Читать онлайн Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой! бесплатно

Глава 1

Божественное водительство

Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий, и кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

От Иоанна 4:10

Под живой водой понимается вдохновение. Английское слово «вдохновение» (inspiration) происходит от латинского spiro, означающего «я дышу». Мы дышим с такой же легкостью, с какой должны позволить Божественному свету или созидательной сущности Бога свободно проникать в наше сознание. Наше субъективное сознание интуитивно, это мудрый и бесконечный разум, ему не нужны аргументы или уточнения. Обращаясь к своему подсознанию, порой именуемому субъективным сознанием (которое является зависимым от сознания), с просьбой разбудить вас в семь часов, вы знаете, что проснетесь ровно в указанное время. Подсознание никогда не подводит.

Мы должны осознать, что оно представляет собой источник вездесущей силы. Многие люди руководствуются ошибочными представлениями о вдохновении. По их мнению, такой исключительный опыт доступен лишь мистикам или высокодуховным личностям. К тому же им кажется, будто он связан только с молитвой и Библией. Но это совсем не так.

Вдохновиться, обратившись к Господу, может всякий, а информацию, или Божественное водительство, возможно получить по любому вопросу. Деловая проблема может быть решена, если вы попросите у Бога ответа, полученная информация будет общей или же конкретной. Представьте, что вы руководитель коммерческой организации и хотите обновить программу продаж. Попробуйте следующий прием. Выделите на работе отдельный кабинет, где вас никто не станет беспокоить, закройте глаза, сядьте спокойно, не шевелясь, подумайте о качествах и свойствах Бога, присущих и вам самим. Так вы войдете в состояние покоя, силы и уверенности. А затем в простой манере обратитесь к Отцу, который выполняет всю работу: «Отец, тебе все ведомо, подари мне идею, необходимую для новой программы». Представляйте, что у вас уже есть ответ и он протекает сквозь вас. Будьте искренни с самим собой, поверьте в него по-настоящему, примите его и отпустите. Последнее – самое важное, именно здесь и кроется секрет всего процесса.

После периода тишины займитесь чем-нибудь, отвлекитесь на повседневные хлопоты. Самое главное – не сидите в ожидании ответа. Он приходит тогда, когда о нем не думают, когда его не ждут. Внутренний голос прорывается подобно вспышке, он всегда заявляет о себе внезапно. Вы можете получить информацию любого рода, которая поможет вам на пути к успеху.

Интуиция (иными словами, получение знаний изнутри) знает ответ, ей не нужен предыдущий опыт. Нам следует понять, что у Бога нет проблем. Если бы они были, то кто бы их решал? Следовательно, когда мы молимся, то знаем, что ответ есть только у Бога, поэтому поднимаемся до уровня осознания ответа. Ответ протекает через проблему, и ее больше нет. Разум в этом не участвует, решение всегда приходит неожиданно, и это не может не изумлять. На нашем Молодежном форуме мы рассказываем молодым людям об интуиции и вдохновении. Эта информация для них чрезвычайно увлекательна и познавательна.

Интуиция – мягкая поступь невидимого гостя. Поприветствуем же этого Царя царей и вознесем ему молитвы, и он будет часто нас навещать. Отказ от диктуемых рассудком аргументов и обращение к Божественной мудрости – в этом суть интуиции. Мы отказываемся от своей объективной аргументации только в смысле того, что передаем ее в Его распоряжение. Слушаем внутренний голос и используем рассудок, а затем совершаем поступки. Конкретную информацию можно получить о чем угодно.

Например, вы пишете книгу и ищете особенные материалы, датируемые, предположим, 1000 годом до нашей эры. Находятся они в Британском музее или Нью-Йоркской публичной библиотеке. На поиски у вас могут уйти дни и даже недели, если вы не знаете, что конкретно хотите найти. В таких ситуациях лучше расслабиться, сесть спокойно и мысленно обратиться к Отцу (подсознанию): «Ты знаешь все, дай мне нужную информацию». Отправляйтесь спать и, пребывая в расслабленном состоянии, повторяйте слово «ответ».

Вашему подсознанию ведомо все, оно знает, какой ответ вам нужен, и вы получите его во сне, возможно, это будет догадка или ощущение, что вы вышли на верный путь. Вас может посетить неожиданная мысль отправиться в какое-то место, или кто-то скажет вам: «Мне известны пути, о которых вы не подозреваете». Или вы попадете в книжный магазин, где случайно увидите книгу с нужными вам сведениями. Внимательно следите за подсказками, получаемыми свыше, помните о Божественном водительстве, ибо, когда вас посетит ощущение или идея, вы должны уметь это распознать.

Мы не прислушиваемся к своему внутреннему голосу по двум причинам: напряженное состояние и неспособность его признать. Если мы пребываем в унынии, злимся или настроены негативно, Божественное водительство невозможно, верх одержит только негативное руководство. Ощущение радости, счастья и уверенности в себе позволит нам распознать проблески интуиции. Более того, у нас возникнет подсознательное желание претворить в жизнь советы, посланные свыше. Вот почему необходимо сидеть неподвижно и расслабленно во время молитвы о наставлении, недопустимы напряженность, страх и опасения.

Кому не случалось тщетно пытаться вспомнить имя, а потом оставить безуспешные попытки и вспомнить его позднее, в момент тишины и спокойствия? Телефонный звонок не раздастся, если слишком сильно стараться его услышать.

Давайте рассмотрим пример неудачного распознавания голоса интуиции. Представьте, что вы бесцельно разглядываете витрину магазина. Эксцентричный миллионер вкладывает вам в руку 500 долларов. Вы отбрасываете их, приняв за рекламу танцевального клуба или салона красоты. Мы должны постоянно быть начеку в ожидании Божественных идей (или ощущений), которые нас посещают, и уметь их распознавать. В экстренных случаях подсказки поступают незамедлительно, потому что мы всем своим весом опираемся на Христа внутри. Мы перекладываем на него все свое бремя и становимся свободными, а затем приходит спасение. Ответ на любые вопросы сокрыт внутри. «Ты бы Меня не искал, если бы ты Меня уже не нашел».

Культивирование интуитивных способностей имеет первостепенное значение для деловых людей и представителей интеллектуальных профессий. Интуиция мгновенно преподносит нам то, на что разуму требуются недели или месяцы многочисленных проб и ошибок. Если рассудок не в состоянии вывести вас из затруднений, обратитесь к своему внутреннему голосу.

Человеческое сознание пытливое, аналитическое и рассудительное; интуиция всегда проявляется спонтанно. Она как маяк для сознательного интеллекта, нередко предостерегает нас от предлагаемой кем-то поездки или определенного плана действий. Мы должны учиться прислушиваться к голосу мудрости. Он заявляет о себе не тогда, когда вы желаете, а тогда, когда вам нужно.

Если мы искренне поверим, что Господь направляет нас во всех наших действиях, мыслях, словах и поступках, то последуем верной дорогой. Художники, поэты, писатели и изобретатели прислушиваются к голосу интуиции и благодаря этому изумляют мир красотой и великолепи ем, почерпнутыми из кладезя знаний, хранящихся внутри каждого из нас.

Сядьте неподвижно, расслабьтесь, закройте глаза и скажите: «Отец, тебе все ведомо. Я пишу роман. Подскажи мне героев, имена, места и обстановку». Возрадуйтесь тому, что ответ протекает сквозь вас. Отправляйтесь спать со словом «роман» на устах, мысленно повторяя его до тех пор, пока не погрузитесь в глубокий сон. Слово «роман» прочно запечатлеется в подсознании. На следующее утро или через несколько дней вы сядете за работу, слова польются сами, идеи потекут нескончаемым потоком, и вы скажете: «Спасибо, Отец».

Слово «интуиция» также означает «внутреннее слушание». Самое древнее определение слова «откровение» звучит как «услышанное». Иисус говорил: «Как слышу, так и сужу». Слушание – это не единственный способ подпитывать интуицию. Иногда она проявляется в форме мысли, но чаще всего необходимо «слушать голос». Во многих случаях звук, цвет и насыщенность этого голоса таковы, что вы слышите его так же отчетливо, как и голоса по радио. Ученый использует удивительный дар воображения и в тишине видит свершение. Его интуиция связана с конкретной наукой.

Интуиция простирается гораздо дальше, чем рассудок. Вы отвергаете доводы разума, после чего вступает в игру внутренний голос. Вы используете рассудок, дабы открыть путь интуиции. Когда вы прислушиваетесь к сигналам, посылаемым свыше, нередко оказывается, что они противоречат тому, что говорило вам ваше сознание.

Именно так одна молодая леди в рекламном бизнесе придумывает свои чудесные слоганы. Она ложится спать, повторяя слово «слоган», зная, что ответ обязательно придет. И ответ всегда приходит, потому что Он никогда не оставляет наши просьбы без ответа.

Глава 2

Возможность выбора

Теология всегда объясняла присутствие в мире зла наличием дьявола. Глубинный смысл Ветхого Завета четко указывает на то, что его авторы не верят в дьявола. Они утверждают (несколько раз прямо и всегда завуалированно), что Господь ответственен не только за добро, но и за зло. Человек устанавливает закон, руководствуясь своей глупой верой в слабость, болезни, страх, смерть, старость и прочие напасти. Этот закон, порожденный человеком, отличается от законов Господа Бога. В качестве примеров последних можно привести законы электричества, движения, физики и математики. Мы постигаем природу данных законов и подбираем им самые различные определения. Их нельзя назвать ни хорошими, ни плохими, они являются по своей сути фактами природы.

Слово «дьявол» не встречается и в ранних версиях Евангелий, есть лишь упоминание о «духе зла». В учениях Иисуса дьявол в его богословском понимании не упоминается. Он был придуман авторами уже позднее.

Иисус говорил о существовании многих духов зла. Повествование постоянно упоминает о том, что Он бродил по свету, изгоняя из людей злых духов. Упоминаемые духи зла есть ненависть, месть, ревность, сожаления и страх. К ним же относятся и многочисленные фобии, зацикленности и прочие деструктивные негативные мысли, овладевающие людьми.

В Священном Писании Иисус изображается великим учителем истины. Он объяснял жизненные законы, прибегая к помощи притч, иносказаний и аллегорий. «Без притчи же не говорил им». Он исцелял людей, видя их столь же совершенными, сколь и Отец их Небесный. Он доказал им, что любой человек в состоянии преодолеть какие бы то ни было преграды, встающие у него на пути. А для этого необходимо лишь поверить, что Бог внутри всемогущ. Призвание Иисуса состояло в том, чтобы научить людей находить внутреннего Христа, или истинного себя, который все совершает во имя Отца. В те дни люди считали, что подобное слишком хорошо, чтобы быть правдой. Но и сегодня миллионы верят в некие внешние, сторонние силы и живут в страхе перед неведомым, они пали жертвой веры в то, что назад их тянут война, преступления, болезни и сила окружения и обстоятельств.

Можно сказать, что дьявол – это Бог вверх ногами. Дьявол – это Бог, как Его понимают так называемые грешники или невежды. Бог есть все, и все есть Бог. Он абсолютен, един, и все вокруг внутри и снаружи есть абсолют. Он сотворил все сущее, ничто не существует независимо от Бога. Он бесконечно добр и совершенен, Он Творец всего совершенного.

Дьявол представляет собой все то, чем не является Бог, следовательно, дьявола нет. Дьявол – это неверные мышление и чувства; эти силы трансформируются в искаженные действия и высказывания. Человек, наделенный свободой воли (иными словами, свободой выбирать радостное или подавленное настроение), творит собственное добро или собственное зло. Он не вынужден любить, но ему дарована свобода любить. Любовь радостна и спонтанна, и мы обладаем свободой дарить ее или спрятать в себе. Господь поистине сотворил живое существо из Самого Себя, но не обязал его любить Себя. Нет, то была бы не любовь, поскольку тогда человек был бы роботом.

Вы поймете, что, не познай мы противоположное, не было бы радости. Как бы человек узнал, что такое радость, если бы не испытал обратного? Каждый из нас приходит в этот мир и знакомится с противоположностями, такими как север и юг, восток и запад, горячее и холодное, положительное и отрицательное, темнота и свет, женское и мужское, ночь и день, отлив и прилив. Все перечисленное составляет человеческое зло или ограничение. Оказывается, человеку нужно перебраться из Нью-Йорка в Чикаго из-за своей убежденности в необходимости путешествий. Так будет продолжаться до тех пор, пока он не пробудится от своего сна ограничений и не осознает, что ему всего лишь нужно почувствовать себя в Чикаго, по-настоящему поверить в это, тогда он там будет, ведь Чикаго внутри него. Он не ездит туда – он приносит «туда» сюда. Когда мы обретаем Бога, или Единство, все противоположности и двойственности исчезают.

Перво-наперво нам следует осознать, что никакая сила не в состоянии лишить Господа Его царствования. Если бы такое стало возможным, Бог не был бы Богом. Он всемогущ, вездесущ и всеведущ. Он бесконечный разум. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Понимание Истины освобождает человека от желаний, страха, болезней, всех предрассудков и ложных убеждений человеческой расы. Дьявола сотворили люди, которые были не способны нести ответственность за очевидное зло, творящееся в мире. Их рассуждения основывались на том, что Господь был всемогущим, но бессильным перед дьяволом.

Если кого-либо из людей поглотила ненависть, она и есть его собственный дьявол, она причиняет ему боль. Если какой-то человек верит, что внешние силы способны на вред и разрушения, в действительности он говорит: «Господь всевышен, но при этом не всевышен». Он сотворяет дьявола, который становится Его удачливым соперником. Господь просит вас прощать врагов, но, тем не менее, не прощает своих, ибо создал для них место вечных мук, несмотря на то что является всемогущим. Это, безусловно, абсурдная позиция.

Приведенный выше анализ показывает: единственный дьявол – это вера в дьявола. Все вещи и действия происходят от одного источника – Господа. Отсюда следует, что нет ничего дурного по своей природе. Зло порождается несовершенным состоянием нашего сознания, нашим неверным восприятием. Подумайте вот о чем: то, что мы называем злом в людях, в животных мы считаем не злом, а условными рефлексами на врожденные инстинкты. Несовершенное состояние сознания, злоупотребления и превратное понимание Вселенских законов и составляют то, что мир называет злом. Мы упорно продолжаем делать то, что причиняет нам боль, даже осознав, какой вред наносят наши поступки. Мы предпочитаем моментальную выгоду, хотя та заставляет нас закрывать глаза на последующую боль.

Упоминаемый некоторыми ад – это не наказание, ниспосланное пребывающим в гневе Богом. Это последствия собственных поступков человека, которые он сам на себя навлек. Он в состоянии освободиться от этого ада, если только готов предпринять необходимые шаги и следовать самодисциплине правильного мышления, верного восприятия и безошибочного действования.

А что свидетельствует о самодисциплине лучше, чем постоянное следование Золотому правилу? «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними!» Аналогично, и как хотите, чтобы люди чувствовали по отношению к вам, то же и вы чувствуйте по отношению к ним. До тех пор пока человек отказывается поверить в доброту Господа, остается лишь один путь – Виа Долороза, и он усеян болью и страданиями.

Слово «дьявол» на иврите означает «клеветник» или «лжец». Дьявол есть тот, кто лжет о реальности. Клеветник говорит неправду о людях. Глаз искажает факт, поскольку видит лишь его внешнюю сторону. Люди говорят: «Солнце восходит, и солнце садится». Но оно не восходит и не садится. Мы ничего не видим таковым, каково оно есть в действительности, поскольку глаза запрограммированы видеть в соответствии с нашими убеждениями. Если бы, к примеру, глаза были настроены иным образом, мы видели бы окружающий мир иначе. По-другому воспринимали бы обстоятельства, и они могли бы предстать нашему взору в совершенно ином свете.

Согласно древней мудрости, слово «веселье» связано с буквой AYIN, означающей «глаз». Объясняется это тем, что внешнее проявление отличается от реальности. AYIN ассоциируется с кажущимся, а не с действительным, с иллюзией, а не с реальностью; это самое забавное в слове «дьявол». Истинное значение слова «дьявол» на иврите – «клеветник», тот, кто говорит неправду об Истине.

Следует отметить, что после пробуждения человек постоянно оттачивает свой инструмент до тех пор, пока не начинает видеть без помощи глаз. И тогда ему открывается реальность, поскольку взор не загораживает более иллюзия той или иной вещи. Другими словами, он может узреть Божественность за маской. Без помощи глаз духовный человек видит Истину повсюду. Он знает, что началом и концом всего является Один единый, а не два. Однако два – добро и зло – есть аспекты, которые Один единый являет человечеству, поскольку люди склонны верить в иллюзию дуализма.

Глупцы, введенные в заблуждение внешним видом, создают демона из паутины собственных глупостей. С пробуждением к человеку, добившемуся успехов в медитации, приходит Божественное понимание, «последний день» – самое подходящее время для подобного достижения. Мудрец видит и осознает, что демон есть тень Господа. «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота» (Притчи 3:13–14).

Убежденность в том, что желание – это лишь личное дело, проистекает из непонимания того, что Божественное стремление живет в каждом человеке. Тяга к совершенствованию, которую ощущает каждый из нас, обусловлена не личностью, ее не удовлетворить накоплением материальных предметов. Человеческая жажда власти, значимости, богатства и славы ошибочна, поскольку все они ограниченны. Они служат основой закона сжатия, а не закона расширения. Пускай восторжествует желание быть, а не стремление обладать; тогда мы соединимся с источником силы, ослабить которую не сможет никакое внешнее выражение.

Правда, наше подсознание также продуцирует и исполняет ошибочные желания, и это зачастую становится причиной горького опыта. Стремление приобретать вещи, такие как шляпы, автомобили, шубы и дома, весьма печально. Когда человек получает желаемую материальную вещь, он начинает хотеть что-то другое, но при этом не растет духовно. В конце концов ему придется искать то, что с получением не утратит своей свежести. И есть лишь одно подобное желание – дарить человечеству жизнь, любовь, мир, мудрость и красоту. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Как и со всеми прочими желаниями, чем больше мы получаем, тем больше хотим.

Следует помнить, что куда благословеннее давать, нежели получать. Мы делаем это, видя в других «недосягаемую Славу Божию». Чем больше мы видим Ее в других, тем ярче Она горит в нас самих. Делая это ежедневно, мы проповедуем Благую весть, или добрые новости. Чем больше мы отдаем, тем больше имеем. Истинный дар тот, что мы сознательно преподносим сами себе, ощущая реальность восхитительного состояния, которое мы хотели бы видеть в окружающих. Когда наши желания выходят за рамки мира ограничений – когда мы вкушаем «от дерева познания добра и зла», – наши иллюзии терпят крах, причиняя нам боль. Именно этими «ранами» мы исцеляемся – обретаем целостность сознания.

Сокровенная природа Бытия – стремление давать жизнь, следовательно, все желания можно проверять по этому критерию. Пусть человек задастся вопросом, позволит ли удовлетворение его желания подарить миру жизнь, любовь и красоту. Если ответ положительный, такое желание никогда не обернется разочарованием. «Чем больше отдаешь, тем больше получаешь». На более низком уровне выходит так: чем больше получаешь, тем больше хочешь.

В человеке сокрыт неисчерпаемый кладезь, из которого он может черпать уверенность, счастье и спокойствие. Это и есть Царство Божие, упоминаемое в Библии. Обретение счастья и спокойствия внутри себя притягивает и все прочее. Другого раза, кроме СЕЙЧАС, не будет. Любой опыт – сейчас. Любые действия – сейчас. Познайте Царство Божие сейчас, ибо Бог, или Добро, есть вечное сейчас.

Глава 3

Возрождение

Люди часто спрашивают: «Откуда в мире берутся диктаторы, деспоты и тираны?» Это проявление в пространстве комплекса диктатора, живущего в сердцах и умах всех нас. Вместо попыток навязать свое мнение окружающим нам следует учиться, как изменить самих себя, тем самым мы изменим мир.

Что такое мир? Мир – это все мы в своей совокупности. Наполеон все еще живет, Чингисхан все еще живет, до сих пор живет Цезарь и все прочие. Они живы в сознании человечества. Мальчики и девочки узнают о них, сидя на коленях матерей, в школе и колледже. Их охватывает негодование и злость от несомненных злодеяний, совершенных этими людьми. Они жадно набрасываются на описания преступлений, жестокостей и насилия. Данное состояние отпечатывается на их подсознании. Лелеемые ими и подпитываемые таким образом чувства, мысли и настроение находят свое выражение в реальности. Более того, эти дети страдают от ночных кошмаров, неврозов и различных комплексов, поскольку страх, ненависть, злость и негодование призраками бродят по мрачным коридорам их разума.

Живущему в подобном состоянии ума человеку, который постоянно размышляет о диктаторах и тиранах, осознавая, что запечатленное в сознании обязательно найдет выражение во внешнем мире, не стоит удивляться, когда эти тираны прошлого возрождаются в современном обществе, ведь мы сами вызываем их к жизни. Следовательно, в определенной степени верно, что Чингисхан перерождается или реинкарнируется. Он является воплощением состояния сознания людей, нации, расы или мира (в зависимости от ситуации). Читатель увидит, что возрождается не человек, живший тысячу или две тысячи лет назад. Возрождается состояние сознания.

Когда мать кладет на колени ребенка, шепчет, что он словно Бог, идущий по земле, и говорит, что он может совершить все, что совершил Иисус, она видит своего мальчика именно так, как задумывал Господь. Если мать верит в свои слова, ее вера автоматически переносится на подсознание ребенка, он становится ее идеалом. «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба». Если родители живут по Закону, если учителя учат молодых Закону жизни – Истине Бытия, тогда их потомки никогда не будут просить хлеба. Иными словами, эти дети никогда не станут попрошайками, из гоями, ворами и тиранами. Они будут воплощать идеалы родителей. Они обязаны осуществить молитвы родителей, ибо истинная молитва всегда получает ответ.

Если родители наполнят подсознание чудесными мечтами о будущем своих детей, тогда, согласно их вере, «да будет им». Меняя наши мнения, убеждения, идеи и идеалы, помогая молодежи обрести свое истинное «я», указывая ей путь, истину и свет, мы сможем построить на земле Царство Божие и тем самым предотвратим возрождение диктаторов, деспотов – прежних нежелательных форм сознания, жизнь в которые вдыхают предрассудки, ненависть и страх перед неизвестным.

Давайте знакомить детей с великими достижениями поэтов, художников, инженеров, химиков, физиков, астрономов и прочих. Пусть они идут по стопам этих достойных людей. О прекрасных, известных во всем мире писателях, шедеврах мировой литературы ребенку предстоит узнать так много нового, что на все эти замечательные творения не хватит, как обычно говорится, «и целой жизни». Когда детям прививают добро, они подражают добру.

В действительности все мы пребываем в состоянии дремы. Когда человек полностью пробуждается, то понимает: планеты – это мысли, солнца и луны – все это мысли, а его собственное сознание есть пространство, вмещающее их все. К нему постепенно приходит осознание того, что тело не реальность, а мысль или идея, заключенная в сознании. Тело не в состоянии жить в отрыве от сознания. Он начинает отдавать себе отчет в том, что человеческое тело – это совокупность идей и мнений, которые человек генерирует до тех пор, пока верит в них. Если же он сомневается в ошибках, эти идеи нежизнеспособны.

Человек никогда не был рожден и никогда не умрет. Смерти нет. Она – идея, существующая в человеческих умах. Пока люди будут верить в смерть, им придется быть ее свидетелями и испытывать самим. У человека нет ни начала, ни конца; он был всегда, так же как всегда был, есть и будет Бог. «Бог и человек – одно». «Я и Отец – одно».

Тот, кто постоянно цитирует так называемых авторитетов в попытках доказать современные теории реинкарнации, сам не имеет авторитета. Он все еще кричит в пустыне, обращаясь к другим как к учителям и адептам. Не называйте других учителями. «Никого на дороге не приветствуйте». Царствие Божие внутри нас. «И не скажут: „вот, оно здесь“, или: „вот, там“. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».

Где же истина? Она в вас самих. Смотрите внутрь вас – «Исследуйте Писания», – говорил Иисус (От Иоанна 5:39). Это значит, что все было написано в вашем подсознании «от создания мира». Все знания содержатся внутри вас; вся мудрость внутри вас; все существа, когда-либо жившие на земле, сегодня внутри вас. Вы можете отражать сходство с любым существом, живущим сейчас или жившим в прошлом, ибо все люди есть состояния сознания – нашедшие свое выражение свойства разума. Внутри вас настроения, характеры, качества и вибрации, поскольку Бог внутри и Его нельзя разделить, все вмещается в части. Хрис та нельзя разделить, и Христос означает сознание. Подсознание человека – Христос, так называемый Иисус Христос, или Богочеловек, знает, все люди вмещаются в него – Одного Человека.

Разве не существуют в мире тысячи примеров людей, полностью утративших свою прежнюю личность, начавших новую жизнь, освоивших новые профессии и во многих случаях даже повторно вступивших в брак? Все они стали жертвами амнезии, или потери памяти касательно своего бывшего «я». Они не помнят прежних детей или жену, утратили воспоминания о прежней работе или профессии. Они приняли новую роль. Кардинально переменились, поскольку изменили собственное сознание. Все дело в сознании!

Давайте же прекратим цитировать авторитетов по духовным вопросам, ибо, делая это, мы сами перестаем быть тем самым единственным авторитетом. На небесах и на земле нам дарована любая сила. Так давайте же найдем ей применение. В духовном смысле все мы жертвы амнезии: забыли, кем в действительности являемся, и считаем себя ползающими по земле.

Возьмем, к примеру, человека, который, проснувшись поутру, полностью забыл, кто он такой, и опускается на самое дно. Его социальным окружением становятся трущобы. Друзья, будучи в курсе всего случившегося, пытаются уговорить его вернуться к прежнему уровню жизни. Из-за потери памяти прежняя жизнь совершенно выветрилась у него из головы. По его убеждению, место ему в трущобах; он лишь улыбается старым приятелям, которых больше не знает, и истинной воспринимает свою роль, которую теперь играет.

Приходит день, когда память к нему возвращается, и он вспоминает свой настоящий статус. Уверенно и незамедлительно он вновь занимает положенное место в прежнем окружении сообразно достоинству своего воспитания. Его не перестает удивлять, почему он живет в трущобах. Все произошедшее не более чем сон, сон нереальности. «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Пробудимся же, осознаем Истину и вернемся в Отчий дом. «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко» (Исаии 55:1).

Человеку не нужно становиться жертвой амнезии, чтобы изменить собственное сознание. Достаточно прочесть десятую главу Первой книги Царств и узнать, как превратиться в другого человека. В этом помогает молитва. Возьмите, к примеру, историю мальчика, рожденного в бедной семье, в яслях, и столкнувшегося со всеми социальными и финансовыми трудностями, типичными для многих детей того времени. Написано так: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Слово «Назарет» символизирует рождение или рост, и людям не стоило бы презрительно относиться ко дню малых начинаний.

Этот мальчик, Иисус, ходил по земле и представлял себя совершенным человеком, способным видеть во всем только совершенство. Он чувствовал в себе реальность желания, и оно превратилось в убежденность. Умение представить себе желаемое состояние и прочувствовать реальность представленного состояния – вот качества, необходимые для воплощения данного состояния, рожденного изнутри. Они всегда существовали, но, прежде чем нашли выражение в мире человека, должны были быть распознаны. Этот мальчик последовал словам Самуила, который говорил: «После того ты придешь на холм Божий, где охранный отряд Филистимский; и когда войдешь там в город, встретишь сонм пророков, сходящих с высоты, и пред ними псалтирь и тимпан, и свирель и гусли, и они пророчествуют» (1-я Царств 10:5).

Холм служит обозначением высшего состояния сознания, пророки символизируют вечную троицу, участвующую в созидании абсолютно всего (сознание, идея и радостное чувство или убежденность в том, что дело сделано).

Под «чувством» понимается убежденность, связывающая сознательное желание и желаемую вещь. Радость от полученного на молитвы ответа – это музыка трех пророков. Это внутреннее безмолвное знание души. Отсюда следует, что любому человеку под силу оставить прошлое позади – позабыть все прежние убеждения и глупые идеи расового разума; испытать радостное возбуждение от превращения в Иисуса (сохранения сознания) и выполнять его работу. Если ему удастся придерживаться такого настроения, у него сами собой разовьются качества, необходимые, чтобы «сотворить еще больше дел».

История Иисуса – отражение того, каким должен быть каждый человек. Это полное опровержение вековых убеждений касательно человеческих недостатков исходя из расы, национального происхождения, окружения и жизненных обстоятельств. Все эти детали начисто лишаются смысла, когда человек обнаруживает, кем является на самом деле, поэтому давайте сосредоточимся на Боге. Он там, где человек не замечает препятствий. Когда же он забывает о Боге, о добре, то видит свои ограничения и преграды на своем пути. СЕГОДНЯ – день спасения, обратимся же к свету, ибо Бог есть вечное Сейчас, поскольку время – это лишь иллюзия чувств. Пробуждение происходит прямо сейчас.

Мы знаем, что все существует в бесконечности. Все, что ни придумал бы человек, пусть и самое фантастическое, уже имеется в бесконечности, о его существовании утверждается тогда, когда мы признаем или свидетельствуем его наличие. Ничто не создается, ничто не превращается из одного в другое, все существует, и это сущее есть Бог. Мы горячо поддерживаем свою веру во время, поэтому и считаем себя зависимыми от времени. Тем не менее в Библии сказано: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи» (Псалтирь 89:5).

Если время не более чем убежденность, каковой оно, в сущности, и является, распространенную веру в реинкарнацию нельзя считать верной. Теория привлекательна, с какой стороны ни посмотри, но пусть наша молитва звучит как «и не введи нас в искушение». Господь никого не искушает, но сознание и пять чувств человека подвергаются искушению поверить в эту ложную доктрину. Она превращается в панацею, исцеляющую нашу уязвленную гордость или позволяющую избавиться от ощущения собственной неполноценности. Более того, вынуждает нас отступать или соблазняет вкусить от нее. «Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь», поскольку мы вкушаем плод от дерева познания добра и зла. Под этим деревом подразумевается всеобщая вера в могущество других богов, а это означает нарушение первой заповеди «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».

Нам следует вкушать от дерева в центре сада, иными словами, человеческого сознания – живущего внутри Бога, признавая за Ним абсолютное могущество. Мы «вкушаем» от Него, участвуя в психологическом празднестве – быть достойным, благородным человеком, уподобившимся Христу. Мы должны видеть Христа в каждом человеке, «и проповедь – в камнях, и всюду – благо». Когда мы так поступаем, все остальное приложится. Человеческую жизнь, развивающуюся по этому сценарию, можно сравнить с несколькими строфами стихотворения или актами пьесы, ибо Единое Существо воплощает в себе множество. Здравый смысл – явление крайне редкое, ведь это Божий или добрый смысл. Мудрость, или здравый смысл, подсказывает нам, что прозрение, или великое осознание нашего Господа, может произойти здесь и сейчас. «Если не теперь, то все равно когда-нибудь; готовность – это все».

Чтобы наглядно пояснить данное утверждение, нагрейте твердый металлический предмет. Температура повышается, но некоторое время кажется, будто предмет никаким изменениям не подвергается. Однако в тот момент, когда достигается степень нагрева, равная температуре плавления, предмет начинает переходить в жидкое состояние, меняя свою форму и, как очевидно, свою природу. Аналогично воду можно превратить в невидимый пар, пар в чистом виде нельзя увидеть. Но при этом вода превращается в снег, лед и град – все это различные степени вибрации одного вещества. Когда жидкость превращается в газ, происходящие изменения обусловлены ускоренной вибрацией составных частиц, твердых или жидких. То же самое применимо и к человеку.

Верное на одном уровне, верное и на другом, ведь Господь не меняется. Пере рождение происходит с человеком здесь и сейчас, а не в загробной жизни. Смерть лишена возможности преобразования. Свою скорость вибрации человек повышает, поднимаясь на новый уровень сознания, наполняясь волнением, когда становится тем, кем мечтает быть, испытывая радость от собственных достижений.

Человек подобен губке, он податлив и гибок, поэтому способен принять любую форму по своему желанию. Он лишь «жидкий свет». Пребывая в медитативном состоянии, он успокаивает разум, тем самым нейтрализуя чувства, благодаря тому что концентрирует внимание на одном-единственном идеале. Он убеждает себя погрузиться в сон, чувствуя сонливость, но при этом следя за тем, чтобы действительно не заснуть; мистик в процессе медитации обязан постоянно держать ситуацию под контролем. В таком состоянии он знает, чувствует и видит себя купающимся в море жидкого света. Его окружает яркий свет, и он понимает: в этой изменчивой жидкости он может лепить, формировать и моделировать все, кем он хочет стать, чем заниматься и чем владеть.

В подобном состоянии он созерцает радость от отвеченной молитвы. Его наполняет ощущение реализованности, и он пребывает в реальности своего желания примерно две минуты или пять – десять минут. Постоянно молясь подобным образом, он расширяет собственное сознание, словно жар растапливает твердое тело. Наконец наступает день, когда все препятствия, страхи и сомнения тают, человек становится Богочеловеком здесь и сейчас. Для него исчезают физические законы и время. Такая перемена происходит порой в мгновение ока, совсем как переход жидкости в газообразное состояние.

Популярность современной теории реинкарнации объясняется тем, что человек, прибегая лишь к пяти чувствам, подобен пяти неразумным девам – в светильниках его нет ни масла, ни мудрости. Сие толкование дарует ему утешение, заверяя в том, что ему хочется услышать. Вместе с тем оно вроде как проливает свет на многие необъяснимые явления. Подобная доверчивость тормозит духовное развитие, препятствует процессу пробуждения и представляет собой деструктивные суеверия. Современная утвердившаяся вера в реинкарнацию более чем странна, равно как и вера в чистилище, ад и дьявола.

В Библии реинкарнация упоминается несколько раз, и в настоящей книге дается пояснение некоторым из этих цитат. Священное Писание сообщает, что Ирод верил в перевоплощение. Ирод представляет собой мир или человека, наделенного пятью чувствами, человека, не ведающего о духовных законах, приверженца традиций и семейных убеждений. Ирод символизирует человека, который верит, что Иоанн, Илия или любой другой давным-давно умерший пророк восстал из мертвых. Но подобная категория людей не осознает, что именно Бог проявляется как качество, характер или настроение самого человека.

Моцарт, Бернини, Линкольн, Шекспир и Наполеон оставили свой след в истории человечества. Мы читаем о результатах их деятельности, это история, музыка и литература. Все они живут в сердцах или субъективном разуме людей. Сын человека – его идея или чувственное представление о чем-либо. Он способен породить любое состояние, какое только может представить. Таким образом, если человек восхищается качествами и чертами Наполеона и хотел бы иметь такого сына, то «что внутри то и снаружи». Во время созидательного акта зарождается наполеоновский характер, отражающий настроение этого человека. Другими словами, именно характер, высекаемый в момент зачатия или создания, определяет сущность ребенка.

Приземленный человек по имени Ирод из Библии верит в физическую реинкарнацию и желает увидеть Иисуса, или Истину, как говорится в девятой главе Евангелия от Луки. Однако стремящийся к Истине понимает, что человек не может Его увидеть, так как «никто не видел Отца». Последнее – это всегда субъективное восприятие или чувство, живущее внутри человека. Человек пробуждается постепенно, медленно или же быстро. Проснувшись поутру в своей постели, он редко отходит ото сна моментально. Нужна минута или около того. Термометр, однако, не перепрыгивает через градусы. Прежде чем человек окончательно пробудится ото сна, ни один необходимый шаг в раскрытии не будет пропущен. Все ограничения и запреты будут сняты.

Несколько лет назад в газете «New Yorker» была напечатана следующая статья, посвященная скрипачу Цимбалисту: «Никто не говорил Цимбалисту, что тот должен играть на пианино; во время выпускных экзаменов, когда ему было восемнадцать, его попросили прочитать с листа сонату Бетховена перед всем факультетом. До этого он никогда не играл на пианино, разве что ради высокой оценки. Он уселся за инструмент, собрался с духом и заиграл. Когда он закончил, экзаменаторы предложили ему исполнить всю сонату по памяти. И Цимбалист повторил. Царившая в комнате тишина взорвалась единодушными аплодисментами – невиданная доселе реакция».

Приземленный человек не поверит в реальность подобной истории. Сокрытая внутри человека сила способна отмести все человеческие убеждения и придуманные людьми законы. Нам необходимо переключить внимание с ограниченного человеческого представления о самих себе. И тогда мы сможем, подобно Моцарту, сочинять музыку в шесть, ваять статуи в семь, а в двенадцать поражать мудрецов. Зафиксировано множество случаев, когда калеки, долгие годы лишенные способности ходить, во время пожаров вскакивали на ноги и бежали. В экстренных случаях матери поднимают автомобили, чтобы высвободить своего ребенка. Где же кроется эта сила? Внутри их самих. И чтобы привести в действие сокрытый внутри дар, необязательно нужны пожары и несчастные случаи. Человек вполне способен добиться этого в покое собственной души. Мы творим в «тишине».

Глава 4

Библия и человек

Человек не может толковать Священное Писание в должном свете до тех пор, пока не достигнет уровня духовного развития, сопоставимого с авторами Библии. Ему необходимо войти в медитативное состояние. Он обязан спросить Всеведущего внутри себя, что Он лично имел в виду, когда Он (сознание) тысячи лет назад писал этот библейский текст. Читатель данной книги должен понимать, что именно он писал Библию, но забыл об этом. Его субъективный разум все знает и помнит. Ему известна правда о реинкарнации и всех прочих так называемых тайнах жизни.

Предаваясь размышлениям о прошлом, подобно Лотовой жене, мы медленно, но верно превращаемся в соляной столб. Иными словами, мы сохраняем прошлое. Мы привязаны к нему, прикованы прочными узами к ложным убеждениям или карме (злу, которое необходимо искупить здесь, в этой жизни), а также многим другим странным и маловразумительным идеям. До тех пор пока человек верит во все перечисленное, ему придется страдать от последствий собственных представлений, идей и мнений. Болезнь – это невежество, а современная общепринятая трактовка реинкарнации сходна с болезнью. Она еще хуже, нежели воздействие наркотиков, алкоголя или гашиша, поскольку парализует разум и разрушает тело.

Исходя из опыта общения с людьми, верящими в подобные идеи, автор утверждает: практически все они больны. Однако у них имеется идеальное оправдание, действующее как анестетик, притупляющее чувства и застилающее им истину. Вдыхаемый ими анестетик куда хуже эфира, так как эффект от второго рано или поздно пропадает. Мнения, убеждения и нелепые расовые представления прочно укореняются в умах этих благонамеренных, но введенных в заблуждение людей.

Кто-то расскажет вам, что в страдающего от неизлечимого ревматоидного артрита инвалида он превратился из-за кармического долга, который обязан теперь выплатить, греха или ошибки, совершенных в прошлой жизни. Нельзя не увидеть нелепость подобных представлений. Они полностью противоречат всем библейским учениям, изображающим человека Богом, персонализированным, единым с Отцом. «Видевший Меня видел Отца», «Я и Отец – одно». Воистину, глядя на любого человека, вы видите Бога.

Правда в следующем: когда человек осознает, что он Бог и что его неизмененное сознание является невидимым творцом всех вещей, он научается преодолевать любые препятствия, например болезни, страдания и разочарования. В процессе преодоления ему откроется его истинная сила и его Божественность, ибо он не обращается за помощью к людям. Он принимается за дело и доказывает свою Божественную сущность.

Человеку свойственна и условность, и безусловность. Жизненный принцип – субъективный разум, или подсознание, человека – это осознание бытия, или безусловное сознание. Условное сознание – это Бог, выражающий себя в человеке. Человек становится тем, кем он сам себя считает. «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» Дашь ли ты, читатель, такой же ответ, что и общество: «Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию или за одного из пророков» (От Матфея 16:14). Таково общественное мнение.

Прочтите еще раз этот библейский отрывок, поразмышляйте над ним. И тогда его смысл раскроется со всей ясностью, вам больше не придется задаваться вопросом, что же в нем сокрыто. Петр в Библии означает ваш внутренний голос, камень истины, который не могут поколебать мнения толпы. Это внутреннее свойство ума есть признак Бога, выраженный в человеке. Только пристально вслушиваясь, ищущий истину осознает себя Христом, сыном живого Бога. Иисус говорил: «Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах» (От Матфея 16:17). Верно, плоть и кровь никогда не подскажут, кто мы есть. Они никогда не откроют правду возрождения. Плоть и кровь, о которых ведется речь, – это общество и его мнения, расовое сознание, традиционные убеждения и позиция вроде «старая религия вполне меня устраивает». Старая религия не может устраивать никого, кто ищет истину в подобных вопросах. Кровь означает жизнь. Вы даете жизнь идеям, мнениям и концепциям до тех пор, пока в них верите. Иисус говорит нам, что Царствие Небесное внутри нас самих. Голос сообщает человеку, как сделал Симон Петр: «Ты – Христос, Сын Бога Живого» (От Матфея 16:16).

Сын – это потомок Отца, и Он обязан походить на Отца. Разве Он не создан по образу и подобию своего Отца? Человек есть Бог, замысливший стать человеком, – так появляется человек. Мы здесь для того, чтобы разобраться, кто мы такие, пробудиться ото сна ограничений и доказать свою Божественную сущность. Обнаруживая, кем являемся, мы выражаем волю Господа, под каковой понимается жизнь, красота, мир и любовь.

В Евангелии от Матфея (17:12) мы читаем: «Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его». Илия означает мой Господь Иегова. Каждый раз рождается именно Господь. Человек в это не верит и не ведает об этом. По его мнению, это возрождается другой человек. Человек пытается разделить Единого Бога и тем самым ограничивает Святого Израилева.

В мире всегда рождается Илия – дух Единого Бога. Так давайте же прямо сейчас очнемся ото сна ограничений и разделений. Нам нельзя перебраться на другое место или планету. Человек не в состоянии выйти за пределы самого себя. Я есть вы, а вы есть я, ибо существует лишь Единый Бог. И герой, и самый отпетый преступник – это в действительности тоже я. Единый Бог воплощается в двух с половиной миллиардах людей под названием «человеческий род».

Тысячелетиями люди искажали и извращали Истину, однако нет ни малейшего смысла продолжать и дальше так поступать. На планете все еще живут люди, которые верят в то, что земля плоская и что солнце встает на востоке. Миллионы начинают верить в болезни. Не позволяйте человеку ослепляться бывшими убеждениями. Вместо этого позвольте ему открыть разум для Истины жизни.

Ему не следует приступать к изучению Библии, книги абсолютно аллегорической, метафорической и психологической, с закрытым разумом. Иначе он обречен столкнуться с прежними суждениями, которые глубоко укоренились внутри него. Такому человеку не суждено отыс кать Истину. Нельзя ничего поднять, если у вас заняты обе руки. Если вы крепко уцепились за прежние убеждения, то тем самым отвергаете и ограничиваете Святого Израилева. Закрытый разум невосприимчив к Истине.

Когда человек теряет покров под названием «тело», то продолжает жить субъективно в состоянии сна. Любые настроения, что он переносит с собой в текущее состояние, ощущаются в форме сна. Некоторые переживания выливаются в ночные кошмары, обусловленные субъективными чувствами злости, ненависти и негодования. В этой жизни человек выражает настроения, чувства и идеи, с которыми ложится спать каждую ночь. После пробуждения он реализует образы своего субъективного разума. Он уже позабыл многие настроения и чувства, которые загнал глубоко внутрь себя неделю или месяц назад, и сейчас любую травму воспринимает как случайное событие, называя их случайностью или совпадением.

Но это, разумеется, совсем не так. Все есть Закон. «Ничего не утрачено в моей Святой Горе». Наши объективные переживания в данной плоскости служат проявлением субъективных впечатлений. Закон действует одинаково на всех уровнях. Когда мы покидаем плоскость объективности, наши субъективные переживания основываются на всех перенесенных нами субъективных впечатлениях. Это состояние сна, такое же реальное, как и покинутая вами плоскость.

Глава 5

Отпечатки субъективного разума

Говоря о разуме, мы обычно имеем в виду две стороны одного разума: объективный и субъективный. В общих чертах разницу между этими двумя разумами можно выразить следующим образом. Объективный разум рассуждает, анализирует, критически разбирает и выбирает. Объективный мир он познает посредством пяти физических чувств. Это продукт физических потребностей человека. Более того, его можно называть путеводителем по материальному миру. Наиглавнейшее его предназначение – логическое мышление. Оно не является творческим. «Я ничего не могу творить Сам от Себя» (От Иоанна 5:30). «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (От Иоанна 14:10).

Субъективный разум человека создает и придает форму всем впечатлениям, которые вложили в него посредством внушения или чувствования. Эта сторона человеческого разума познает окружающий мир средствами, не связанными с физическими чувствами. Она воспринимает все посредством интуиции. Это хранилище воспоминаний и вместилище эмоций. Это Отец, который творит дела. В полной мере она проявляет себя, когда объективные чувства находятся в бездействии, как во время медитации. Она видит, не прибегая к помощи естественного органа зрения. И может покидать тело, переходить в другое тело и путешествовать в отдаленные места.

В абсолютном смысле субъективному разуму человека нет нужды путешествовать куда бы то ни было, поскольку в нем вмещается целый мир. «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалтирь 45:11). Господь не перемещается в пространстве, Он вездесущ. Субъективный разум обладает способностью читать чужие мысли в мельчайших деталях, узнавать содержимое запечатанных писем и книг, запертых в сейфе. В нем заключены все знания и мудрость, ибо это есть высшее «я» человека или Бога.

Для полной ясности необходимо упомянуть, что два разума отличает друг от друга факт того, что «объективный разум» является, по сути, лишь функцией физического мозга. С другой же стороны, «субъективный разум» – это отдельная сущность, наделенная независимыми возможностями и функциями. Он отличается собственной ментальной организацией и способен существовать независимо от тела. Иначе говоря, это душа. Прежде всего нужно запомнить, что субъективный разум без малейших колебаний или сомнений принимает любое внушение, каким бы хорошим, дурным или абсурдным оно ни оказалось.

Вот почему человеку в обязательном порядке следует учиться принимать во внимание только позитивные внушения, идеи и настроения. Столь крайняя важность обусловлена тем, что субъективный разум легко поддается контролю объективного разума, равно как и посторонним внушениям. Благодаря дисциплине он обучается отвергать все внушения, идущие вразрез с теми, что желает слышать. Субъективный разум выражает чувства, которые в нем отпечатались. Это закон причины и следствия. Причина – настроение, а следствие – внешние проявления этого настроения.

В состоянии субъективного сна мы встречаем любимых и посещаем места, находящиеся в тысячах километров от нас. И это более чем реально, ведь человек – существо психологическое, не связанное временем или пространством. В наших снах другие люди могут сообщать нам нечто важное. Тигры, львы и прочие дикие животные разговаривают с нами на иностранных языках, и во сне это кажется естественным и логичным. И только когда мы, пробуждаясь, возвращаемся в этот мир «лжи и притворства», события, происходившие во сне, кажутся нам нелогичными и нереальными. Жизнь в этой плоскости поистине сон и ничего более.

Разве не глупо говорить о страданиях человека? Может ли Бог страдать, может ли Бог расти, увеличиваться или уменьшаться в размерах? Это иллюзия роста, иллюзия перемещений, иллюзия времени, иллюзия страданий и смерти. Если у вас болит зуб, кто страдает: вы или зуб? Если под гипнозом вам, к примеру, дается установка «вы не испытываете боли», боль моментально проходит. После пробуждения у вас совершенно ничего не болит. Куда же делась боль? Она была лишь идеей, убеж дением или мнением, принятым вашим сознанием. Контрвнушение помогло от нее избавиться.

Люди говорят о тысячах убитых. Разве может Бог умереть? Может ли умереть человек? Бога нельзя умертвить, как нельзя умертвить человека. Бог снова придет в образе человека. Когда мы пробудимся (а сегодня пелена с наших глаз начинает спадать), то станем поистине едиными с Богом и принесем Его свет, любовь и красоту в этот мир.

Мы можем только догадываться, насколько растянется процесс пробуждения. С другой стороны, если времени не существует, есть лишь иллюзия времени. Может пройти день или год, а может даже восемь столетий, ведь для сознания тысяча лет как один день. Бог – это вечное Сейчас. Он Бог живых, а не мертвых.

Давайте порассуждаем вместе. Если внутри вас кроется целый мир, куда вы можете отправиться? Мир, с которым вы столкнетесь в загробной жизни, будет отражать ваши выкристаллизованные убеждения. Мир сна, населенный вашими предрассудками, идеями, мнениями и представлениями о людях и вещах. Наши идеи и убеждения подобны человеческим существам: они живут и существуют до тех пор, пока мы держим их в своем сознании.

«Что вы ищете живого между мертвыми?» Никто не умирает. Все ваши любимые, близкие, друзья, мужчины, женщины и дети, покинувшие данное измерение, живы и существуют в четвертом измерении. Трехмерный разум человека попросту не в состоянии их разглядеть.

Такое воспоминание об ушедших сохраняет красоту мысли без ограничений. Иными словами, нам не стоит скорбеть или горевать о любимых. Ибо «…вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда» (Исаии 61:3).

Думая о людях, которые покинули этот мир, и предаваясь размышлениям о таких присущих им качествах, как любовь, доброта, внутренняя красота и благородство мысли, мы воскрешаем эти качества в самих себе. Вот что означает молиться за умерших. «Святая и благочестивая мысль молиться о мертвых». Признавая Единство, мы осознаем, что любимый человек, который умер, все еще жив и дорог нам. Представляя время от времени, что ушедшие пребывают в состоянии покоя, красоты и любви, мы превращаем ночные кошмары (возможно, мучающие нас в силу приносимых с ними субъективных впечатлений) в приятные сновидения.

Своей молитвой, которая является научной, мы придаем им целостности или «святости». Вот что имеется в виду под словами «давать вместо плача елей радости». Вместо того чтобы считать людей мертвыми и ушедшими, а их могилу местом, где покоится их тело, попробуйте своим внутренним настроением увидеть, как они пребывают в состоянии неописуемой красоты, и тогда вместо пепла действительно дастся украшение. Ни при каких обстоятельствах мы не должны преисполняться ощущением утраты, сожаления или ограничений.

Глава 6

Как мы слышим и видим

Со своими убеждениями мы сталкиваемся ежедневно. Не позволяйте себе обманываться и увлекаться историями, кажущимися на первый взгляд чудесными, или странными явлениями. Многие так называемые странные происшествия, изображения и голоса есть не более чем субъективные проявления. Мы боимся призраков, блуждающих по мрачным коридорам нашего разума.

Для человека высокочувствительного или обладающего развитой интуицией подсознание – это открытая книга. Содержание подсознания раскрывается сознанию, или бодрствующему «я». Мысли и чувства людей можно прочитать с помощью колоды карт, песка и прочих способов. С незапамятных времен человек придавал определенную значимость картам и другим символам. Поскольку он наделял подобные вещи силой и важностью, они обязаны были в символической форме подкреплять его убеждения. Войдя в частично субъективное или пассивное состояние, можно раскрыть содержание субъективного разума того или иного человека. Карты или отметки на песке служат своего рода алфавитом, буквы которого, если составить их интуитивно, образуют понятный язык.

Мы не раз поражались тому, что все описываемое соответствует действительности и все предсказанное сбывается. Прочитать характер человека можно только интуитивно или в частично субъективном состоянии. Если человек наделен тонкой интуицией, он настраивается на одну с вами волну и считывает содержание субъективного разума. Ваше сознание получает информацию, о которой раньше не знало.

До тех пор пока человек будет преклоняться перед гробницами кумиров и литых богов, он останется рабом собственных убеждений. Подобно морской волне, его будет бросать туда-сюда, ибо «человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

Исаия или другой пророк Божий говорит истинную правду: «Ты утомлена множеством советов твоих» (Исаии 47:13). Человек ищет Бога не внутри себя, постоянно молится в святилищах ложных богов. Все, что он принимает за истину, становится субъективной реальностью. Подсознание человека, будучи совершенно безличным, беспристрастным и неизбирательным, принимает любую информацию, в какую тот верит, придавая ей форму. Последняя становится материальным воплощением, опытом или состоянием в мире этого человека.

Его впечатляет предсказание, согласно которому он попадет в аварию 15-го числа следующего месяца, вследствие чего ему не рекомендуется передвигаться на автомобиле или поезде. Этот человек живет в страхе до 15-го числа, после чего решает запереться в комнате. Заложив в подсознании убежденность в несчастном случае, стимулируя ее собственным страхом, он теперь точно знает, что несчастья не избежать. Что-то случится – он поскользнется в ванной комнате, ударится и поранится или порежется ножом, а может быть, случится пожар. Что-то обязательно должно произойти.

Если человеку известен Закон жизни – Истина Бытия: «Я и Отец – одно» и «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (От Матфея 21:22), – он будет лепить и ваять собственную судьбу. Все, что он считает верным в отношении себя, обязательно произойдет. Не придя в восторг от услышанного, он говорит себе: «Что бы я чувствовал, будь правдой обратное?» Он старается проникнуться особым настроением – настраивается на то, что все по плечу тому, кто верит, убеждает себя в правдивости данного утверждения, пребывая в радостном возбуждении. И таким образом в субъективной форме реализует новое состояние, именно оно и должно иметь место в действительности.

Если человек верит, что в этом году, как и во все предыдущие годы, у него случится приступ сенной лихорадки, попросите его отбросить веру в любые силы, кроме него самого. Пусть он обратит свое внимание на Бога внутри себя, да, обратится внутрь, к Истине. Это интернализация сознания. Пусть он в таком состоянии погрузится в представление об идеальном здоровье – проникнется настроением или духом исцеления, таким образом он даст выход здоровью.

Бог есть поистине известный Бог. Как говорит Павел, «…не ощутят ли Его, и не найдут ли…». Да, человеку нужно лишь прочувствовать, что на его молитву получен ответ. Слух, зрение и прочие органы чувств следует обратить внутрь и сосредоточиться на Едином, Прекрасном и Добром. Пребывая в таком медитативном и расслабленном состоянии, он запишет в своем сознании библейские слова: «Совершилось!» Мы должны идти по земле, веря в то, что прекрасное здоровье нам обеспечено.

Никто на всем свете не в состоянии с точностью что-то предсказывать для духовного человека, или человека, который «каждый день умирает» посредством научной молитвы. Сделать это невозможно по той простой причине, что человек предсказывает сам себе. Мистик видит ошибочность страха перед неизвестным и веры во зло. Мистик, ищущий истину, который верит в Бога согласно учению Библии и практикует научные молитвы Богу внутри самого себя, и есть настоящий пророк. Поистине он пророчит для себя все хорошее, чему суждено случиться. Он хозяин своей судьбы и владыка своей души. Он знает: Господь утрет все слезы, больше не придется плакать.

Когда человек осознает истину, то понимает, что Христос есть его сознание. И тогда к нему приходит понимание великого Единства, где все люди являются Одним. Более того, ему раскрывается значение величайшей заповеди: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (От Марка 12:29). То, что этот человек ощущает верным по отношению к себе, он ощущает верным и по отношению к другим. Он видит хорошее в каждом живом существе.

Такой человек подобен Христу, он способен видеть и слышать во всех людях только доброе. Ему известно, что негативные чувства в адрес других людей нарушают гармонию единства, цельности, частью которых он является. Неделимый Бог умещается в части, ведь сознание разделить невозможно. «И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них» (От Иоанна 17:10). «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (От Иоанна 17:19).

Настоящий пророк или мистик погружается в настроение или ощущение отвеченной молитвы. У него появляется чувство, что все совершилось, и, отгородившись от внешнего мира, служит он Господу с веселием. Входит он во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Созерцая реальность осуществленного желания, он отдыхает. Это шаббат, или день отдохновения Господа. Освятившись, он спасает других.

Мистик идет по земле непреклонный, несгибаемый и непоколебимый в своей убежденности в том, что его чувство, «да будет воля Твоя», должно обязательно найти свое выражение. В скором времени оно проявляется – на экране мира появляется Божественный образ. Впервые в жизни он осознанно отдает себе в этом отчет. Он смотрел внутрь, а не снаружи и обрел мудрость, силу и славу.

Человек не верит в свою способность смотреть настолько далеко вперед, чтобы разглядеть, к примеру, любимых людей, находящихся за тысячи километров, и вести с ними беседы так, словно встретил их на улице. Ни один так называемый мудрец не верит в возможность разговора на расстоянии тысяч километров без помощи хорошо известных технических средств.

В главе «Время и пространство» описана удивительная способность мальчика-индейца, останавливающего кровоток. Более того, этот же самый ребенок обладал невероятной способностью передавать свой голос за тысячи километров в Колорадо. Причем он умудрялся делать это очень тихо, а в ответ по воздуху приходил ответ, озвученный голосом его брата. Создавалось впечатление, будто оба брата беседуют, сидя в гостиной.

Вот как он это делал: садился, закрывал глаза и принимался беседовать с братом по имени Две луны. Обсуждались такие темы, как семейные узы, здоровье матери, смерть некоторых друзей и местные новости. Все товарищи считали его притворщиком, а некоторые обвиняли в чревовещании, утверждая, что могут доказать обман. Они заставили его быстро задать три вопроса, на которые требовались достаточно длинные ответы. Ему затолкали в рот носовой платок и заклеили губы скотчем. Не было никаких сомнений, что ответы пришли по воздуху, их слышали многие присутствующие, включая и автора.

По прошествии нескольких минут брат мальчика, находившийся в Колорадо, спросил: «Почему ты не отвечаешь?» Тот задал ему вопрос касательно собаки по кличке Санко. На ответ не стоило рассчитывать, поскольку мальчик просто физически не мог раскрыть рот. Резюмируем все сказанное: этот маленький индеец верил, что может вести диалоги на огромном расстоянии только с братом и отцом. Это был детский условный рефлекс, в основу которого легла убежденность.

Если он мог передавать свой голос за тысячи километров через горы, туман, ветра и волны, то определенно ему не составило бы труда передавать и свое зрение и действительно видеть брата. Но сделать этого он не мог, поскольку в детстве ему не сообщили о подобной способности. Его отец верил, что первенец может разговаривать, невзирая на дальние расстояния, только с представителями мужской половины семьи и что ответы последних будут услышаны. При этом его брат, согласно убежденности все того же отца, не обладал способностью начинать диалог.

Все это может показаться странным и даже в каком-то смысле сверхъестественным, зато наглядно и убедительно доказывает, что способна сотворить вера. Если бы сию минуту мы поверили в то, что можем ходить по воде, то смогли бы это сделать. Большинство из нас хотело бы поверить. При этом мы не особенно-то верим в свои возможности, а все потому, что мать или учитель когда-то сказали: «Это невозможно». И данное утверждение прочно зафиксировалось в нашем субъективном разуме.

Морские штормы, бури, вихри и ураганы – все внутри самого человека. Когда мы пребываем в настоящей гармонии, окружающие задаются вопросом: «Кто Этот, что и ветры и море повинуются Ему?» (От Матфея 8:27).

Глава 7

Молитва и сила

Многие часто задают подобные вопросы: что следует делать после молитвы; какие физические шаги необходимы? Если вы прислушиваетесь к внутреннему голосу и субъективным разумом слушаете ответ, которым служит возникшее ощущение того, что все «совершилось», вы в буквальном смысле получаете ответ на свою молитву. Молитва – это желание, на которое вы согласились.

Когда вы прочно закрепляете в сознании свои желаемые цели (здоровье, душевное спокойствие, любовь, мудрость или материальные предметы), субъективный разум побуждает вас предпринимать все шаги, необходимые для осуществления мечты или желания. Вы фактически будете вынуждены делать все для того, чтобы ваши идеалы претворились в действительность. Вы не станете допытываться у Тома, Мэри или кого-либо другого, как вам следует поступать или что надеть. Нет, вы будете действовать автоматически, управляемые внутренним «я». Можете использовать фразу «быть ведомым интуицией», «подчиняться Божественному направлению» или любую иную формулировку по вашему желанию. Это непреодолимая сила, которая, стоит только к ней прислушаться, «есть Божество, ведущее нас к цели». Если после медитации или молитвы вы все еще в раздумьях и склоняетесь к тому, чтобы обратиться к другим за советом касательно своих дальнейших действий, значит, вам недостает веры. Вы не закрепили в сознании реальность своего желания или молитвы. Вы будете точно знать, что делать, куда идти, какие вопросы задавать. Все ваши поступки и действия будут в полной мере соответствовать «образцу, какой показан на Горе».

Когда человек восходит на Гору (достигает высокого уровня сознания) и радуется так, словно его идеал или мечта уже реализованы, он создает образец, какой показан на Горе. Проявляются подобие и внешний вид этого образца. Будучи одновременно объективным и субъективным, человек предпринимает все шаги, объективно необходимые для осуществления его Божественного замысла. Он может искать учителя. Если он действительно в поисках, то найдет настоящего. Он может оказаться в библиотеке, где отыщет книгу с нужной информацией. Может случайно услышать разговор, в котором увидит ответ на свою молитву.

Все перечисленное – объективные проявления субъективных впечатлений. «Мои мысли – не ваши мысли, не ваши пути – пути Мои… Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших» (Исаии 55:8–9). «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (К Римлянам 11:33). Дисциплинированный человек, тот, кто искренне стремится постичь истину, не спрашивает, как, когда, каким образом или в каком виде придет его благо. С появлением дара он интуитивно и инстинктивно его распознает, принимает и говорит: «Благодарю тебя, Отче». «Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня; Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня» (От Иоанна 11:41–42). Многие возносят молитвы Господу, после чего просят других предсказать им будущее. Но если бы они молились с верой, то будущее было бы им ведомо. Они бы сами предсказали его. У них появилось бы безмолвное внутреннее знание души, ощущение сопричастности с «чем-то» внутри.

Возможно, человек и не в состоянии вербально описать подобное чувство, поскольку это субъективное настроение, язык души, но он знает, что знает. Разве можно выразить четырехмерное ощущение с помощью трехмерного языка? Когда он воспринимает его объективно, то использует для описания свой родной язык. Это относится ко всем, чьи молитвы принесли плоды, на поле боя ли, на улице или в тиши родного дома.

«Пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите» (От Матфея 11:4). Иоанн – это мир. Когда на молитву вы получаете объективный ответ, то демонстрируете его окружающему миру, ваши внешние чувства подтверждают сформированную внутри убежденность. Такой человек не советуется с другими касательно последствий своего желания, поскольку они и так прекрасно ему известны. Он сам их предсказал и, будучи истинным, а не ложным пророком, знает, что «Он никогда не перестает».

Те, кто обращаются к странным богам за предсказаниями о будущем, ищут некий знак. В Евангелии от Матфея (12:39) говорится: «…и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка». Эти слова относятся к вечной троице (сознание, ваш идеал и сопутствующее ему чувство), посредством которой было создано все, что нас окружает. Мистические шаги, которые следует предпринимать во всех метафизических доказательствах, включают сознательное желание, единение с желаемым объектом и любовь к нему. Перечисленные шаги исполнят Закон и перенесут вас в Святое Святых.

Глава 8

Ложные пророки

Ложные пророки говорят нам, что спасение приходит благодаря обману, лжи и грубой силе. Спасение можно найти только в МОЛИТВЕ, это способ преодолеть все преграды, препятствия и трудности. «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (От Матфея 21:22).

С учетом того что молитва помогает достигать любых целей и является ответом на все проблемы, вся человеческая жизнь должна стать молитвой. Нет ничего, кроме молитвы. Господь не станет внимать пустым повторениям. Если, вступив в «секретное место», а именно наше сознание, вы будете общаться с Отцом вашим, видящим тайное, Он воздаст вам явно. Посредством чувствования мы должны соприкоснуться с реальностью желания, о котором молимся.

Впервые услышав Истину, многие не готовы отказаться от прежних убеждений, желая при этом принять новые. В результате в сознании возникает диссонанс, такие люди становятся не горячи и не холодны. Разрываемому на две части человеку, который не уверен ни в одном своем поступке, нечего надеяться на какие-либо дары от Господа.

Следует оставить прошлое со всеми его достижениями и заботами в прошлом. Забыть всех идолов и ложных пророков и стать настоящим пророком. Ложный пророк верит, что его будущее зависит от внешних обстоятельств, условий, среды, факторов и сил, которые он не в состоянии контролировать. Тот, кто верит в иные силы, кроме тех, что сокрыты внутри него самого, называет Господа Ваали – Богом капризным, мстительным и гневным, непостижимым существом, чьими игрушками мы все являемся. Этот человек взывает к существу, которое следует ублажать жертвами, постами, паломничеством и повторением разнообразных молитв.

Теперь человек должен называть Господа Иши, что означает «мой муж, мой возлюбленный». Да, Господь должен стать вашим истинным возлюбленным. Станьте к Нему ближе, заключите Его в себе. Он Бог любви, справедливости, мудрости и силы. Нам следует принять Господа внутри нас с любовью, пониманием и безоговорочным доверием. Не стоит бояться Его или относиться к Нему с подозрением или сомнением. Он не неведомый Бог. «Мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния 17:28). Воспринимайте его как знакомого Бога.

Нередко мне задают вопрос: «Почему сбываются предсказания касательно будущих событий в моей жизни?» Внимательно прочтите приведенный ниже ответ, и вам все станет понятно, не будет более никаких странностей и загадочности.

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откровение 1:8). Человек, обладающий развитой интуицией и пребывающий в определенном психоделическом, пассивном или восприимчивом состоянии, может проникнуть в содержимое подсознания другого лица и передать «секреты» сознательному разуму или бодрствующему «я». Иными словами, в пассивном состоянии чувствительный или наделенный интуицией человек настраивается на страхи, фобии, мании, желаемые состояния, субъективное принятие брака, развода и самых разных представлений в другом человеке, какими бы те ни были. Индивид, который настраивается на ваши субъективные чувства, переводит настроение и убеждения на свой язык и выдает соответствующие предсказания.

Нам следует помнить, что подсознание – это кладовая памяти, сознание даже не догадывается о многих принятых предложениях. Обладающий развитой интуицией человек в состоянии выносить их на поверхность, и только тогда мы впервые о них узнаем. Зачастую подобные вещи действительно случаются, ибо все, чем напитывается подсознание, если только не меняется молитвой, рано или поздно проявляется в мире человека. Каждому из нас благодаря молитве под силу воспрепятствовать осуществлению любого связанного с нами прогноза или внушения. И так человек становится настоящим пророком.

Наделенный интуицией человек, озвучивающий предсказание, видел или ощутил начало и, видев начало, увидел и конец, ибо начало и конец одинаковы. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». Здесь нет никакой загадки, никаких хитростей и странностей. Все в точном соответствии с законами разума.

Вполне возможно прогнозирование с определенной долей точности для человека, группы, народа, нации или мира, поскольку большинство людей не сильно меняются. Они живут все с теми же старыми убеждениями, расовыми представлениями, ненавистью, фобиями и страхами. В большей или меньшей степени руководствуются привычными стереотипами, которые с легкостью можно считывать благодаря физическому или интуитивному «подключению» к массовому сознанию.

Что же такого странного в таких представителях человечества, как Нострадамус, который проник в расовое сознание в XVI веке и, опираясь на сложившиеся убеждения и настроения расового разума, увидел начало и конец? Сегодня перед нашими глазами разворачивается драматический (по крайней мере, в некоторой степени) конец. Почему же человек не может иметь возможность заглянуть вперед, через многие-многие века?

Предсказания Нострадамуса – или любого другого человека – ничего бы не значили и могли бы игнорироваться как неверные, если бы люди знали, как молиться. Посредством молитвы они имели бы возможность изменять подсознание, а следовательно, и судьбу. Молитва позволяет человеческому подсознанию избавиться от страха, сомнений и ненависти. Именно так мы очищаем сад от сорняков, оставляя в нем только красивые цветы.

Духовный человек отказывается слышать то, осуществления чего он не желает; он меняет начало с помощью новой модели самого себя и таким образом изменяет конец. С этой целью используется закон замещения или молитва. Вместо того чтобы молиться об исчезновении чего-либо, он молится о том, чтобы желаемое состояние претворилось в жизнь. Он становится созидателем.

Для наглядности приведем пример. Предположим, человеку сообщают, что кто-то очень близкий и дорогой ему тяжело болен, жить ему осталось недолго. Если он примет данное утверждение как факт сознания и сохранит убежденность в данном факте, подобный исход неминуем. Допустим, что этот человек слышал об упоминаемом нами принципе и применяет его, веря в закон обратного действия. Ложное пророчество моментально сводится на нет, а истинное пророчество жизни исполняется. Пророчество было ложным, поскольку предвещало печаль, несчастье и смерть. Таким образом человек меняет прогноз, отвергая все мрачные пророчества касательно грядущих событий.

Вот какого алгоритма нужно придерживаться: во-первых, необходимо изменить свое представление о любимом человеке, видя и ощущая его излучающим здоровье. В молчании и медитативном состоянии вызовите перед мысленным взором субъективный образ любимого человека. Заставьте его улыбаться, сообщить вам, что он никогда в жизни не чувствовал себя лучше и что дух Господа пронизывает каждый атом его существа. Это сообщение подарит вам радостное волнение, ведь так оно и есть. Памятуя о радостном ответе на свою молитву, отправляйтесь спать в объятиях Господа. Вы заменили страх болезни и смерть любимого воплощением прекрасного здоровья. И все обязательно сбудется.

Хорошо это или плохо, но Закон Господа совершенен. Это «древо жизни» для тех, кто знает, как нужно молиться. И «долина смертной тени» для тех, кто молится неверно.

Позвольте привести еще один пример. Человек слышит ложный прогноз, согласно которому его ребенку осталось жить несколько часов. «Чего я ужасался, то и постигло меня». Страх смерти влечет смерть. Страх потери – это Альфа, страх смерти – Омега; начало и конец одинаковы. Человек меняет начало и создает новый конец, видя, чувствуя и веря в то, что его ребенок совершенен.

В субъективном настроении молитвы он ставит ребенка на ноги – воочию видит, как тот бегает, резвится, балуется и излучает счастье и здоровье. Он претворяет данное состояние в действительность, ощущая и созерцая его психологическую реальность. Упрочивается в своей убежденности. Новая Альфа, или начало, и есть то безмолвное внутреннее знание, убежденность в благоприятном исходе. Это радость от ответа на молитву. Новой Омегой, или концом, должно стать полное выздоровление. Страх уступает место любви. «Что внутри, то и снаружи».

Внешняя картина изменяется за счет изменения ментальных установок. «Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная» (К Римлянам 12:2). «Люби ближнего твоего, как самого себя» (От Матфея 19:19). Этот закон перевернет ваш мир. Духовному человеку никто не может предсказывать. Он сам выстраивает собственную судьбу, ибо «он каждый день умирает» для неверного. Он возносит неустанные молитвы. Посредством молитвы и медитации мистик, или духовный человек, меняет подсознательную часть своего разума. Молитва утирает наши слезы и очищает субъективное «я» от всех ложных идей и предрассудков – причин всех проблем. Призываю вас взглянуть в лицо фактам и осознать, что любое условие, состояние, обстоятельство или опыт в нашей жизни есть результат отпечатывания нашей веры в подсознании.

Нам необходимо понять, что любые болезни, напасти и несчастья являются воплощением в подсознании различных негативных идей или страхов. И всегда помните: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаии 1:18).

Глава 9

Прозорливость

Далее описан личный опыт автора, он поможет найти ответы на многие вопросы пытливого читателя. В качестве химика, работающего на крупную международную химическую компанию, он очень хотел отправиться в один город на Востоке. Вот к какому алгоритму он прибегнул: принял удобную расслабленную позу в кресле в дальней части старой церкви, закрыл глаза и погрузился в молчание. Автор представил себя на Востоке благодаря внутреннему воссозданию типичной восточной атмосферы. Ощутил на лице легкий тропический ветерок, почувствовал, как холодит пальцы ног набежавшая на морской берег соленая вода. Он созерцал эту воплощенную картину две-три минуты, наполняясь радостью от нахождения в желанном месте. После пяти минут созерцания на ум ему пришли слова пророка Исаии: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаии 55:11).

У этой молитвы весьма интересное продолжение. Вскоре после этого автору представилась возможность отправиться на Восток. Были улажены все формальности для авиаперелетов. Однако под утро накануне отлета автору приснился сон. В нем он явственно увидел события, которые произойдут через два-три года. Во сне появился друг и сказал: «Прочти эти заголовки, тебе не стоит ехать!» В заголовках говорилось о войне.

Субъективный разум всегда показывает человека, которому вы доверяете и поэтому незамедлительно и беспрекословно подчиняетесь. Некоторые люди получают предупреждение от матери, являющейся во сне. Она просит не ходить в то или иное место и объясняет причину своего беспокойства. Субъективный разум знает все, он всеведущ. Он будет говорить с вами только тем голосом, который сознание незамедлительно воспримет как правдивый. И не выберет голос человека, который вам не симпатичен или не вызывает доверия. Случается, голос матери или возлюбленного вынуждает вас остановиться посреди улицы, и тут вдруг оказывается, что, сделай вы еще один шаг, и вам на голову упал бы предмет, вывалившийся из раскрытого окна. Это не голос вашей матери, учителя или любимого. Это голос подсознания, и его интонации или звучание заставляют вас сразу же повиноваться.

Я спросил об этом своего мистического друга. Тот заверил меня, что понятия не имеет ни о каких субъективных предупреждениях. Именно человеческое подсознание отражает драматичность своего содержимого в форме сновидения или видения в ночи. Если бы человек убедил себя в том, что сможет запомнить и понять символические образы, появляющиеся во сне, то знал бы последствия многих событий, а также научился бы изменять свои сны, ибо, меняя сознание, мы изменяем и содержание сна.

Иосиф получил предупреждение во сне. Во сне Бог говорил с Соломоном, предлагая тому выбрать дары. Соломон предпочел мудрость, а Бог прибавил долголетие и богатство. Мы должны обрести понимание данного принципа, и тогда сила наша будет покоиться на двух величайших столпах – Боаз и Яхин – Мудрости и Понимании.

Если человек будет обладать мудростью, проповедуемой Библией, и пониманием того, как применять изложенные в ней психологические принципы, его внутренняя праведность сама проявится во внешнем мире. Отпадет необходимость руководствоваться придуманными правилами поведения, поскольку его будет направлять сокрытая внутри мудрая Сила. Если то, что вы желаете прямо сейчас, послужит во благо вам и другим людям, это проявление Божественной воли. «Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (От Иоанна 10:10). «Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (От Иоанна 16:24).

Во время молитвы осознайте великое единство и прочувствуйте осуществление услышанной молитвы. Сущность внутри вас видит и начало, и конец. Она показывает вам конечный результат, оформляя его в виде чувства «во сне, в ночном видении» или голоса. Прислушивайтесь к ней. Она будет говорить с вами. Подчиняйтесь ей, ибо с вами говорит Мудрость. «Во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление» (Иова 33:15–16), «…возлюбленному Своему Он дает сон» (Псалтирь 126:2).

После этого сна автор незамедлительно отменил поездку, сдал билеты и не искал объяснений. Он просто поддался субъективному побуждению. Последующее событие – трагедия Перл-Харбора – подтвердило безошибочность внутреннего голоса. «Надейся на Господа всем сердцем твоим» (Притчи 3:5). «Живи на земле, и храни истину» (Псалтирь 36:3). «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалтирь 118:105).

Глава 10

Упущение главного

Наш грех состоит в том, что мы упускаем цель совершенствования. Поначалу лучник постоянно стреляет мимо цели, но благодаря неустанным попыткам его мастерство растет. Так и плод греха, который люди именуют наказанием, совершенствует умение Его избранного. В древней молитве говорится: «Грех и наказание едины, и огонь наказания есть пламя, совершенствующее мои творения. Даже в грешнике Я ЕСМЬ преступник и Я же страдалец в практике наказания. Твоя боль – Моя боль, твои страдания – Мои страдания. Твои печали терзают Мое сердце, твои муки – Мои муки. Я не стою в стороне, недвижимый, глядя на дело рук своих, как гончар глядит на глину на гончарном круге. Хотя нет, не так, ведь я и глина, и круг, и гончар. Я и плод трудов, и создатель, и инструмент».

«Иллюзия разделения исчезает после завершения работы, ради которой я проявился, и, поскольку ничто меня не одолеет, даже худшие из грешников придут в назначенное время к освобождению».

Да, все люди должны увидеть Свет. Когда человек открывает собственное истинное «я», на него нисходит сияние Бесконечного Света, и от греха и наказания он переходит к безграничной свободе Божественного совершенства. Постигните истину, которая кроется в стихах Эдвина Арнольда:

«Дух никогда не рождается.

И он никогда не умирает.

Дух никогда не переставал и не перестает существовать.

Конец и начало – лишь грезы.

Дух навсегда остается нерожденным, бессмертным и неизменным.

Смерть нисколько его не меняет. Хотя и обитель его кажется мертвой».

Глава 11

Единство с богом

«Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня» (Исаии 45:5). Ты, читатель, единственное живое существо. Под словами «Я ЕСМЬ» подразумевается совокупность всех индивидов, живущих на планете. Все прочие идеи есть результат проецирования в пространстве одного существа, вас самих. В Библии, которая по сути своей является учебником по психологии (метафизике, чувствам и настроению человека), фраза «Я ЕСМЬ» постоянно упоминается как «Я есмь путь и истина и жизнь» (От Иоанна 14:6). «Я есмь воскресение и жизнь» (От Иоанна 11:25). «Я есмь Сущий» (Исход 3:14). Приведенные и подобные им выражения начинают сиять ослепительным блеском, стоит нам осознать, что Иисус Христос говорил не лично о Себе, но о Принципе Сущности, неотделимом от всего человечества.

Ищущие Истину не видят, что существует лишь один человек. По той же самой причине, по какой существует лишь один Бог. Бог и человек едины. «Я в Отце, и Отец во Мне» (От Иоанна 14:11). Невозможно разделить Единственного, как нельзя разделить или умножить бесконечность. Кажущееся разделение – лишь иллюзия разобщенности. Мы должны уважительно относиться к нашему внутреннему «я», это абсолютный Дух, неподвластный никаким внешним обстоятельствам и факторам. Нам кажется, мы зависимы от времени и пространства, однако подобные факторы отсутствуют в основополагающей Сущности. Настоящее признание «Я ЕСМЬ» – признание внутреннего «я». Бог, Отец, вечно существующий в Своей собственной Сущности, изъявляет Свою волю по-разному. Согласно непреложному закону, все эти формы аналогичным образом возвращаются к бесформенному Единству.

Вы, единственный человек, способны постичь бесконечное Я внутри благодаря бесконечному углублению своего понимания Бога. Тем самым вы возвращаетесь к универсальной Сущности, словно сын, который возвращается в отчий дом. Чем больше мы штудируем Библию, тем яснее отдаем себе отчет в том, что искусство медитации, то есть обращения внутрь самого себя, позволяет нам углубить знания и понимание сокрытых там загадок. Дорога внутрь себя – путь к величию, Царская дорога древних для всех желающих соединиться с Высшей Силой, первоисточником и материей всего сущего.

Возрождение означает внутренний переход от меньшего к более великому благодаря внутреннему осознанию или вознесению сознания на новый уровень. Сознание, вознесенное созерцанием, опирается на факт того, что в настоящий момент я являюсь тем, кем хочу быть, и, чтобы претворить желаемое в жизнь, я должен его прочувствовать. Такое осознание является внутренним пониманием нового состояния сознания или возрождения.

Каждый из нас может сыграть любую когда-либо звучавшую ноту. Кто угодно может испытать все, что когда-либо чувствовал любой праведник. В туманном прошлом не таятся ни факты, ни секреты, на которые любой человек не смог бы пролить свет. Вы единственная Сущность. Вы помните абсолютно все происходившее, следовательно, все интонации, настроения, вибрации, знания и мудрость заключены внутри вас. Вы можете изъясняться на любом языке, на котором когда-либо говорили люди. Вы можете воспроизвести любой голос, поскольку все это внутри вас.

ВЫ жили всегда! «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» (От Иоанна 8:58). «Когда все вокруг прекратит существование, Я ЕСМЬ». Именно вы написали Библию! Возможно, вы об этом забыли, но, если внимательно вчитаться в ее строки, субъективное «я» внутри вас раскроет вашему сознанию все то, что ВЫ хотели сказать, когда писали ее тысячи лет назад.

Время – иллюзия. Бог – вечное Сейчас. Тысячи лет словно одно мгновение. Многие эпохи как один день. Забудьте поэтому о своих представлениях о времени и об идее, согласно которой мы приходим на эту землю снова и снова – один раз как Иоанн, другой как Мария, – накапливая все больше опыта и совершенствуясь, чтобы стать как Иисус Христос.

Нам порой говорят, что в течение одной жизни практически невозможно стать как Иисус, Моисей или Илия; для этого потребуется несколько жизней. Более того, некоторые утверждают, что в этой жизни нам приходится отрабатывать некую «карму». Иными словами, мы обязаны искупить грехи и преступления, совершенные в прошлых жизнях, и только тогда сможем очиститься. По заявлениям некоторых, изменить определенные физические состояния в этой жизни практически невозможно, особенно если у человека врожденное заболевание или дефект.

Это ложное учение противоречит всему, чему учит нас Библия, а именно: «Вот, Я – Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?» (Иеремии 32:27). «Я обложу тебя пластырем и исцелю тебя от ран твоих, говорит Господь» (Иеремии 30:17). «Он… исцеляет все недуги твои… Насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя» (Псалтирь 102:3–5). «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их» (Осии 13:14).

Калека не может излечиться моментально благодаря своей или вашей вере. Аналогично, если у человека ампутирована нога, он не может вырастить новую ногу из-за отца или матери, авторитетных авторов тех или иных учебников, а также традиции и расовой веры. Все перечисленное вносит свою пагубную лепту в это ложное убеждение и учение, которые человеку прививают уже с младенчества. И теперь в нем живет непоколебимая уверенность в том, что Господь не может отрастить ему другую ногу. Он твердо убежден: у него нет иных вариантов, кроме как пользоваться протезом. «Вера твоя спасла тебя» (От Луки 8:48).

Нет ни малейших оснований для этой ложной идеи – веры некоторых людей в необходимость страдать за ошибки прошлого или грехи, совершенные столетия назад. Человек, верящий в то, что должен страдать, будет обязательно страдать. Все дело в убежденности.

Единственная потеря, ограничение, недостаток или зло в этом мире – это наша вера в потерю, ограничение, недостаток, зло или болезнь. Этот феномен известен как «сын погибели» или ощущение утраты, о котором ведется речь в Библии. «Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаии 1:18). «И грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (К Евреям 10:17). «Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя» (Псалтирь 85:5).

Читатель должен остановиться, поразмыслить и осознать на мгновение, что Бог, который говорит: «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас», руководствуясь Своей высшей любовью, перечеркивает любое прошлое. Он вытирает слезы и незамедлительно вас прощает. Можете ли вы представить Бога, который просит простить обидевших вас и тут же Сам отказывается простить? «Воззовет ко Мне, и услышу его» (Псалтирь 90:15). «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну» (Исаии 43:25).

Человек полностью отделяется от своего прошлого, погружаясь в великое психологическое и мистическое празднество умиротворения и счастья. Осознавая присутствие Бога внутри себя, он поднимает свое сознание до радостной убежденности в том, что прямо СЕЙЧАС он уже является тем, кем мечтает быть. После того как воцарится данное состояние, появляется некое внутреннее знание; все прежние сомнения и страхи испаряются, и вспоминать о них более не следует. Если это безмолвное чувство внутри вас сохраняется, то все ваши переживания находят выражение снаружи.

Глава 12

Всепрощение

Наше сознание есть Бог, и иного нет. Если по отношению к вам кто-то совершил несправедливость, простите его. Ведь нет никого, кроме вас, следовательно, только вас и можно простить. Негодование или ненависть, которые вы лелеете в своем сознании, уступают место иным чувствам. Вы впускаете любовь, душевное спокойствие, гармонию и радость.

Другими словами, это древний закон замещения в сознании. «Простить» – это значит дать что-то взамен. Если у вас болит голова и вы принимаете таблетку для лечения головной боли, вы даете себе нечто вместо головной боли. Так и с человеком, испытывающим чувство обиды. Он должен заменить это настроение прощением. Вы сможете простить себя за появление столь негативного состояния, наполнив собственное сознание любовью и умиротворением.

Излучайте это чувство, освещая всех окружающих. Вспомнив о Джоне или Мэри, которых прежде считали «причиной» своего негодования, вы увидите в нем или в ней Христа и возрадуетесь. И будете неимоверно счастливы, что они выражают все то, чем мечтают стать. Вы видите Истину за формой, Божественность за маской. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», – говорит Иисус. Ваш ближний – это вы сами. Вся любовь отдается самому себе. Любая помощь оказывается самому себе, следовательно, ненависть, ревность и горечь обращены на самого себя. Если вы решаете кого-то ненавидеть или причинить кому-то боль, кому вы вредите? Себе самому! «Я Господь, это – Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Исаии 42:8).

Как хорошо известно, многих людей исцеляет заочное лечение, при этом учитель или целитель ровным счетом ничего не знает о подробностях протекания болезни. В личном контакте пациента с целителем нет необходимости. В Священном Писании на это весьма четко указывается. Иисус воскресил Лазаря, умершего четыре дня назад. Мертвец не в состоянии попросить помолиться за него; равно как и безумец не может обратиться к вам за исцелением. Тем не менее Писание говорит, что все они были излечены.

Ученики не могли исцелить бесноватого отрока только лишь из-за собственного неверия. Если вы хотите лечить человека на расстоянии, даже если он вас об этом не просил, прочувствуйте реальность исцеления внутри самого себя. Воссоздайте данное состояние в субъективном разуме. С учетом того что субъективный разум всего один, то, что вы считаете истинным в отношении остальных, найдет свое реальное выражение в их мире. Нет никого другого, ибо существует только Единственный.

Время от времени люди говорят себе: «Я прошел духовное исцеление, но через несколько недель (или месяцев) болезнь опять вернулась». Ни один наставник или целитель не может гарантировать продолжительность здорового состояния в силу того простого факта, что человек не машина, он наделен свободой выбора. Волен выбирать, быть ему больным или здоровым. На следующий день после исцеления он может повторно заболеть, поддавшись страху, злости или ненависти.

Человеку следует изменить привычное мышление и отныне руководствоваться правильным мышлением, правильным чувствованием и правильными действиями. Обучение – это исцеление, следовательно, для целителя или наставника крайне важно обратить внимание больного на причину его болезни и способы ее устранения. Больной, понимая, что любые его проблемы вытекают из внутреннего состояния, должен принять твердое решение положить конец неправильным мыслям, несущим пагубные последствия для его мира. Он узнает, что Христос внутри него способен на что угодно. Разобравшись в причинах несчастий и хаосе, царящем в его мире, человек в дальнейшем будет наполнять свое сознание здоровьем, душевным спокойствием и гармонией и тем самым предотвратит рецидив или повторное заражение прежними деструктивными мыслями.

В одиннадцатой главе Евангелия от Марка мы читаем такие замечательные слова: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (От Марка 11:24). Не выдвигаются никакие условия. Не нужно быть праведником или великим мистиком, чтобы выразить сокровенные желания своего сердца.

Тот, кого мы называем убийцей, вором или человеком с дурной репутацией, мог бы при желании моментально стать Иисусом Христом. Хотя последняя фраза и кажется провокационной, такому человеку – в соответствии с законом духовного сознания – нужно лишь полностью забыть свое прошлое, обратившись внутрь себя, всем сердцем и душой ощутить, что он Христос и творит на земле деяния Иисуса Христа. Каковы мысли в душе его, таков и он. Он мог бы кардинально измениться в мгновение ока.

Согласно Новому Завету, Павел преследовал христиан, свидетельствовал против них и отправлял на смерть. Показательный пример того, какого состояния сознания можно моментально достичь, если только пожелать. По пути в Дамаск он был освещен ярчайшим светом, обратив взор внутрь себя, поменяв собственное представление о себе и осознав, что он в действительности является Христом. Мы также это можем! Если это неправда, значит, все учение Библии можно признать ложным и перечеркнуть. Но оно верно – «вчера, и сегодня, и вовеки».

Правда в том, что уже сейчас мы являемся теми, кем когда-либо будем, но просто не в состоянии это признать. Серийный убийца или жестокий насильник может в один момент стать Христом, просветленным человеком. Ему нужно просто подняться в своем сознании до ощущения себя Иисусом и совершения его деяний.

Мы слышали историю о мальчике, сыне незнатных родителей, появившемся на свет в хлеву. Нам сообщают, что он был плотником. Было сказано: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Тем не менее этот мальчик, лишенный при рождении каких бы то ни было социальных или материальных привилегий, стал одним с Отцом. Он ходил по земле Богочеловеком, видя во всех и во всем только совершенство, красоту, порядок, симметрию и пропорциональность. Почему? Потому что в результате возвышения сознания эти качества закладываются и проявляются внутри человека. Смысл истории Иисуса в том, что Христом может стать любой: мужчина, женщина, мальчик или девочка. Наказ таков: «Иди, и ты поступай так же». Состояние сознания Иисуса Христа не рождается женщиной, но является плодом воображения человека. Откажитесь признавать глупое, безосновательное утверждение, согласно которому у человека уйдет сотня, а то и тысяча лет, чтобы стать Иисусом. В Боге времени нет. «Что будет, то уже было». Другими словами, вы уже СЕЙЧАС являетесь тем, кем когда-либо можете стать, да, в этот самый момент. Даже через пятьдесят миллионов лет Реальность внутри вас не претерпит ни малейших изменений.

Неужели вы не осознаете извечную Истину, гласящую: вы и есть Бог, персонализированный в телесной оболочке? Все идеи, которые вы уже постигли или когда-либо постигнете, развитие, накопленные знания, мудрость, расширение и сокращение есть лишь иллюзия развития и расширения. Бог не может учиться или становиться мудрее. Он премудр. Он ведает абсолютно все. Следовательно, развитие не более чем иллюзия. Это попросту грандиозная маскировка Единственного.

Да, на наших глазах огромные тяжеленные шоры. Стоит нам только их сбросить, и мы увидим внутренний свет. Наша молитва должна звучать так: «Господь одарил меня глазами, чтобы видеть Свет». «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Если вас хоть на секунду посетит мысль о том, что вы недостойны видеть Свет и стать совершенным человеком, подумайте вот об этих словах: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иезекииля 18:21–22).

Глава 13

Раскрывание человека

Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.

Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).

Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).

Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.

Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете другу глупые подробности тех трудностей, с которыми столкнулись в процессе лечения, и всех бесплодных попыток. Куда же подевался шрам? Каким образом он исчез? Правда в том, что он существовал лишь в вашем воображении и убежденности.

Когда вы усвоите эти великие истины, то и в самом деле «перевоплотитесь». Усвоить эти истины – значит познать их, а познать их – значит проживать и засвидетельствовать их. Человек играет свою роль в великой жизненной драме. Когда занавес опускается, он снимает свой костюм, вешает его на крючок и удаляется. В конечном счете он возвращается к Источнику. Мы все пришли из Него и к Нему же потом вернемся. Больше нам некуда идти. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаии 11:9).

Когда Джон или Мэри «умирают» (в том смысле, в каком мы обычно употребляем данный термин), это означает, что Джон и Мэри – в зависимости от обстоятельств – продолжают жить в каждом из нас. Человек никогда не умирает. Свойственные ему качество, тональность или настроение Бесконечности всегда существовали и всегда будут существовать. Субъективная жизнь после смерти может оказаться ночным кошмаром либо же сладким сном, и зависит это от того, что человек запечатлел в своем субъективном разуме перед смертью. Сыграем же мелодию Господа и внемлем обертонам жизни. Благодаря этому мы будем лучше подготовлены к игре в следующем измерении.

В Бесконечности пребывает абсолютно все. Когда мы способствуем проявлению чувств, тогда можем сказать, что оно существует. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Иоанна Богослова 1:8). «Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня» (Исаии 45:5). Мы не понимаем, что, когда на свет появляется младенец, в этот мир всегда приходит Господь. Этот ребенок сам себе отец и мать. Есть только Один Отец, и он Отче Наш. «Он сотворил нас» (Псалтирь 99:3).

Глава 14

Неравенство человека

Не важно, родился человек глухим, слепым или немым, сейчас «творения Господа» могут раскрыться во всей красе. Божественная любовь Господа в действии всесильна в исцелении. Она непреодолима, следовательно, Иисус, или просветленное сознание, понимает: «Совершилось». Многие задаются вопросом: «Почему невинное дитя рождается слепым, глухим или изувеченным?» Очевидно, они не знакомы со Священным Писанием, поскольку аналогичный вопрос содержится в девятой главе Евангелия от Иоанна: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (От Иоанна 9:2–3).

Работа Господа – это природа Господа, а именно доброта, истина и красота. Сознание человека – это «отец», а подсознание – «мать». Человек созидает посредством своих чувств или настроений. В процессе созидательного акта настроение в момент зачатия определяет природу ребенка. «Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Исаии 45:7). Это означает, что Господа (закон) можно использовать двумя путями, но из-за собственного невежества мы делаем это неверно. Наше настроение созидает! Каков характер нашего настроения? Какой тон мы задаем во время созидательного акта? Если в жизни родителей есть некто, кого они не желают видеть или чей голос хотели бы никогда больше не слышать, это находит свое внешнее выражение. В результате рождается слепой или глухой ребенок. Что наверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи. Как на Небесах (сознание), так и на земле.

Закон безличен и безотносителен к людям. Он дает им то, что они просят в соответствии с их настроением или убеждением. Сущность человека – это чувство или внутреннее убеждение. Если человек ощущает себя здоровым, принимая за определяющий фактор состояние своего сознания, он не сможет выражать болезнь. Ребенок, пусть даже глухой, немой или слепой, считается прекрасным, поскольку является совершенным образом и подобием сотворившего его сознания. «Ибо всякое творение Божие хорошо» (1-е к Тимофею 4:4). «Совершенны дела Его» (Второзаконие 32:4). «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31).

Вы увидите, что, какой бы тон ни задавали родители, закон взаимной связи способствует возникновению соответствующего голоса или настроения. На детей не распространяются так называемые законы наследственности. «Зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: „отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина“? Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле» (Иезекииля 18:2–3).

Да, отец может быть безумцем, туберкулезным больным или преступником, но детям передается только лишь душевный настрой отца или матери. У так называемого преступника вполне может родиться сын, который станет Бетховеном, Шекспиром, Линкольном или Иисусом. Все зависит от настроения или состояния сознания родителей в момент зачатия. «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (От Иоанна 12:32). Если вы поднялись в своем сознании до признания или уверенности в том, что ваш сын станет благородным, достойным, христоподобным человеком, о каком вы мечтаете, то, согласно закону взаимной связи, проявляется соответствующее настроение или качество Бесконечности.

Если бы человек понимал, что в нем ходит и говорит Господь, он кардинальным образом изменил бы курс своей жизни. Господь неделим. Бесконечность только Одна, двух не существует. Нельзя разделить бесконечность. Весь Бог, следовательно, в видимой части человека. Все существа в этом мире живут и существуют только в нашем сознании.

Нам нужно отходить от идеи разделенности. Некоторые желают вечного продолжения себя как Джона, Мэри или Джо, раз за разом возвращающихся ради нового опыта. Они не отдают себе отчета в том, что уже испытали абсолютно все: все видели и всегда жили.

«Дела Его были совершенны еще в начале мира» (К Евреям 4:3). Возвращается не личность по имени Джон, Мэри или Джо. Возвращается всегда дух Единого Бога. «Илия уже пришел» (От Матфея 17:12).

Личность Джона или Мэри служит всего лишь маской Господу: это совокупность потребностей, настроений, чувств и убеждений каждого из нас. Другими словами, мы придаем оттенок или окрашиваем единый Дух собственными убеждениями или впечатлениями. Господь не повторяется, вот почему объективно мы все выглядим по-разному. Но субъективно мы все единое. Субъективное – это Реальность, объективное – маска. К примеру, Джон мог бы жить в Новом Орлеане. Скажем, он умер, тогда качество, бывшее Джоном, продолжает жить во всех существах на всей планете.

Во время созидательного акта в той или иной точке земного шара задается новый тон или качество, бывшее ранее Джоном. Это может случиться в Китае, или Японии, или где-то еще, и качество или настроение Единого Бога материализуется во внешнем мире. Это не личность, известная нам как Джон, а дух Господа. В тот же самый момент, когда умер Джон, та же самая вибрация может мгновенно проявиться в представителе другой расы или другой страны.

Циклы в 500, 800 или 1000 лет никоим образом не связаны с этим законом. Господь вне времени. Все тоны сведены в одном. Когда мы играем на рояле, он отзывается на каждую клавишу, которую мы нажимаем. Именно человек меряет, и «какою мерою он мерит, такою и ему будут мерить». «Что посеет человек, то и пожнет». Вы сеете семена в сознании и пожинаете их плоды; они в точности схожи с посеянными. Сейте прекрасные мысли, пусть наши руки исполняют Божественные мелодии, пусть глаза наши замечают красоты Божии, а мы сами возносим хвалу и благодарности. И тогда мы, безусловно, пожнем то, что посеяли.

Глава 15

Время и пространство

Мне часто задают один и тот же вопрос: «Почему мне кажется, что я уже был здесь, видел прежде это место?» А разве есть место, где вы еще не были? Весь мир внутри вас.

Вам не нужно посещать какое-либо место, страну или область, чтобы описать их в мельчайших подробностях. Господь вездесущ, Он не путешествует. Вы и Господь, и человек. Вы одновременно абсолютны и обусловленны; абсолютное, или аморфное, сознание и есть Господь Вседержитель. Это ваше Настоящее Я.

Вы забыли, кем являетесь, и полагаете, что должны отправиться в Индию, чтобы ее увидеть. Но возможно усесться неподвижно и познакомиться с самыми заветными уголками этой страны. «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалтирь 45:11). Ваше «Я ЕСМЬ» – это Бог. Бог повсюду и во всем. Снаружи вас нет ничего. Вы – средоточие мироздания, и все вращается вокруг вас. До тех пор пока мы будем верить в перемещения, время и болезни, мы будем сталкиваться с ними. Иными словами, будем получать подтверждения собственных убеждений.

Приведем такой пример. Джон хочет посетить Килларни. Он мечтает об этой поездке и тщательно к ней готовится: покупает билет, оформляет паспорт и планирует место ночлега. Он собирается в путешествие. Каждую ночь Джон посещает Отца и в качестве даров берет с собой все свои настроения, чувства и убеждения. Отец всегда отзывается на то, что Его сын запечатлевает в своем сознании.

Во время сна субъективный разум Джона отправлялся в психологическое путешествие, навещал друзей и слушал их голоса и комментарии. Джон просыпается и предпринимает путешествие физическое. Наконец он выехал в Килларни из Коува, и ему даже не пришлось спрашивать дорогу. ПОЧЕМУ? Да ведь он уже побывал там прежде, посетил эти мес та несколькими неделями ранее, в психологическом смысле, пока спал на диване. И теперь маршрут ему хорошо известен. Он слышит голос и резко тормозит, громко и возбужденно восклицая: «Мне уже доводилось слышать этот голос, даже ту же фразу. Почему мне знаком этот коттедж? Да я же жил здесь раньше!» Из него сыплются десятки подобных восклицаний. Его сознание об этом забыло, но подсознание хранит все впечатления и воспоминания, это вместилище всех знаний.

Его опыт не имеет ничего общего с прежними инкарнациями. Джон визуализировал чудесную поездку, заложил все увиденное в подсознание и лег спать. Его всеведущее подсознание приняло внушение и отправилось в психологическое путешествие. Когда в то же место прибыло сознание, то испытало все субъективные состояния. «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я».

Слышимый голос и забота дорогого человека являются объективизацией собственного желания. «На суд пришел Я в мире сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Это значит, что все существует уже сейчас, хотя мы отказываемся в это верить.

Приведем пример. Несколько лет назад автор познакомился с мальчиком, которого ровесники считали тупым и бестолковым. Мальчик не мог читать и писать, не знал ни одного классического писателя. При этом он умел останавливать артериальную кровь, закрыв глаза и приказав: «Остановись». Когда он открывал глаза, кровотечение останавливалось. Он верил в то, что его молитва всегда будет отвечена, и, несмотря на насмешки окружающих, ни разу не ошибся. «Любовь никогда не перестает» (1-е к Коринфянам 13:8).

Вот почему вера со стороны больного человека необязательна. Женщина, страдавшая кровотечением в течение двенадцати лет, прикоснувшись к краю Его одежды, выздоровела. «Прикоснуться к краю Его одежды» – значит ощутить волнение от достижения внутри субъективного «я».

Это внутреннее безмолвное знание. Внутреннее понимание того, что все «совершилось». Мы должны всегда задумываться о цели. Прочувствовав цель, мы уже определили средства для ее достижения.

Почему же мальчик, которого называли тупым, был наделен такой способностью? Он сам приводит следующее объяснение. Сколько он помнит, его отец утверждал, что способность останавливать кровотечение передается в их семье от отца к сыну. Подобным даром наделялся первенец, при этом его сестры и другие братья были лишены такой способности.

Мальчик вырос в полной уверенности в том, что в состоянии прекращать кровотечение. Стоило ему увидеть кровь, как он закрывал глаза и отдавал приказ, который всегда исполнялся. Он действительно не понимал, как и почему останавливалось кровотечение. И практически ничего не знал о Боге. Кровь прекращала течь только в результате его убежденности. (По его собственному признанию, в родном Колорадо его частенько вызывали в случаях кровопотери.)

У этой целительной способности имелась одна примечательная особенность: мальчик был уверен, что должен обязательно присутствовать лично и видеть кровь, следовательно, он не мог исцелять людей на расстоянии. С учетом того что ребенок не имел ни малейшего представления о законах разума или функционировании сознания и подсознания, становится очевидным, на что способны дети, если они находятся под внушением того, кто знает и понимает законы жизни и Истину Бытия. К примеру, никакие объяснения и доводы не убедили бы упомянутого индейского мальчика в том, что он сможет останавливать кровотечение по просьбе третьего лица; его убежденность была впитана субъективным разумом в раннем возрасте, и он воспринимал свои способности как элемент традиции племени и семьи.

Дети, особенно не достигшие семилетнего возраста, живут преимущественно в субъективном состоянии и легко поддаются внушению, особенно со стороны родителей, которым они доверяют и которых любят. Этот мальчик не осознавал «факт» невозможности совершить то, что он совершал, так же как многие из нас уверены, что для остановки кровотечения обязательно нужны коагулянты и кровоостанавливающие жгуты. Все дело в установках и направлении «свободного сознания» с помощью убеждения, мнений и обычаев.

Глава 16

Жизнь после смерти

Автора часто спрашивают: «Встретимся ли мы в загробной жизни с нашими бывшими родителями, братьями и сестрами?» В двадцать второй главе Евангелия от Матфея вопрос звучит следующим образом: «Итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее» (От Матфея 22:28). Иисус ответил: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (От Матфея 22:30).

Не стоит ожидать, что бывшие супруги выстроятся в ряд, чтобы поприветствовать нас. Семейные отношения существуют лишь в этом трехмерном мире. Вы только представьте, что означала бы вера в старую концепцию реинкарнации! Нас ждали бы около двух миллионов жен. Где есть глубокая бескорыстная взаимная любовь, там будет встреча и радостное воссоединение.

Когда вы учитесь любить и готовитесь служить другим, то, как пишет Джон Данн в своей книге «Новое бессмертие», ваше соло прекращается и становится частью дуэта. Таким образом через любовь вы присоединяетесь к другим исполнителям и составляете оркестр. В один прекрасный день мы понимаем, что исполняем симфонию созидания. Нет ни одной потерянной души, и даже ребенок, умерший в утробе, продолжает жить. Да, оно растет, множится и посредством любви преображается «от славы в славу».

В пробуждении все мы едины в сознании. В абсолютном состоянии все тона одно. Есть только великое Единство. «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского». Во Христе Иисусе грешник и святой есть одно. Черные, белые, желтые, красные расы все едины. «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26).

«Я есмь воскресение и жизнь» (От Иоанна 11:25). Ваше Я ЕСМЬ – единственная существующая Реальность. «Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния 17:28). Ангел – это состояние ума, голос, качество тона или настроение. Безграничный Господь состоит из бесконечного числа ангелов. Человек есть Господь в бесконечном выражении. Нет пределов расширения сознания, ибо Господь без начала и конца.

Ваши друзья, отношения и те люди, что уже покинули вас, – все они внутри вас. Они ангелы небесные, а где же небеса? Иисус говорит: «Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть». Следовательно, уйти они могут только в наше сознание, которое есть Господь, Абсолют. «Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь» (Иеремии 23:24).

«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него» (1-е к Коринфянам 8:6). Наш Отец на небесах, а небеса внутри нас. Все ваши дорогие люди, когда наконец пробуждаются, пребывают в вечном потоке сознания, как ангелы Божии, в совершеннейшем покое. Они одно со своим Отцом. Все мужчины, женщины и дети – ноты в бесконечном музыкальном произведении. Затеряемся же в единстве цельности, избавившись от всякой разобщенности. Совокупность всех созданий еще не составляет единство, не более чем дроби в числе при сложении образуют фундаментальное единство этого числа. Мы можем воспринимать множественность как способ проявления единства. Вступая в мир Реальности посредством погружения в бессмертное «я» («Я каждый день умираю»), мы перестаем существовать как индивидуумы, окруженные миром, который не является нами самими. Мы есть все сущее, и наша индивидуальность слилась со всем сущим. Мы жизнь любого создания.

Вечное продолжение Джона или Мэри как отдельной личности – это судьба, уготованная несведущим. Это тот пункт, где глупость и мудрость безнадежно расходятся. До тех пор пока Джон жаждет обособленности, он желает отделиться от Универсального Единства, которое есть корень и сущность всех вещей. Вселенная неразумного человека включает сферы, планеты и миры, сквозь которые он проходит навсегда, вселенная при этом только увеличивается.

Ищущий Истину смотрит на все несколько иначе. Он знает, что живущий внутри него Дух, который он пытается индивидуализировать, вовсе не является отдельной личностью. Он понимает, что жизнь внутри него никогда не была отделена от Бога и никогда не сможет отделиться. Просветленный называет «быть живым» вечную Жизнь, живущую внутри него. Когда человек изъявляет желание навсегда остаться Джоном Смитом, он идет против судьбы. Его даже можно было бы назвать эгоистом, полагающим, будто в качестве отдельной личности он достаточно важен, чтобы существовать в бесконечности времени.

Давайте же станем настоящими искателями Истины и осознаем: в нас живет и существует Вечная Жизнь. Если бы отдельный Джон Смит действительно был Мыслителем, если бы он был Жизнью, все представлялось бы иным. Подобные проявления обусловлены иллюзией материального состояния.

Эту глубокую истину о человеке мы постигаем в процессе созерцания и медитации. Мысль думает им, а не он думает мыслями. Разве в нем не живет ЖИЗНЬ? Не он проживает ЖИЗНЬ. Разве не вечность сокрыта или спрятана в невечных объектах? Все мы неотъемлемая часть Божественного единства и неизбежно будем им поглощены. Нам не нужно постоянно бороться. «Стойте и увидите спасение Господне» (Исход 14:13). Поглощение индивидуума вселенной – это конец индивидуального существования, что, как известно, происходит на данном уровне сознания. Можно сравнить этот процесс с возвращением искры в огонь или воды в море.

Человек неизменно задается вопросами: «Чем я стану после смерти? Чем станет Мэри? Чем станут все люди?» Мы пали жертвой ложных убеждений, за тысячи лет привыкли верить в странный комплекс обособленности и разобщения с нашим Отцом. Да, мы постоянно спрашиваем себя: «Утратим ли мы свою индивидуальность?» Слово «индивидуальный» означает нечто неделимое. Ответ должен звучать так: «Что есть индивидуальность?» Разве это не Единая Жизнь, глядящая сквозь бесчисленные окна и глаза? Эта Жизнь всегда в согласии с Самой собой и никогда не будет ничем меньшим. Человек не является чем-то индивидуальным и никогда таковым не был. Его эмоции, убеждения и интеллект тем или иным образом способствовали отделению его. Все вещи в нашем относительном мире служат выражением абсолютного. Одна-единственная жизнь выражена в бесчисленных формах. Все это Одна Реальность. Одно во многом, и многое в одном. Отдельные видимые проявления – это ноты в великой симфонии. Ноты отличаются друг от друга и складываются в разные аккорды и лады, но нам не следует забывать, что симфония все равно Одна. Высокие и низкие ноты, ноты, составляющие блистательные вступительные аккорды, неотделимы друг от друга; все они – это симфония, единая и неделимая. Это музыкальное произведение – Одна Реальность. В каждой ноте выражается радость и красота любой другой ноты и Жизнь каждой другой ноты. В каждой ноте Жизнь целого. Часть в целом, а целое в части. Вы – Великая Симфония. Вы и Создатель, и Гимн Созидания. Все мы – Высшая Реальность, объединяющая жизнь всех и всего.

«Тут я постиг, что всякая страна на небе – Рай, хоть в разной мере, ибо неравно милостью орошена!» Разве это не означает, что тайна Реальности – это множество в Единстве?

Причина царящих сегодня в мире страданий и хаоса раскрывается во второй главе Книги Пророка Иеремии: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иеремии 2:13). Миллионы людей возносят молитвы Богу, которого считают неким существом, обитающим на небесах, и поэтому их молитвы остаются без ответа, ведь они не умеют молиться. Они отреклись от Бога внутри себя и сотворили себе Бога во внешнем мире, считая обстоятельства и внешние условия сильнее самих себя.

Вместо этого они должны усвоить, что нужно не позволять миру контролировать их, влиять на них и запугивать их, а им следует взять в свои руки контроль над тем, что в настоящий момент контролирует их.

У нас есть выбор: контролировать внешние проявления либо же подчиняться контролю. Мир, каким бы роскошным и пышным он ни был, подобен чаше без воды, и если человек из нее напьется, то снова ощутит жажду. Он должен вернуться к источнику живой воды и напиться из него, чтобы освободиться от ограничений материи и обстоятельств. Он должен оставить мир звуков, вернуться к «Тишине» и пребывать в Его мире, силе, мудрости и могуществе.

Глава 17

Обретение себя

Давайте же раз и навсегда пробудимся ото сна, в котором мы отделены друг от друга. На самом деле мы никогда не существовали обособленно и никогда не были отдельными личностями. Когда мы полностью избавимся от всех наших ложных убеждений, то вернемся в Эдем. «Ты находился в Едеме, в саду Божием, твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями» (Иезекииля 28:13). Это разбитая иллюзия и возвещенный факт. Древние называли это пробуждением ото сна. Пробуждением от повторяющегося сна вашего «я» с целью обрести «Бескорыстного Единого».

«Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). То есть когда вы пробудитесь, то поймете, что все было лишь сном – все войны, преступления, ошибки и злоключения. Царящий в мире хаос не более чем ночной кошмар, нереальный, который нужно забыть и никогда не вспоминать. Реальность такого пробуждения – оказаться в царстве любви, мира и счастья, где всегда сияет Свет Истины. Постигая Истину, размышляя о ней, принимая ее и радуясь ей, вы понимаете, что все потоки «множества» ведут к Единству.

Евангелие благих вестей – это осознание того, что жив лишь Единый и что только Единый является концом, к которому стремятся все люди, единственное Я, что возвышается среди иллюзий «не я». И тогда человек впервые осознает, что древние имели в виду в своих медитациях, когда говорили: «Нет нигде несправедливости, и ее подобие есть иллюзии разобщенности. Раздоры, споры, распри, свидетелем каковых ты становишься изо дня в день, есть игра света и тьмы, и это я есмь. Любые попытки, любое подобие напряжения – все это лишь иллюзии, и с помощью внутреннего взора вы увидите, как Я проникаю во все».

Один мой знакомый, который прочел двадцать или тридцать книг, посвященных реинкарнации, более не переживает, какую жену он встретит в загробной жизни. Как-то он мне сказал: «Знаешь, наверное, у меня миллионы жен, а также отцов и матерей». Прочтя двадцать вторую главу Евангелия от Матфея, он обрел душевный покой и больше не задумывается, кого выбрать. Он находился под впечатлением, что на небесах за него будут устраивать драки.

Суть истинной реинкарнации, или возрождения, раскрывается в Евангелии от Иоанна: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (От Иоанна 3:3). Эту главу читали миллионы, однако, подобно Никодиму, они не в состоянии увидеть свет или истинный смысл и поэтому вопрошают: «Как это может быть?» (От Иоанна 3:9).

Литье воды на голову человека определенно не повлечет за собой духовное пробуждение или изменение сознания. Здесь, очевидно, сокрыт иной смысл. Простота Истины является величайшим камнем преткновения. Дети, верящие в Санта Клауса, весьма успешно оперируют данным законом, поскольку верят в «фантазии». Именно таков по большому счету окружающий нас мир – гигантская «фантазия», не больше и не меньше.

Когда-то по соседству с автором жила маленькая девочка-испанка. Он был хорошо знаком с ее семьей, частенько наведываясь в дом ее родителей. Девчушка, примерно восьми лет от роду, посещала местную приходскую школу. Она уже несколько месяцев упрашивала родителей купить ей велосипед, чтобы кататься в Центральном парке. Но на все ее просьбы мать неизменно отвечала: «Не приставай ко мне. Ты знаешь, что сейчас идет война и никаких велосипедов не достать». Но малышка продолжала выпрашивать велосипед, чем немало раздражала родителей.

Эта девочка была настоящим сорванцом, дралась с соседскими мальчишками и время от времени ходила с подбитым глазом. Однажды вечером автор данной книги обратился к девчушке: «Мэри, я знаю, как ты можешь получить велосипед». Та с горящими глазами сразу же обратилась в слух и воскликнула: «И где же?» Далее между нами состоялся приведенный ниже диалог.

– Прямо сейчас ложись в кроватку и закрой глаза. А теперь представь, как твои друзья катаются на твоем велосипеде в Центральном парке, как они улыбаются.

– Если бы у меня был велосипед, я бы никому его не дала.

– Тогда, Мэри, боюсь, не видать тебе велосипеда. Тот, кто хочет подарить тебе велосипед, хочет, чтобы ты делилась им с друзьями и дарила им счастье. Он настаивает, чтобы ты их радовала.

– Ну ладно, если уж он такой человек, наверное, мне придется согласиться.

– Прекрасно, верный ход мыслей. Скоро Рождество, и самый главный начальник Санта Клаусов советует им, что подарить маленьким девочкам и мальчикам, которые хорошо себя ведут.

– Мама сказала, что Санта Клаус не принесет велосипед.

– У твоей мамы полно хлопот, а ты слишком сильно ее достаешь, поэтому она не всегда понимает, что говорит. Есть способ получить велосипед еще до завтрашнего вечера.

– Честно-честно, обещаешь?

– Мэри, ты знаешь, я всегда держу свое слово. Я обещал сводить тебя в кино и сделал это, обещал купить мороженое и купил.

– Я тебе верю. Рассказывай.

– Закрой глаза и представь, как ты катаешься на велосипеде в Цент ральном парке.

– Я вижу тот самый велосипед, о котором мечтаю!

– Представь, как твои друзья по очереди катаются на этом велосипеде, как они улыбаются, смеются и радуются. Самый главный Санта Клаус внимательно тебя слушает, и он очень доволен, потому что ты веришь в его силу. Он рад тому, что ты поделилась велосипедом с другими детьми. Он подарит тебе его завтра, еще до вечера. Отправляйся спать и засыпай крепко-крепко.

Около шести часов следующего вечера Мэри, которая в то время оказалась в нью-йоркском Woolworth’s, на пересечении 78-й улицы и Бродвея, внезапно начала плакать. Стоявшая рядом женщина заметила ее слезы и ласково спросила: «Что случилось, малышка? Тебя кто-то обидел?» На что девочка ответила: «Нет, просто вчера у нас в гостях был один человек, он пообещал, что самый главный начальник Санта Клаусов подарит мне велосипед еще до сегодняшнего вечера. Уже темнеет, а велосипед я так и не получила». Ее слова тронули женщину, и та сказала: «У этого человека не было права давать подобные обещания». Она привела маленькую Мэри к себе домой и вручила ей велосипед, на котором каталась ее дочь, умершая два года назад. Женщина призналась Мэри, что всегда хотела подарить его ребенку, который любит Господа.

К этому и сводится суть молитвы – обычное самоубеждение. Это и есть «реинкарнация». Если вы не нравитесь себе такими, какие есть, представьте себя такими, какими хотите быть. Признайте свою фантазию, поддерживайте настроение или убежденность – и в конце концов вы воплотите желаемое состояние. Вода, о которой говорится в третьей главе Евангелия от Иоанна, – это «сознание», а дух – радость от обладания тем, чем вы хотите стать или заниматься. Царство Небесное – это мир и покой, наступающие после получения ответа на вашу молитву.

Мы пришли сюда, дабы испытать радость бытия. Никаких других целей нет. Господь приходит из абсолютной Тишины, появляясь как человек. Человек погрузился в мечтания и обнаружил, что называемое им злом и грехом есть не более чем иллюзия чувств. Человек должен вернуться к Тишине, и перед лицом Истины все так называемое зло исчезнет, поскольку его в действительности никогда не существовало.

Глава 18

Возрождение разума

Вы можете преобразить свой разум, тело и деяния посредством воды и духа (3-е Иоанна), перенастроив подсознание (воду). Один из способов добраться до подсознания – использовать аффирмации, то есть повторять определенную фразу много раз подряд. В некоторых случаях данный способ дает положительный эффект, однако все эти аффирмации не более чем абстракции. Нам нужно нечто конкретное – внутреннее восприятие, твердая убежденность в душе. Вы должны ощутить себя Творцом и Провидцем. Это и есть Дух.

Если вы желаете стать великим учителем Закона, можно использовать следующие внушения. Закройте глаза, отсекая таким образом доказательства, предоставляемые органами чувств; успокойте разум, размышляя о Боге; спросите себя: «Что для меня значит Бог?» Ответ придет на ум незамедлительно: Бог – это Любовь, Красота, Бесконечный Интеллект, Всеведение, Всемогущество, Вездесущность и Мудрость. Почувствуйте себя великим учителем. Ощутите реальность этого состояния; вместе с ощущением фактического достижения по вашим венам потекут радость и приятное возбуждение.

Вы словно посетили театр, вернулись домой, сели на диван, закрыли глаза и принялись мысленно прокручивать все сцены одну за другой. Вы слышите голоса, видите красивые декорации, костюмы и освещение. Вы наблюдаете то, что уже имело место. Молитва – это созерцание уже реализованного желания и радость от того, что «Совершилось!» (От Иоанна 19:30). «Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его!» (Псалтирь 99:4). ВЫ РОЖДЕНЫ ОТ ВОДЫ И ОТ ДУХА.

Во время молитвы важно помнить, что отчаянные усилия не приносят результатов. Мы растем не за счет попыток расти, а потому, что позволяем утвердиться или проявиться в нас факту роста. Человек не сможет стать Великим Учителем или Целителем, прикладывая сознательные усилия. «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (От Иоанна 14:10). Результат обусловлен позицией или умонастроением, которые раскрыла в нас Вечная Мудрость. Мы не создаем мудрость, знания и добродетель. Мы преобразуем и отражаем эти свойства через возрождение разума, тем самым позволяя находить выражение вечно существующим принципам и качествам.

Глава 19

Медитация

Искусство видеть внутренним взором называется медитацией. То, что доступно нашему пониманию, у нас получается естественным образом. Делать же то, что мы не понимаем, нам приходится, уступая насилию. Ученики очень часто оправдываются перед учителем, говоря, как сильно они старались. Сами по себе усилия уже означают неудачу, ведь медитация не требует усилий. Напряжение, принуждение или проявление силы ведут к неудаче.

Есть один прекрасный способ успокоить разум: представьте себя на вершине горы смотрящимися в озеро. На его гладкой поверхности отражаются небо, звезды, луна и все, что находится на берегу. Если озерную гладь потревожить, отражения станут размытыми и расплывчатыми. Точно так же и с вами. Вы не безмятежны – неспокойны внутри, – а ответ на молитву получает лишь тот, кто в безмятежности радуется, что уже получил то, о чем просил в молитве.

Медитация представляет собой преобразование сознания. Это паломничество внутрь себя. Если уж восьмилетний ребенок может с успехом применять Закон, то и мы сумеем. Сперва мы должны уподобиться маленькому ребенку. Полчаса в день, потраченные на медитацию об идеалах, целях и устремлениях, сделают вас другим человеком. Через несколько месяцев к вам придет смиренное тихое понимание того, что Господь внутри вас, что дух Всемогущего Бога действует сейчас для вас и все то, кем вы страстно мечтали стать, чем хотели владеть или заниматься, уже является фактом сознания. Человек достигает такого состояния, почувствовав возбуждение от собственных достижений, а когда к нему придет успех, он более не будет испытывать тревоги, опасений или озабоченности.

Более того, он не станет ни к кому обращаться за советами, ибо им будет двигать мощное желание поступать правильно. Субъективный разум побуждает его предпринимать необходимые шаги для осуществления цели или задачи. Если после молитвы человек продолжает мучиться сомнениями и никак не определится с дальнейшим путем, значит, он не закрепил желаемое состояние в своем сознании. В подобном случае ему следует вернуться к медитации и погрузиться в реальность.

«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (От Матфея 11:11). Это значит, что любой человек, который успешно молится и соприкасается с Реальностью, приходя в соответствующее настроение или чувство, становится мудрее самых великих мудрецов. Большинство из нас всю жизнь видят только внешнее. Мудрые люди учатся заглядывать внутрь себя. Искусство видеть внутренним взором и есть медитация.

Отрешенность – это секрет медитации, иными словами, полное ограждение себя от общепринятых убеждений и мнений и молчаливая сосредоточенность на своем идеальном состоянии. Это непринужденное усилие, побуждающее нас плыть к тому, что мы пытаемся постичь, не вступая в конфликт с самим собой. Отрешенность вовсе не подразумевает отказ от немногих материальных благ, имеющихся в нашем распоряжении. Скорее, это отказ от присущего нам чувства собственничества и привязанностей, которые сильно ограничивают нас человеческой точкой зрения на все вопросы.

«Остановитесь и познайте». Остановка подразумевает не только неподвижность, но также устранение причин внутри вашего «я», в силу которых во внутренней жизни воцаряется хаос. Она означает отсутствие внутреннего диссонанса. Но, погружаясь в себя, человек обретает совершенное и неизменное спокойствие. Знание того, что Бог – внутри него, помогает человеку жить в мире, где всегда царит спокойствие. Незнание этого заставляет его оказываться в ситуациях, которые глубоко его огорчают. Его волнуют вещи, которые, смотри он на них иначе, не доставляли бы ему ни малейшего беспокойства.

Каждый день нашей жизни мы должны медитировать о красоте, любви и мире. И ощутить, как в нас пробуждаются эти качества. Ежедневно медитируя о внутренней красоте, почувствуйте себя Иисусом Христом, просветленным человеком. Так давайте же создадим себе собственное настроение, где мы творим Его дела и исцеляем слепых, хромых и увечных. Идя по земле, мы должны сохранять это настроение и убежденность в том, что мы – Иисус, и тогда олицетворяемые им качества воскреснут и в нас. Они всегда были внутри нас! Подобное состояние сознания не рождается от женщины. Иисус рождается из воображения человека и никак иначе. Это второе рождение или духовное пробуждение. Рождение Христа происходит тогда, когда человек практикует медитацию об идеальном состоянии.

Обращаясь внутрь себя, мистик в конечном счете находит Реальное. Погружаясь вовнутрь, он начинает понимать, что тело, как оно называется, нереально, как нереальна и земля, на которой мы находимся. Внешняя жизнь становится сновидением, а внутренняя пробуждается и все больше уходит вовнутрь. В один прекрасный момент медитирующее «я» осознает, что, обратившись вовнутрь, оно открыло Вселенную. Солнца, луны, звезды и планеты – все внутри. Впервые в жизни человек понимает: планеты – это мысли, солнца и луны тоже мысли, а его сознание – реализация, которая их подкрепляет. В пространстве перемещаются мечты Мечтателя; миры, солнца, луны и звезды – это мысли Мыслителя. Его глаза закрыты. Он медитирует, и мы Его медитация. Это СОЗНАНИЕ, медитирующее о тайнах Самого Себя!

Этот путь вовнутрь себя в конечном счете приводит человека к Реальности, уводя его от собственного маленького «я» и подталкивая к пониманию вечного Я. В процессе медитации разум мистика обретает спокойствие, силу и стойкость для дальнейших шагов. Практика медитации наделяет красотой, любовью, умиротворением, гармонией и достоинством каждый импульс, каждую позицию и каждое действие.

В завершение предлагаю помедитировать над этими строками, начертанными пальцем Бога, Предвечным, прошедшим к нам через века Вечной Мудростью: «Среди всего сущего Я есмь источник, продолжение и конец. Я есмь рождение, Я есмь рост, Я есмь тлен. Я создаю все живое и неживое. Я поддерживаю их, пока они не смогут существовать самостоятельно, а когда закончится сон разделения, Я призову их обратно к себе. Я есмь жизнь, колесо закона, и путь, ведущий за пределы. БОЛЬШЕ НЕТ НИКОГО».