Читать онлайн Мы – чуваши. Современная история чувашского национального движения. Книга 1 бесплатно
Я – чуваш. И я хочу, чтобы вечно жило чувашское слово, вечно жил чувашский народ. Судьба народа – моя судьба.
(Юхма Мишши)
Введение
История прославляет битвы, в которых мы умираем. Но избегает говорить о вспаханных полях, которыми мы живем. Она знает имена царей, королей и всего их потомства, но ничего не знает о народах, которые их содержат.
Вот, парадокс истории!
А народ?
Народ это мы! Это мамы наши, это папы, дедушки, бабушки. Их предания, их сказки, их праздники, их песни…
Жив народ, пока жива его историческая память, сказал писатель Виктор Астафьев. Мудрые слова великого человека, на долю которого выпало много испытаний.
История чувашского народа должна жить в памяти людей…
Дорогие земляки! Перед вами уникальная книга, единственная в своём роде. Она рассказывает о современной истории чувашского национального движения (Чӑваш наци юхӑмӗ). В основу книги легли документы, открытые источники и сотни уникальных личных интервью активных участников чувашского национального движения. В книга повествует о чувашском народе. О простых трудолюбивых людях, которые каждый день работают над сохранением чувашского народа. О людях, которые ценой невероятных усилий объединяют людей на основе культурных традиций чувашского народа. В книге собрано воедино события и мнения героев, что позволило воссоздать полную картину современной истории чувашского национального движения.
За информацией о современной истории чувашского национального движения (Чӑваш наци юхӑмӗ) я обратился к самому опытному и уважаемому участнику движения, народному писателю Чувашии Юхма Мишши1.
Михаил Николаевич Юхма (Ильин) родился в селе Сугуты Батыревского района Чувашской АССР 10 апреля 1936 года. Род Ильиных более 400 лет назад переселился на юг нынешней Чувашии, в красивейшие места между реками Була и Хырла. Отец Михаила Юхмы – Микула (Николай Ильич Семенов) из рода Ирина, известного тем, что в 1836 году, вместе со своим другом и сподвижником Шадиреком, руководил выступлением чувашей против царизма, вошедшего в историю как Сугутское восстание или Восстание лашманов. Мать писателя – Марине (Марина Васильевна), из рода Уби-батора, героя войны против татаро-монголов в XIII веке. Потомок Уби-батора князь Аранзайпик в 1621-1622 гг. получил во владение земли на реках Юхма и Обрыжа и основал поселение Юхма-Уби. Бабушка Михаила Юхмы (мать отца) – Оста-Насьтук, уроженка села Карабай-Шемурша, одним из ее предков был популярный в чувашском народе поэт Емендей, сохранивший для потомков древний эпос «Ылтанпик».
Михаил Юхма вырос в многодетной семье, испытавшей все трудности довоенного и военного времени. Отец погиб на фронте при освобождении Польши. Пятерых сирот подняла на ноги и воспитала мать, простая крестьянка. Даже в самые тяжелые годы родители будущего писателя стремились воспитать своих детей достойными людьми, старались научить любить свой народ, быть совестливыми, честными, покладистыми, смиренными, но не трусливыми.