Читать онлайн Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни бесплатно

Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

© Маргарита Васильевна Акулич, 2024

ISBN 978-5-0062-7461-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Рис.0 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

В предлагаемой книге приведены основные сведения о Дрогичинском районе и городах Дрогичин и Антополь., а также о городке Хомске. Пересказано об истории (общей и еврейской) района и трех населенных пунктов.

Поведано о Холокосте в Дрогичинском районе и трех населенных пунктах, а еще – о Военно-историческом музее имени Д. К. Удовикова.

I Дрогичинский район: основные сведения

1.1 Понятие. География

Понятие

Дроги́чинский райо́н (па-беларуску – Драгічынскі раён) является административной единицей Республики Беларусь, находящейся в Брестской области (на ее на юго-западе). Административный центр этого района – город, именуемый Дрогичином.

Количество сельских советов в рассматриваемом районе – - одиннадцать.

Численность населения – 34144 чел. (по состоянию на 1. 01. 2023-го. г.).

Самой популярной культурой в рассматриваемом р-не считается малина.

Дрогичинщина является живописным уголком в юго-западном Полесье, богатым своей особенной историей, отличающимся наличием своих традиций и самобытной культуры. Археологические данные говорят о давней истории края. Возникновение древнейших поселений каменного века произошло на его севере в одиннадцатом – девятом тысячелетиях до н.э.

Наиболее известными стоянками считаются открытые в окрестностях дер. Кокорица и в урочище «Герады», в четырех километрах от беларуского агрогородка Хомска. В бронзовую эпоху, на рубеже третьего – второго тысячелетий до нашей эры., земледельческие племена занимали приозерные низменности и речные долины, добившись постепенного освоения всего пространства современной Дрогичинщины.

География

Рис.1 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Территория рассматриваемого района – 1 855 квадратных километров (среди районов Беларуси он занимает по критерию величины территории восьмое место).

Граничит Дрогичинский район с такими административными единицами, как: а) Ивановский, Березовский и Кобринский районы Беларуси; б) 2 украинских р-на (Волынской области) – Ковельский и Камень-Каширский.

Расположение Дрогичинского р-на – на западной окраине Полесской седловины и юго-западной части Подлесско-Брестской впадины, в бассейне реки под названием Днепр. Здесь проходит Днепровско-Бугский канал, являющийся составной частью Днепро-Бугского водного пути. И здесь же имеет место протекание таких рек, как: Плеса, Неслуха, Ясельда.

В отношении наличия полезных ископаемых можно сказать, что район богат торфом, строительным песком, глиной и мелом.

Земли в районе – торфяные, супесчаные, песчаные, суглинистые, а также дерново-подзолистые.

1.2 Расположенные на территории района примечательные места. Геральдика

Рис.2 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Расположенные на территории района примечательные места

На территории р-на расположены:

1. Созданный в 1978-м г. ради обеспечения охраны мест массового произрастания лекарственных растений Радостовский ботанический заказник (здесь занимаются охраной валерьяны лекарственной, крушины ломкой, ландыша майского и толокнянки).

2. Часть территорий таких госзаказников, как государственный биологический заказник «Званец» и госзаказник под названием «Споровский».

Геральдика

Рис.3 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Флаг и герб города Дрогичина

Учреждение герба района состоялось в 1998-м году.

Дата учреждения флага – второе декабря 2008-го г. (дата регистрации в Государственном геральдическом регистре Республики Беларусь – двадцать третье января 2009-го г. № Б-155.

II История Дрогичинского района: от самого начала до двадцатого столетия

2.1 Самая ранняя (заревая) история. Период тринадцатого – шестнадцатого столетий

Самая ранняя (заревая) история

Рис.4 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

В начале железного века, в первом тысячелетии до нашей эры, имел место приход на Полесье (на его южные рубежи) племен индоевропейцев, в итоге из-за проходившего процесса переселения народов происходило перемешивание их представителей с представителями иных народностей, образуя Зарубинецкую культуру. Также см. Приложение 1.

В начале нашей эры восточноевропейские пространства оказались занятыми многочисленными племенами славян. В данном временном периоде имело место нахождение земель Дрогичинщины в границах исторической прародины славян области, где наблюдалось окончательное формирование славян как этнической общности.

В те стародавние времена река под названием Ясельда служила важным рубежом, к северу от которого было проживание враждебных ятвяг. По южному берегу этой реки славянами были возведены укрепления по названием «Загородь». С тех пор за соответствующим краем закрепилось стародавнее название «Загородье».

Когда у восточных славян произошло возникновение государственности, Загородье стало составной частью земли Туровской, а в более позднее время – княжества Киевского.

Рис.5 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Рыбакі зь Зьдзітава (Ździtaŭ) Дзьмітры Геаргіеўскі. Музэй Беларускага Палесься.

К особо древнему летописному поселению рассматриваемого края принято причисление расположенного на р. Ясельде города под названием Здитов, впервые упомянутого в 1005-м г. в списке принявших крещение волостей. Также см. Приложение 7.

Период тринадцатого – шестнадцатого столетий

Рис.6 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Портрет князя Великого Княжества Литовского Витовта неизвестного автора из брестского августинского монастыря, 2-я половина семнадцатого столетия. Прижизненные изображения великого Витовта не сохранились

В тринадцатом столетии, когда Русь начала дробиться, состоялось вхождение Дрогичинщины в состав Галицко-Волынской земли. По поводу Загородья происходил спор между литовскими и галицкими князьями.

Год 1240-й был годом монгольского нашествия, из-за чего произошло разорение и ослабление южнорусских земель. В итоге Загородье оказалось в составе ВКЛ (Великого Княжества Литовского).

Конец четырнадцатого столетия ознаменовался обозначением (впервые) Дрогичинщины на географических картах. Среди отмеченных на этих картах поселений был находящийся в южной части района «Радостув», являющийся в настоящее время Радостово.

Год 1409-й стал годом 1-го упоминания в письменных источниках селения под названием «Бездеж», которое было передано костелу Великим князем Витовтом.

Рис.7 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Печать князя Великого Княжества Литовского Витовта

Год 1452-й. В датированных этим годом писцовых грамотах впервые были упомянуты села Симоновичи, Вавуличи и Довечоровичи (Довечоровичи с семнадцатого столетия – Дрогичин).

Год 1519-й. Это было время перехода Довечоровичей во владение королеве Боне Сфорца, стремившейся к превращению юго-западного Полесья в пример хозяйства образцового типа. Для этого в период 1552-го—1556-го г.г. в ее полесских владениях имело место проведение валочной померы, ставшей началом 1-й аграрной реформы на беларуских землях.

2.2 Семнадцатое столетие. Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

Семнадцатое столетие

Год 1623-й стал годом получения селом Довечоровичи статута местечка.

Год 1648-й явился годом разорения земель Дрогичинщины в ходе казацко-крестьянской войны периода 1648-го —1652-го г.г.

После была окончательно опустошившая край война между Россией и Речью Посполитой.

Восемнадцатое столетие

Рис.8 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Источник: https://imghub.ru/istoriya-severnoy-voyniy

Когда шла Северная война периода 1700-го—1721-го г.г., земли Дрогичинщины являлись ареной борьбы между конфедерациями российскими и польско-шведскими войсками. Также см. Приложение 2.

Год 1706-й. В мае месяце данного года армией шведов в соответствии с приказом Карла XII была осаждена и захвачена крепость (замок) Жабер на р. Ясельде. Далее произошло сожжение и разграбление всего Дрогичинского края.

Что касается дальнейшей истории восемнадцатого столетия, это время считается временем культурного возрождения на Дрогичинщине.

Рис.9 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Таракань (Tarakań). Манастыр базылянскі Божага Яўленьня

Год 1710-й явился годом заложения 1-х камней Тороканьского монастыря, который в середине столетия превратился в ключевой центр Литовской провинции ордена Базилиан. Во всех селах происходило возведение из дерева церквей.

Рис.10 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Michał Kleafas Aginski. Міхал Клеафас Агінскі (F. Fabre, 1805)

Фабр, Франсуа-Ксавье. National Museum of Lithuania

Год 1771-й стал годом столкновения неподалеку от местечка Бездеж между конфедератами, являвшимися противниками сближения с Россией, и силами русских. Победа была одержана войском гетмана Великого Княжества Литовского Михаила Огинского. Также см. Приложение 3.

Проведение политики спасения Речи Посполитой от анархии и безвластия привело к проведению ряда реформ.

Год 1775-й. В данном году в Антополе в соответствии с проектом реформы образования произошло открытие первой в крае общей школы.

Год 1778-й. Это был год получения местечками Дрогичин и Хомск статуса городов (в соответствии с административной реформой). Произошло образование на землях края Дрогичинского и Хомского графств.

Год 1795-й. С данного года имело место вхождение рассматриваемого р-на в состав Российской империи. Вначале было вхождение в Кобринский уезд Слонимской губернии, с 1797-го года – Литовской губернии, а с 1801-го года – губернии Гродненской.

Год 1798-й был годом появления построенной в Хомске 1-й на беларуских землях фабрики.

Девятнадцатое столетие

Рис.11 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Одно из фото Дрогичинщины в девятнадцатом столетии

В начале войны 1812-го г. произошел захват края саксонскими войсками генерала Ренье.

Год 1812-й (июль). Это было время нанесения поражения силами третьей русской армии генерала Тормасова саксонцам под Дрогичином, Хомском и Антополем, однако русская армия вынуждена была отойти в Украину по причине превосходства (причем превосходства многократного) противника.

Когда на Дрогичинщине проходило восстание периода 1830-го—1831-го г.г., здесь действовал многочисленный повстанческий отряд, предводимый Титом Бусловским.

Рис.12 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

«Ромуальд Траугутт (польск. Romuald Traugutt; 16 января 1826, Шестаково, Гродненская губерния – 5 августа 1864, Варшава) – польский революционер, генерал». Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Траугутт,_Ромуальд

Год 1861-й был годом отмены крепостного права, после чего Кобринский уезд оказался охваченным массовым выступлением крестьян, на его подавление были брошены силы полиции и армии.

Год 1863-й явился годом охвата восстанием всего Загородья. Силы повстанцев на территории Дрогичинщины возглавил Рамуальд Траугут. В сражении под дер. Белин он получил ранение. После этого его тайным образом переправили в Польшу, где он взял на себя возглавление Народного Правительства.

Период 1860-х годов для Дрогичищины был периодом усиления православия. Здесь активно велось возведение церквей, имело место массовое открытие школ, а в местечках – народных училищ.

Рис.13 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Фото строительства Полесских железных дорог

Развитию региона в хозяйственном плане во многом содействовало строительство Полесской железной дороги. Год 1882-й явился годом завершения создания ЖД-участка в Дрогичине.

III История Дрогичинского района: двадцатое столетие

3.1 Двадцатое столетие (до второй мировой войны). Двадцатое столетие (время 2-й мировой войны)

Двадцатое столетие (до второй мировой войны)

Рис.14 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Революция периода 1905-го -1907-го г.г. в России

Начало двадцатого столетия ознаменовалось развитием мелкого предпринимательства, действовали десятки небольших по размерам предприятий перерабатывающей и пищевой промышленности, мелкие меловые и кирпичные заводы, а также кузницы и лесопилки.

Революционные годы периода 1905-го—1907-го г. г. В данные годы происходил охват деревень и местечек Загородья волнениями крестьян и рабочих. Активностью деятельности среди рабочих отличилась еврейская партия Бунд.

Примечание:

«БУНД (Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, полное название – — еврейская социалистическая партия, действовавшая в Восточной Европе с 90-х годов XIX века до 40-х годов XX века. Бунд считал себя единственным представителем интересов достаточно многочисленного на этих землях еврейского рабочего класса». (https://ru.wikipedia.org/wiki/Бунд)

Рис.15 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Изображение с пропагандистского плаката Бунда (1918)

Был произведен арест более 20-ти железнодорожников и ремесленников из города Дрогичина.

В период с 1915-й по 1918-й годы, во время 1-й мировой войны, территория края оказалась оккупированной немецкими войсками.

Когда шла 1-я мировая война, Дрогичинский край подвергся опустошению: в 1915-м г. происходило принудительное выселение населения и отправка его в беженцы. Также имело место сожжение десятков деревень.

Год 1919-й был годом занятия Дрогичинских земель поляками. Однако из-за наступления шестнадцатой советской армии им пришлось пределы Беларуси покинуть.

Бои под городом Варшава оказались для Красной Армии неудачными. Это дало возможность полякам перейти в контрнаступление и снова занять территорию юго-западного Полесья.

Временные периоды 1919-го – 1920-го г.г. и 1921-го – 1939-го г. г. В данные временные периоды имело место нахождение края в составе Польши, а город Дрогичин представлял собой центр повята Полесского воеводства.

Рис.16 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Герб Полесского воеводства

Полесское воеводство:

Полесское воеводство (польское: województwo poleskie) – административная единица межвоенной Польши (период 1918-го—1939-го годов), названная в честь исторической области Полесье. Оно было создано в 1921-м году (девятнадцатого февраля) Советом Министров 2-й Польской Республики в результате подписанного с Российской и Украинской ССР в городе Риге мирного договора. Полесское воеводство представляло собой крупнейшую провинцию межвоенной Польши. Прекращение его существования датируется сентябрем 1939-го года. Оно произошло после введения в Польшу нацистско-германских и советских войск в соответствии с засекреченным протоколом пакта о ненападении.

Год 1920-й (ноябрь). Это было время образования Дрогичинского повета Полесского воеводства. В повете действовали 2 подпольных райкома КПЗБ – « Имени Красина» и «Лесной».

Сентябрь 1939-го г. До этого времени Загородье (полес. Загоро́ддя, белар. Загаро́ддзе) находилось в составе Польши.

Год 1939-й (двадцать второе сентября). Это было время изгнания из Дрогичинщины поляков.

После вхождения Западной Беларуси в состав Беларуской ССР (год 1939-й) город Дрогичин и часть повета вошли в Пинскую область.

Год 1940-й (пятнадцатое января). Это было время создания Дрогичинского района в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета Беларуской ССР.

Год 1940-й (двенадцатое октября). Это было время установления деления района на двадцать сельских советов. В это время в Дрогичинском районе происходило создание сельсоветов и исчезновение хуторов.

На территории нынешнего р-на имело место образование 2-х районов – Дрогичинского и Антопольского. В состав района Дрогичинского состоялось вхождение волостей Дрогичинской и Хомской, а также частей таких волостей, как Бездежская, Осовецкая, Воловельская и Брашевичская.

Административно район делился на десять сельсоветов, численность которых в последующие годы выросло до двадцати трех.

Экономика района была следующей [2]:

«Действовало 4 кирпичных и 4 бетонных завода, 2 сыроварки, винокуренный завод.

В районе насчитывалось 36 тысяч гектаров пахотной земли. 10 июля 1940 года в районе были образованы первые колхозы в деревнях Гурка и Осовцы».

Двадцатое столетие (время немецкой оккупации)

Рис.17 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Период с двадцать пятого июня 1941-го года по семнадцатое июля 1944-го года был периодом оккупации края немецкими захватчиками.

Для проживавших в районе людей самыми трагичными и трудными являлись военные годы.

Год 1941-й (август). Только за один день этого временного периода в дер. Хомск карателями были убиты мирные жители в количестве, примерно равным 2000 человек.

Год 1942-й (пятнадцатое ноября). Это было время проведения немцами массового расстрела еврейского населения в Антополе. Подобные жестокие примеры были, к сожалению, очень многочисленными.

Люди все больше проникались ненавистью к кровавому оккупационному режиму и проявляли стремление к борьбе с ним.

С Дрогичинским краем связаны имена его героев [2]:

.

«Имена «Алексея Черткова, Евгения Макаревича, Дмитрия Карповича. Удовикова В дань уважения героям в новых микрорайонах города скоро появятся улицы, названные в честь Героя Советского союза Павла Алексеевича Белова, командующего 61-й армией полки которой освобождали Дрогичин 17 июля 1944 года, Анатолия Ильича Зосика, полного кавалера ордена Славы».

3.2 Двадцатое столетие (после второй мировой войны)

Освобождение района

Освобождение района от немецких оккупантов совершили войска 1-го Беларуского фронта в ходе Беларуской операции. Дрогичинская земля, которая выстояла в жестокой и кровопролитной войне, приведшей к гибели тысяч жизней, к покалеченным судьбам людей, огромным разрушениям территорий, возродилась на пепелищах ради новой жизни.

Административные изменения

Год 1954-й был годом включения района в состав Брестской об-ти по причине упразднения Пинской об-ти, и вскорости началось укрупнение сельских советов.

Год 1959-й (восьмое августа). Это было время присоединения к Дрогичинскому р-ну части упраздненного Антопольского р-на: поселка Антополь и 4-х сельских советов (Первомайского, Именинского, Детковичского, Головчицкого).

Год 1962-й (двадцать пятое декабря). Это было время упразднения соседствовавшего Ивановского р-на, и к Дрогичинскому р-ну имело место присоединение значительной части его территории – пятнадцати сельских советов (некоторые были присоединены лишь частично) и городского поселка Иваново.

Год 1965-й (шестое января). Это было время передачи этих территорий восстановленному Ивановскому р-ну.

Проведение послевоенных работ

Рис.18 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Дрогичин. Перекресток улиц Ленина и 8-го марта. Источник: https://pastvu.com/p/738248?history=1

История возрождения сельского хозяйства начинается в 1-е послевоенные годы [2]:

«Нелегкие задачи стояли перед сельскими тружениками района. Урожайность первых послевоенных лет составляла 5—7 центнеров с гектара зерновых, 50—70 центнеров картофеля. В апреле 1945 года крестьяне деревни Дубровки организовали первый после войны в районе колхоз. Но уже к концу 49-го года в районе насчитывалось 84 колхоза».

Имело место проведение масштабной работы по восстановлению объектов народнохозяйственного назначения, а также по налаживанию промышленности.

Рис.19 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Источник: https://triptonkosti.ru/4-foto/karta-dnepro-bugskogo-kanala-93-foto.html

Год 1945-й (май). Это было время начала восстановления силами военно-строительных отрядов Днепро-Бугского канала. И это было время, когда начался выпуск продукции Закозельского спиртзавода, кирпичного завода в дер. Гошево, началось возобновление работы известкового завода в Бездеже.

Середина 1950-х г. г. Это было время осуществления в районе строительства более 4000 зданий (включая жилые дома) и сооружений, включая производственные помещения. Происходило открытие школ, медучреждений и учреждений культуры.

Еще в военные годы состоялось возобновление работы газеты под названием «Красная заря», редактором которой являлся Павел Петрович Пчелка.

Год 1950-й ознаменовался началом работы в гор. Дрогичине школы механизации сельского хозяйства, выросшей со временем до современного лицея.

Год 1951-й был годом укрупнения колхозов, что содействовало обеспечению их квалифицированными кадрами. На фермах и полях стали прибегать к применению механизации, к более быстрому возведению помещений (как производственных, так и социально-бытовых).

Год 1953-й явился годом вступления в строй хлебопекарни в гор. Дрогичине, в 1955-м году – нового маслосырзавода.

В отношении школьного обучения ситуация была такой [2]:

«К началу 50-х годов работали 1 средняя, 8 неполных средних, 57 начальных школ. Первые послевоенные учителя порой не имели соответствующего образования, но их энтузиазму и трудолюбию в то время можно было позавидовать».

Происходило развитие и системы здравоохранения Дрогичинского района [2]:

«Если в 1945 году в районе работало только 2 врача и 9 средних медицинских работников, то в 1954 году здоровье района оберегало уже 100 квалифицированных медицинских работников».

Время индустриального подъема и развития основных народнохозяйственных отраслей

Период конца 1950-х г.г – 1-й половины 1960-х г. г. Это время считается временем наиболее значимого в истории Дрогичинского района индустриального подъема.

Год 1963-й. К этому году состоялось завершение электрификации района. Имело место вступление в строй мелиоративной организации ПМК-3, строительных организаций, автопарка, масло-сыр завода, Дрогичинкского трактороремонтного завода.

Через территорию р-на проложили участок нефтепровода «Дружба» и линии ЛЭП.

Труженики района приложили немало усилий для развития ключевых народнохозяйственных отраслей.

Рис.20 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Старый Дрогичин. Источник: https://vk.com/album-38278400_168690725

Год 1967-й. К данному году произошло оформление современного облика района, а Дрогичину присвоили статус города, из городского поселка он преобразовался в город районного подчинения.

В Домах культуры и клубах шли 1-е концерты художественной самодеятельности.

Годы 1980-е

Год 1984-й стал годом окончания строительства автомагистрали Гомель-Брест, которая стала важной транспортной артерией на территории Дрогичинского края.

Последующие годы и десятилетия также оказались богатыми на события. Наблюдалось поступательное внедрение в разные сферы деятельности научно-технических достижений, происходило совершенствование механизмов управления и управленческих методов, развитие действующих предприятий.

1980-е годы стали годами начала выпуска продукции Антопольской ватно-прядильной фабрики, продукции комбикормового завода, других производств. Быстрыми темпами развивались предприятия строительного комплекса.

1990-е годы

К середине 1990-х годов [2]:

«строительными организациями района было построено около 500 объектов различного социального значения, более 350 километров дорог».

IV Город Дрогичин: основные сведения

4.1 Понятие. Этимология

Рис.21 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Город Дрогичин. Источник: https://zebrameb.ru/library/karta-g-drogichin.html

Понятие

Дроги́чин (па беларуску Драгічын) известен в качестве небольшого по размеру, находящегося недалеко от границы с Украиной, в одном из живописных уголков беларуского Полесья, на юге Беларуси города, административного центра Дрогичинского р-на Брестской об-ти. Расположение города – на ЖД-линии Брест-Гомель, автомобильные дороги Дрогичин-Береза (Р84) и Дрогичин-Белоозерск (Р136).

Численность населения – 14 856 человек (по состоянию на 1.01. 2023-го г.).

Этимология

Рис.22 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Город Дрогичин. Источник: https://goo.su/T9ID9H

Что касается названия «Дрогичин», оно объясняется по-разному. По одному предположению, оно связано с восточнославянским племенем дреговичей («дригавичей»), заселявших юг Беларуси в периоде девятого-двенадцатого столетий. Согласно другому предположению, название имеет отношение к размещению города на перекрестке важных дорог. По третьему предположению, название связано с особенностями «дарог», «дрог».

4.2 Экономика. Образование. Культура

Экономика

Рис.23 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/drogichin/

Промышленный комплекс района представлены шестью предприятиями [4]:

«Трактороремонтный завод (по состоянию на 1 сентября 2021 года находится в стадии санации)

Комбинат кооперативной промышленности

Райсельхозэнерго

Фармацевтическое предприятие „Экзон“ (РУПП „Экзон-Глюкоза“ по состоянию на 1 сентября 2021 года находится в стадии санации)

Совместное предприятие „Фрост и К“. Комбикормовой завод (банкрот, по состоянию на 1 сентября 2021 года ликвидируется)

Райагросервис (банкрот, ликвидируется)»

К основным видам производимой в городе продукции относят продукцию ремонтную, комбикорма, чугунное литье, минеральную воду, запчасти к машинам для кормопроизводства и животноводства.

В ОАО «Экзон» производятся лекарственные средства, пищевые продукты и биологически активные добавки, к примеру, налажено производство глюкозы кристаллической пищевой, активированного угля, сиропов, гематогена.

В 2021-м г. численность рабочих за год составляла 243 чел.

Аграрный сектор экономики р-на представлен [4]:

«11-ю открытыми акционерными обществами, коммунальным сельскохозяйственным унитарным предприятием, сельскохозяйственным производственным кооперативом, государственным унитарным производственным предприятием, филиал „Дрогичинская межрайонная льносемстанция“, общество с ограниченной ответственностью, частное унитарное предприятие, частное предприятие».

На территории Дрогичиского района зарегистрирована сто пятьдесят одна организация (микро-, малая и средняя).

Образование

Рис.24 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Дрогичинская детская школа искусств (Дрогичин). Источник: https://wikimapia.org/7483747/ru/Дрогичинская-детская-школа-искусств

В Дрогичине базируются учреждения образования [4]:

«Средняя школа №1 города Дрогичин», «Средняя школа №2 города Дрогичин», «Гимназия города Дрогичин» «Областной аграрно-производственный колледж» (ранее-профессиональный лицей). А также 20 других учреждений образования, расположенных в Дрогичинском районе».

Культура

Осуществление музыкального образования лежит на Дрогичинской школе искусств, имеющей филиал в дер. под названием Брашевичи, Антопольской горпоселковой музыкальной школе и 3-х сельских – Именинской, Хомской, Бездежскаой.

В районе работают [4]:

«281 коллектив художественной самодеятельности, 12 из них носят почётное звание «Народный».

Далеко за пределами Дрогичинского района известны [4]:

«народный ансамбль народной музыки и песни „Сваякі“ и народный фольклорно-этнографический коллектив „Купалінка“ Бездежского СДК, народные фольклорные коллективы „Таночак“ и „Скібічанка“ Гошевского СК и Липникского СДК, народный хор „Жывіца“ и народный ансамбль „Заряночка“ городского Дома культуры, народный ансамбль танца „Прыгажосць“ Дрогичинской хореографической детской школы искусств».

Год 1994-й (двадцать пятое августа). Это было время открытия Военно-исторического музея им. Д. К. Удовикова.

Рис.25 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

«3 сентября 2016г. в Дрогичине прошли областные „Дажынкі“. На мероприятие были приглашены передовики уборочной кампании со всего юго-западного региона». Источгник: https://brestcity.com/blog/v-drogichine-proshli-oblastnye-dozhinki-foto

4.3 События и мероприятия. Историко-культурное наследие

События и мероприятия

Год 2016-й ознаменовался тем, что в данное время прошел областной фестиваль «Дажынкi».

При Сретенской церкви ежегодно в мае проходит фестиваль духовных песнопений.

Историко-культурное наследие

Рис.26 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Источник: https://d-cult.by/?view=show_article&article_id=70

Историко-культурное наследие [4]:

«Сретенская церковь

Сретенская церковь (1863), ул. Ленина, 3 – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Г000174

Костёл Божьей Матери (1928)

Костёл Божьей Матери (новый костёл)

Здание (1929—1934), ул. Ленина, 138 – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Г000280

Могила лейтенанта И. П. Губанкова (1944) – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Д000175

Могила жертв фашизма (1942) – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Д000176

Братская могила советских воинов и партизан (1941—1944) – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Д000177

Братская могила (1944), ул. Ленина – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113Д000178

Бескурганный могильник периода раннего железного века (III – II вв. до н. э.) – Знак „Историко-культурная ценность“ Историко-культурная ценность Республики Беларусь, шифр 113В000179

Церковь христиан веры евангельской

Церковь евангельских христиан-баптистов»

Утраченное наследие

Утраченное наследие [4]:

«Часовня на кладбище

Монастырь францисканцев (1749)»

Рис.27 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Дрогичин. Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/drogichin/

V История города Дрогичин: общая

При подготовке данной Главы использовался источник [4].

5.1 Ранняя история. Семнадцатое столетие

Ранняя история

Возле Дрогичина было раскопано 5 погребений культуры – подклёшевых (абажурных) погребений, из них 3 ямных и 2 урновых.

Первое упоминание Дрогичина в письменных источниках относится к 1452-му году. Это упоминание села Довечоровичи.

Семнадцатое столетие

Рис.28 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Источник: https://zdorovogotovim.ru/foto/napitki-velikogo-knyazhestva-litovskogo-83-foto.html

Год 1623-й. С данного года Довечоровичами было получено право считаться местечком в составе ВКЛ (Великого княжества Литовского).

В источниках 1655-го г. местечко впервые называется Дрогичином.

В семнадцатом столетии практиковалось употребление 2-х официальных названий: Довечоровичи и Дрогичин.

5.2 Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

Восемнадцатое столетие

Инвентарь 1778-го г. Согласно ему Дрогичин считался городом, центром которого являлась торговая площадь прямоугольной формы с выполненной из дерева ратушей (заканчивалась альтанкой, увенчанной металлическим куполом с гербом города), рядом с которой стояла выполненная из дерева корчма с башнеподобной брамой и торговыми рядами. От площади в радиальных направлениях было расхождение Хомской, Пинской и Перковичской улиц, вдоль которых и концентрировались деревянные здания. В состав Дрогичина входили предместья Староселье и Заречка.

Год 1778-й. В данном году [4]:

«в городе с деревнями предместьями Старосельем и Заречкой насчитывалось 785 жителей, из них христиан – 69%, евреев – 31%».

Год 1795-й. С данного года Дрогичин являлся составной частью Российской империи.

Девятнадцатое столетие

С 1801-го г. и на протяжении всего девятнадцатого столетия Дрогичин в качестве местечка Кобринского уезда входило в состав Гродненской губернии.

Год 1897-й. С данного года [4]:

2258 жителей, 280 дворов, церковно-приходская школа, двухклассное народное училище, сельская больница.

5.3 Двадцатое столетие

Перед 1-й мировой войной

Год 1905-й. В данном году в городе вкупе с предместьями проживавших в Дрогичине людей насчитывалось примерно 3 609. Они в основном занимались сельским хозяйством, ремеслами и торговлей.

В преддверии 1-й мировой войны [4]:

«в Дрогичине работали две маслобойни, завод по очистке мела, фабрика соломенных шляп (в 1914 году – 12 рабочих, выпущено продукции на 8 тыс. рублей), семь мельниц, на которых работало 36 рабочих.

Рис.29 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Дрогичин; фотография 1916-го г.

Периоды с сентября 1915 г. по 1939-й год

Период с сентября 1915-го года по год 1918-й. В данном временном периоде Дрогичин был под оккупацией войск кайзеровской Германии.

Период В 1920-го —1939-го годов. В этом временном периоде город находился в составе Польши, был поветовым центром Полесского (Брестского) воеводства, в нем насчитывалось примерно 4 000 жителей.

Перед 2-й мировой войной

Перед 2-й мировой войной и в первые ее дни в городе имело место размещение двадцатого отдельного мотоциклетного полка.

Время немецкой оккупации

Период с двадцать пятого июня 1941-го года по семнадцатое июля 1944-го г. Это было время оккупации Дрогичина немецкими военными.

Период с июля 1941-го года по второе 2 ноября 1942-го года. В данном временном периоде на территории Дрогичина располагалось гетто. Известно следующее [4]:

«Из установленного комиссией ЧГК общего числа в 4991 человек, погибших за три года оккупации в Дрогичине и ближайших населённых пунктах, евреев было 3338 – в том числе жители самого Дрогичина, беженцы, а также евреи, перемещённые в Дрогичин из других гетто».

Освобождение Дрогичина от немецко-фашистских оккупантов

Освобождение Дрогичина от немецко-фашистских оккупантов произошло благодаря войскам первого Беларуского фронта в ходе операции под названием «Багратион».

Время после 2-й мировой войны

Год 1967-й ознаменовался преобразованием поселка Дрогичин в город с районной подчиненностью.

Рис.30 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

«Каким он был, Дрогичин. Исследуем „Пенькны дах“ и другие постройки польского времени на улице Комсомольской. Она отнюдь не маленькая. Первая часть улицы, что до перекрестка с ул. Дзержинского, более старая, существовала на карте города еще в довоенное время, и большинство построек там „польские“. Вторая, более длинная часть улицы, стала застраиваться… примерно со второй половины 50-х годов… А еще в начале улицы.. до 1980 года в нескольких одноэтажных частных домах располагались отделения районной больницы. Она также была создана еще в польское время. Тогда улица называлась – Больничная, или правильнее назвать ее на польский манер, – Шпитальная. В послевоенные годы она была известна как улица Ворошилова, пока где-то в середине 60-х не стала именоваться, как и сейчас – Комсомольская». Источник: https://goo.su/njso

VI История города Дрогичин: еврейская

Подготовка данной главы книги в основном опирается на источник [5].

Рис.31 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

6.1 Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском. Шестнадцатое столетие

Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском

Первые упоминания о присутствии евреев в Дрогичине-Полесском относятся к 15-му веку. Однако это было лишь временное присутствие, не связанное с существованием общины.

Шестнадцатое столетие

Рис.32 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Александр Ягеллончик. Гравюра неизвестного автора, 1521

В начале 16 века великий князь литовский Александр Ягеллон приказал изгнать евреев из города. Однако вскоре они вернулись, и в середине 16 века была основана община. Источником доходов общины в этот период могла быть таможенная аренда и торговля на торговых путях.

6.2 Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

Восемнадцатое столетие

В 1747 году еврейская община в Дрогичине насчитывала 843 человека.

Перепись 1766 года показывает, что в общине и ее окрестностях проживало 510 евреев.

Рис.33 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Пример деревянной синагоги. «Когда-то Беларуси и Литве помимо деревянных церквей, костёлов и мечетей существовали ещё и деревянные синагоги». Источник:https://dzen.ru/a/XgklCCvrSQCvO8Al

В описании города 1778 года упоминается синагога, но известно, что она существовала и раньше. Вероятно, она была деревянной. В условиях российского раздела еврейская община должна была функционировать в соответствии с российскими правилами, которые ограничивали ее права. Несмотря на это, местные евреи были в экономическом отношении очень активны.

Девятнадцатое столетие

В ходе национальных восстаний 1830 и 1863 годов местные евреи понесли урон с обеих воюющих сторон – поляков и русских. По переписи 1897 года в Дрогичине проживало 784 еврея при общей численности населения в 1707 человек.

Традиционно их дома располагались в центре города, сохраняя черты типичного еврейского местечка. Еврейская община играла важную роль в экономике города и района.

6.3 Двадцатое столетие до 2-й мировой войны

До 1-й мировой войны

В 1908 году главой городского совета был Юдель Пясецкий. В городе существовали небольшие еврейские предприятия, занимавшиеся переработкой древесины и сельскохозяйственной продукции. Еврейская община отличалась высоким уровнем традиционного образования.

До Первой мировой войны существовала Талмуд-Тора, было также несколько хедеров. Существовали традиционные благотворительные объединения. В местечке находился приют для бедных евреев.

Еврейское население активно участвовало в политической жизни. Медленная модернизация города снизила влияние на общественную жизнь ортодоксальных кругов. Некоторые евреи поддерживали идеи сионизма, который был представлен в городе через различные организации. Молодежь постепенно вовлекалась в революционное и рабочее движение.

Создание местной организации бунда

Рис.34 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Иллюстративное фото. «Тащем-то „Бунд“ – еврейская социалистическая партия, действовавшая в Восточной Европе с 90-х годов XIX века – до 40-х годов XX века». Источник: https://pikabu.ru/story/ko_dnyu_bunda_9737192/author

В 1903 году при поддержке Центрального комитета в Пинске была создана местная организация Бунда. Ее лидерами стали сын местного врача Мордехай Вайсман и В. Поляк. Тайные собрания членов Бунда проходили в лесу или в здании возле старого кладбища.

Первой крупной победой бундовцев стала забастовка рабочих фабрики сапожника Реувена Бейта, который отказался принять требования рабочих. Член Бунда Ареле Розенцвейг заставил предпринимателя принять условия рабочих: восьмичасовой рабочий день и повышение зарплаты

.

Влияние 1-й мировой войны

Рис.35 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Первая мировая война. Источник: https://russian7.ru/post/pervaya-mirovaya-poslednyaya-voyna-carsk/

Первая мировая война оказала негативное влияние на развитие еврейской общины. Отступающие русские войска сожгли многие здания, пострадали синагоги. Ввод немецких войск в город совпал с вспышкой эпидемии брюшного тифа. В городе был создан полевой госпиталь. Евреи – врачи и медсестры – приложили все усилия для борьбы с опасной болезнью Религиозная жизнь во время войны не замерла. Изучавшая Талмуд группа перебралась в единственную сохранившуюся в городе хасидскую синагогу.

После 1-й мировой войны

После ухода немцев из Дрогичина началось возвращение местных крестьян, ранее бежавших в Россию. Конфликт возник из-за того, что крестьянских домов больше не существовало – немцы обложили дороги города досками из заброшенных зданий, а часть построек забрали местные евреи, «переселив» их на свои участки взамен сожженной русской армией своей собственности. Крестьяне требовали возвращения своих домов, а местные антисемиты подстрекали их к действию. Для предотвращения насилия в отношении евреев были созданы отряды самообороны. Их члены старались, прежде всего, не допустить ограбления еврейских купцов. В конечном итоге нападавшие были обезоружены.

Во время польско-большевистской войны

Рис.36 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Советско-польская война (1919—1921). Источник: https://barcaffe.ru/sovetsko-polskaja-vojna-1919-1921/

Во время польско-большевистской войны местные евреи понесли материальные потери. В 1921 году настоящий шок вызвало жестокое убийство нескольких еврейских семей в небольшом поселке Закозеле солдатами войск генерала Станислава Булака-Балаховича. Пострадавших похоронили на кладбище в Дрогичине. Также см. Приложение 8.

Рис.37 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Булак Балахович в польской форме

https://drevo-info.ru/articles/26982.html

Время стабилизации

Стабилизация произошла только во время правления Второй Польской республики после Рижского мира. В 1921 году здесь проживал 1521 еврей. В Дрогичине, столице повета Полесского воеводства появились новые инвестиции. Возродилась духовная, экономическая и культурная жизнь.

Были восстановлены еврейские ремесленные мастерские и торговые фактории. Было создано ссудно-сберегательное общество, выдававшее ссуды еврейским мастерам. Евреи жили ремеслами и торговлей. На рыночной площади стояли ларьки, где продавались изделия еврейских мастеров. Клиентурой были в основном крестьяне из близлежащих деревень, приезжавшие в уездный центр по разным делам.

Каждый месяц проходила ярмарка. Евреи также владели гостиницами. Самый большой принадлежал Сидреру – в нем было шесть комнат по 2,50 злотых каждая за день.

Существование многих еврейских семей благодаря благотворительности

Однако многие семьи существовали только благодаря поддержке еврейских благотворительных организаций и соотечественников, уехавших за границу. Особенно значительную финансовую помощь оказали мои соотечественники из Чикаго.

Активность еврейской общины

Общественная и культурная жизнь еврейской общины была активной. В межвоенный период в Дрогичине действовали еврейские объединения. Бедным помогал Линат ха-Цедек, а общество «Центос» помогало сиротам…

Рис.38 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

На фото 1924 года еврейские дети (из Польши) играют в шахматы.

Хорошее развитие еврейского образования

Еврейское образование также было хорошо развито, и семьи могли выбирать, в какое учреждение отдать своих детей. В 1930 году в Дрогичинском районе действовало пять частных школ, где обучение велось на иврите, и одна школа на идише. Также существовала школа сети «Тарбут» и общинная школа Талмуд-Торы. Отделение Культур-Лиги играло важную роль в культурной жизни. Оно было связано с библиотекой, где было собрано множество книг на иврите и идише. Большой популярностью пользовался драматический кружок.

Важная роль евреев в здравоохранении

Евреи играли важную роль в здравоохранении Дрогичина. Двое из трех практикующих врачей были евреями по национальности. Давид Лампель был участковым врачом, а также руководил медицинским центром, где жители получали консультации по лечению туберкулеза, венерических и неврологических заболеваний. Специалистом по внутренним болезням был Йонаш Тенненбаум. Стоматологами были еврейские женщины: Злата Малка Гинзбург и Хая Гольдман.

Опасения евреев Дрогичина погромов против них и их имущества

В 1937 году евреи Дрогичина опасались погромов, направленных против них и их имущества. Главный раввин города, Каленкович, успокоил членов общины, объяснив, что не допустит погрома. Была организована делегация для поездки к католическому епископу в Пинске. В ее состав вошли раввин Каленкович, врач Давид Лампель, Г. Гроссман, Захария Шмид, Менахем Ауэрбах и другие. Они хотели подарить епископу свиток Торы, хлеб, соль и попросить его предотвратить насилие над евреями. 13 августа 1937 года епископ Пинский Казимеж Букраба (1885—1946) принял делегацию евреев из Дрогичина. Он обратился к ним с речью, в которой указал, что не позволит верующим заниматься антисемитской деятельностью. Эта речь вскоре была опубликована в польской прессе

Занятие Дрогичина войсками Красной Армии

Рис.39 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

НКВДШНИК допрос. Источник: https://fikiwiki.com/kartinki/992-kartinki-nkvd-57-foto.html

В сентябре 1939 года город был занят войсками Красной Армии, занявшей восточную Польшу. Сразу после установления Советской власти началась плановая и постепенная ликвидация еврейских учреждений, муниципальных и религиозных учреждений, а также политических организаций. НКВД арестовало множество богатых еврейских семей, отправив их вглубь России. Другие опасались, что их сошлют в Сибирь.

Некоторые семьи пытались доказать советским чиновникам, что они бедны, и просили оставить их дома. На месте торговых киосков, ранее принадлежавших еврейскому населению, в Дрогичине было создано девять государственных магазинов. Новые власти конфисковали весь товарный запас. Жителям города теперь приходилось по нескольку часов стоять в длинных очередях за хлебом и продуктами. В продаже не было ни сахара, ни соли.

6.4 Дрогичин под немецкой оккупацией

Рис.40 Дрогичинский район, Дрогичин, Антополь, Хомск и евреи. История, холокост, наши дни

Источник: https://imghub.ru/okkupatsiya-territoriy

Немецкая оккупация Дрогичина

25 июня 1941 года Дрогичин был оккупирован немцами. До этого представители советской администрации и члены их семей успели покинуть город. Те евреи, которые работали в офисах, и сотрудники НКВД выжили. В частности, были эвакуированы: фотограф Израэль Шварц, школьный учитель Яхас (родился в Свислоче), директор сапожной фабрики Рубинштейна. Некоторые, как сапожник Израэль Померанц, хотели пойти в армию, но советская администрация запаниковала, и уже на следующий день после входа немецких войск в СССР, 23 июня 1941 года, все конторы были закрыты.

Обыск еврейских домов

Немецкие воинские части, вошедшие в Дрогичин, обыскивали еврейские дома, пытаясь найти оружие и ценные вещи. В первые дни оккупации город контролировался немецкой военной коменданткой. Через некоторое время он создал администрацию, которую возглавил поляк Чаплиньский. Именно он создал местную полицию, в которую допускались только местные поляки. Евреи получили от немцев приказ пришить желтые нашивки на одежду и нарисовать на своих домах звезду Давида Евреев из близлежащих деревень переселили в Дрогичин.

Антиеврейские инциденты

В июле 1941 года местная вспомогательная полиция арестовала евреев, обвиненных в сотрудничестве с коммунистами. По некоторым данным, 11 человек были расстреляны в месте, расположенном в 4 км от города. В то же время в Хомске и Мотоле произошли кровавые антиеврейские инциденты.

Создание юденрата

В начале августа 1941 года был создан юденрат. Он находился в доме Ицека Кравеца. Никто из евреев не хотел присоединяться к нему по своей воле Поэтому председатель юденрата был назначен немецкой администрацией. Это был Фельдман Литман, вынужденный выполнять все распоряжения немцев по сбору взносов. Затем его заменил Яков Сидоров, затем Розенберг. Два врача-еврея также принадлежали к юденрату. Была создана еврейская полиция, которую возглавил Борух Герш Рабинович.

Передача власти гражданской администрации

В сентябре 1941 года военное командование передало власть в Дрогичине гражданской администрации. Город располагался в Кобринском уезде, принадлежавшем Генеральному комиссариату Волыни и Подолья.

Наложение запретов

Евреям, как и христианам, запрещалось встречаться и вступать во взаимодействие друг с другом под страхом смертной казни. Еврейскому населению было запрещено ходить по тротуарам, слушать радио и читать газеты. Полиция плохо обращалась с евреями, были часты избиения и грабежи.

Основной задачей юденрата было заставить евреев подчиняться приказам и распоряжениям нацистов. Немцы доверили им тяжелую физическую работу и потребовали сдать два килограмма золота и 10 000 злотых. Юденрат должен был собрать взнос в течение двух часов – иначе могли произойти массовые расстрелы. Еврейское население испугалось и собрало золотые украшения.

Читать далее