15… День был такой серый, что даже взгрустнулось… Грустно подумать, что лето миновало и приближается бесконечная зима… Правда ли, что собираются послать к тебе Гучкова и еще других с депутацией из Москвы? Тяжелое железнодорожное несчастье, от которого бы он один только пострадал, было бы заслуженным наказанием ему от Бога… Покажи им кулак, яви себя Государем, ты самодержец — и они не смеют этого забывать… Иначе — горе им… Я боюсь, что Миша будет просить титула для своей… Это неприятно — она уже бросила двух мужей…И так во многих, признание в любви, разговоры о малом, а потом переход к государственным делам, которые должны делаться в соответствии с её желаниями по устранению неугодных.
Не в её пользу говорит и передача денег за границу, в Германию, своим родственникам во время Первой мировой войны с Германией, втайне от мужа.
Именно при Аликс, в царском имении появляется Григорий Распутин, «святой черт», как его называют. Отныне всё, что она делает, связано с его речами и пророчествами. Хотя как свидетельствуют современники, он всего лишь говорил, то что она хотела услышать.
А дальше колесо судьбы начинает вращаться всё быстрее и быстрее, и в скором времени царская семья под него попадает.
Русско-Германская война 1914-1918 года тянет жилы из страны, народ бунтует, голодает. Из-за границы прибывают активизировавшиеся большевики, всё чаще звучат лозунги о власти Советов.
В августе 1917 года царская семья по решению Временного правительства высылается в Тобольск, подальше от опьяненных свободой матросов и солдат. В ссылку. Где они проведут в неизвестности почти год. Вокруг ходят слухи об их желании бежать, а революционно настроенная толпа хочет с ними разделаться. Попытка большевиков перевезти их в Москву на суд, проваливается из-за внутренних разногласий и в апреле 1918 года царская семья с прислугой попадает в Екатеринбург. В трагический дом купца Ипатьева.
«6 мая 1918 года. Дожил до пятидесяти, даже самому странно» Из дневника Николая IIТаинственная смерть царской семьи, исследована Радзинским очень детально. Ей посвящена большая часть книги. Здесь истории исполнителей, свидетельства очевидцев. Страшные истории становления нового политического строя. Царственная семья несколько раз была близка к смерти, но это случилось только в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Красная армия несёт потери, исход гражданской войны не ясен. Белогвардейцы окружают Екатеринбург, и чтобы не оставлять им живого знамени, Ленин приказывает уничтожить всех членов царской семьи. Ужасный приговор приводится в исполнение.
Это событие ведет автора через всю книгу, иногда кажется, если бы автор не вставлял в разные части книги, напоминания о расстреле, то книга бы читалась как художественная с неизвестным (временно забытым) концом. Но автор всё же находит, чем увлечь читателя, изучая внимательно тот факт, что в захоронении найдены останки 9 из 11 убитых. Кто-то выжил?
Будьте готовы, что это будут тяжелые страницы. Но это наша история, и я рекомендую книгу к прочтению всем, кому она не безразлична.

Поистине, данная книга является затрагивающей многие ниточки души частичкой истории нашего государства.
Действительно цепляет. Я думаю, с общей информацией по расстрелу царской семьи знаком каждый, и, даже не вникая в подробности, становится не по себе при мысли об убийстве целой семьи, причем семьи бывшего императора, тем более тяжело было читать все те описания, которые запечатлел в своем произведении Э. Радзинский.
Душераздирающая история, иногда даже сейчас, после прочтения наворачиваются слёзы. И сколько мистики, сколько непонятного в их жизни и смерти!
Конечно, очень жалко детей: великих княжон и наследника престола, который был лишен права наследования власти еще будучи ребенком. Они лишились всего: не могли даже стать обычными людьми - поселиться где-нибудь в тиши или покинуть страну. Из них сделали самых настоящих узников, их лишили свободы, даже горячо любимые ими прогулки какое-то время были под запретом.
А потом... А потом были чудовищные события. Очень страшные. Страшно то, что с ними сделали, страшно то, как это сделали, страшно то, как от них избавились и страшно то, что люди, совершившие всё это считали себя героями.
Эта книга о пути последних Романовых от царского венца к венцу святости. И очень хочется верить что на том свете они вместе и счастливы.

Я очень долго читала эту книгу, я делала перерывы, потому что после некоторых глав мне было трудно дышать. В прямом смысле. С самых юных когтей я считала этот виток истории самым трагическим во всей нашей действительности, для меня это очень личная книга, сложно передать все эмоции , которые охватывали во время погружения в ту реальность..Мистическое стечение обстоятельств, судьба давала им обоим шанс, но они выбрали именно эту судьбу...
Что мы наделали , с нашего молчаливого согласия происходило все это..Об этом нельзя замалчивать, автор очень тонко подводит читателя к этой мысли...Я обязательно перечитаю эту книгу еще раз, когда эмоции чуть угаснут, чтобы уловить больше нюансов, которыми насыщена книга Эдварда Радзинского.

Если бы, если бы...
Не будь у меня обязательств по игре, я бы даже не стала пытаться что-то писать об этой книге. Не из-за того, что нечего сказать, как раз напротив - много чего хочется, но слова все не те подбираются, да и есть ли смысл?.. Добавила я эту книгу в свой виш из чисто познавательных соображений, а не потому что мне была интересна личность последнего императора. Ожидала от этой книги исторических фактов: дат, имен, событий, ожидала версии Радзинского о расстреле, много чего ожидала в общем. Но получила гораздо больше. Оказалось, что книга эта гораздо глубже, тяжелее, невыносимее. Читать ее было больно и сложно. Вовсе не от того, что я вся такая впечатлительная и трепетная натура, а потому что книга задевает за живое, дергает, не дает абстрагироваться. Да, и как абстрагироваться от истории собственной страны, когда она, эта история, во многом влияет на наше самосознание, на нашу жизнь. Нам бы вынести из нее уроки, да принять прошлое таким, каким оно было, но. Но.
Кажется, на восприятие повлияла и манера Радзинского писать. Нельзя сказать, что он как-то старался нагнетать атмосферу (к чему это, когда исход известен заранее), но ему удалось найти такие приемы, такие рычажки, которые нажимают на болевые точки, вызывают эмоции и чувства. И, видимо, благодаря этому эмпатия возрастает, и книга воспринимается очень глубоко, не как обычный нон-фикшн или биография известной личности, а как история жизни человека. Не могу объяснить. Могу сказать только, что я читала дневники не Императора, но человека. Человека сомневающегося, человека любящего, чего-то боящегося. На некоторые события и некоторые исторические личности посмотрела под другим углом. Для полноты картины нужно будет ознакомиться с мемуарами участников тех событий, но, думается, субъективный взгляд Радзинского был максимально объективен (настолько, насколько это возможно).
Тут многие обвиняют автора книги в излишнем мистицизме... Но я и до этой книги часто слышала какие-то байки и легенды, связанные с цифрой 17, да и про "завещание Павла I". Поскольку это все связано с Семьей, обойти это стороной было нельзя. К тому же, на начало XX века, помнится, пришелся расцвет мистицизма (если ничего не путаю). Поэтому, все эти звоночки, разбросанные по тексту, мне не показались лишними и надуманными.
Здесь сказали все, что я хотела бы сказать, и то, о чем не подумала.
Благодаря этой книге открыла для себя Николая II. За что Радзинскому большое спасибо.

Книгу ""Господи... спаси и усмири Россию". Николай II: Жизнь и смерть" я читал очень давно, наверное, лет 15 или двадцать назад, как только она появилась. Радзинского я очень люблю как историка-популяризатора, открывающего вместе с тем глубины психологии и тайную завесу многих событий. Но, так как мой интерес к истории никогда не ослабевает, а тем более к одной из самых мрачных страниц гражданской войны, связанной с убийством царской семьи в ДОНе, то эта книга уже не может быть актуальной на 100%, так как появились новые книги, некоторые переводные. Всем интересующимся настоятельно рекомендую книгу Михаила Хейфеца "Цареубийство в 1918 году", сайт Владимира Момота на Проза.ру с выложенными книгами Татьяны Боткиной "Возвращение Анастасии" и Доменик Оклер "Анастасия, кто вы?", а также на том же сайте очень достоверную гипотезу о наследнике Алексее. Я здесь всего второй день, поэтому не знаю, позволяют ли правила сайта давать ссылки на другие сайты. На всякий случай, прошу прощения. Вот ссылки для все желающих.
http://proza.ru/2010/05/31/1100
http://proza.ru/2015/07/16/1409
http://www.proza.ru/2013/01/07/1683
http://www.proza.ru/2008/06/10/437
http://proza.ru/2007/03/21-57
https://profilib.net/kniga/49090/mikhail-kheyfets-tsareubiystvo-v-1918-godu.php