Виланд
Немецкий школьник Виланд фон Тилл становится охранником концлагеря Дахау из любви к родине. Душой болея за униженную после Первой мировой Германию, молодежь возводит в герои обладателя мягкого голоса «с австрийским металлическим звучанием» – Адольфа Гитлера… Став сотрудником Дахау, Виланд видит то, что расходится с газетными статьями и громкими заявлениями. Но продолжает верить в свою правду, даже наблюдая массовые мучения евреев и Берлин под английскими бомбами. Ему еще многое предстоит осознать, и ему будет что вспомнить в свои 80 лет на койке дома престарелых. С этих воспоминаний и начинается рассказ Виланда о его судьбе, полной страстей, порывов, преступлений, романтической любви и поисков истины.
«Виланд» – первая часть трилогии «Тени прошлого» Оксаны Кирилловой. Проведя огромную исследовательскую работу, в том числе с архивными материалами, введя в роман реальные фигуры Гитлера, Эйхмана, Геббельса, автор сплела клубок судеб выдуманных героев. Нить тянется от 30-х годов ХХ века к 90-м, от Германии к России. Нас ждут детективные повороты и невероятные совпадения. За судьбой каждого персонажа стоит История. История немцев, евреев и русских. Войн и диктаторов. Пропаганды и правды. Вершителей судеб и винтиков системы. Любви к родине и любви к ближнему.
Для кого
Для широкого круга читателей, тех, кто интересуется историей XX века.
Другие книги автора
Похожие книги
Последние отзывы
Современная российская журналистка взялась за давно известные факты прошлого, проделала колоссальную работу с архивами, снабдила известные факты новыми данными, соединив жуткие подробности с размышлениями и проблемами современности — о судьбе человека внутри тоталитарной системы, о палачах и жертвах, о месте личности в истории, об индивидуальной и коллективной вине, о том многом, что остаётся актуальным до сих пор.В немецком госпитале уже дряхлый старик подшучивает над молоденькой медсестрой, еврейкой по происхождению. При Гитлере он служил в системе управления концлагерями. Его больничный монолог, которым открывается роман, поражает цинизмом и одновременно безапелляционной откровенностью. Вместе с ним, вначале симпатизирующим Гитлерюгенду подростком, а потом работником в администрации концлагеря Дахау, читателю предстоит пройти сквозь поражающие жестокостью истории. Прожить те годы трансформации вместе с тогдашними немцами — от вдохновения и веры в речи лидера до сомнений и разочарования, граничащего с отчаянием... И попробовать ответить на проклятые вопросы, столкнуться с отнюдь не однозначными ответами...«Чего стоит будущее, построенное на таком настоящем, сын? Разве не преступно им наслаждаться?»Это история Виланда фон Тилла, его отца (школьного учителя, который вернулся с Первой мировой), его тётки из Берлина, его друзей, потом — его коллег по службе в СС и работе в системе концлагерей. Реальные персонажи Гитлера, Геринга, Эйхмана и других возникают в тексте вместе с историями о простых бюргерах. Исторически значимые события возникают в разговорах в кабаках и барах, во время перекура или обсуждения на работе между коллегами...Примерно с середины романа в эту историческую канву сюжета вплетается рассказ русской учительницы литературы, которая в 1990-е годы вышла замуж за немца, переехала в Германию, работала сиделкой при одном старике, а потом его задушила подушкой. Разговоры Валентины с её адвокатом Лидией постоянно возвращают нас в современность и дают повод взглянуть на прошлое с другого ракурса. Как я понял, про неё и её бабушку, которая была уведена в плен и работала на фермера в Германии, а потом попала в концлагерь, пойдёт речь в следующем романе трилогии.«Твоя нация обманулась или нация лгала? Восемьдесят миллионов не могли лгать, как не могли и все обмануться. Так что это было?»Оксана Кириллова сумела соединить документалистику с художественным описанием, трагедии прошлого — с их интерпретацией и пониманием дня сегодняшнего, а также отразить противоречивые стороны уже давно произошедшего, как человек становится частью системы и не может иначе смотреть на вещи, как деформируются индивид и общество... И как важно признавать ошибки прошлого на всех возможных уровнях, как важно освобождаться через эти признания — для жизни будущих поколений.«Приходишь на указанную землю и видишь, что там нет кровавых монстров, а такие же люди. Но ты уже пришёл к ним с оружием и сотворил непоправимое, и поэтому они в ужасе кричат: "Умрите!", отбиваясь в страхе. И тогда ты в ответ кричишь им: "Сами умрите!", побивая в том же страхе. И так по кругу. Вот это она и есть. Борьба человека с человеком. Бестолковая, беспричинная, которая только одними поводами погоняется и ложью кормится, которую временщики подстёгивают по мере необходимости»Я читал и вспоминал дневники немецкого журналиста Себастьяна Хафнера (советую читать «Историю одного немца»). А также гениально написанный роман «Благоволительницы» Джонатана Литтелла. Буду ждать продолжения.